Den mariale salmebøn var en bøn udviklet af cistercienserne, som involverede bønnen af 150 Hil dig Maria’er opdelt i grupper af 10 ved Fadervor. Man brugte bønneperler til at holde styr på bønnerne. Det var dog ikke en meditativ bøn, og det var heller ikke en bøn, der ville være blevet “prædiket”. Maria åbenbarede for Sankt Dominikus, hvilke mysterier der skulle prædikes for at svare til salmebønnerne: historier om Kristi liv, som direkte modsagde albigensernes kætteri ved at fokusere på Jesu Kristi inkarnation, død og triumferende opstandelse.
Som pater Reginald Garrigou-LaGrange, stor dominikansk teolog fra det 20. århundrede, sagde: “Hvad prædikantens ord ikke var i stand til at gøre, gjorde den søde bøn i Hil dig Maria for hjerterne.” I sidste ende skulle denne “søde bøn” komme til at hedde Rosenkransen – en “rosenkrans”, der skulle føre til utallige omvendelser og mirakler, hvoraf ikke det mindste var overvindelsen af det albigensiske kætteri.
Papst Leo XIII sagde: “Takket være denne nye bønnemetode … begyndte fromhed, tro og forening at vende tilbage ; og kætternes projekt og kneb faldt til jorden.”
I 1213, kun fem år efter at den hellige Dominikus havde fået rosenkransen, blev katolske styrker under fælles kommando af grev Simon de Montfort og den hellige Dominikus sat til at bekæmpe albigenserne i Muret, en lille by nær Toulouse i Frankrig. Albigensianerne var fast besluttet på at overtage Frankrig og yderligere udbrede deres kætterske tro. Katolikkerne var naturligvis fast besluttet på at kæmpe for Kristus. Desværre var det ikke lykkedes at få forstærkninger til de katolske styrker, og tallene var dystre. Katolikkerne havde kun 1500 mand, mens deres fjende havde 30.000.