Dominikus och rosenkransens ursprung

Maria Psalter var en bön som utvecklades av cistercienserna och som innebar att man bad 150 Ave Maria, uppdelade i grupper om 10 av våra fäder. Man använde sig av bönepärlor för att hålla reda på hur många Ave Maria man bad. Det var dock inte en meditativ bön och inte heller en bön som skulle ha ”predikats”. Maria uppenbarade för den helige Dominikus vilka mysterier som skulle predikas för att motsvara Psaltarbönerna: berättelser om Kristi liv som direkt motsatte albigensernas kätteri genom att fokusera på Jesu Kristi inkarnation, död och triumferande uppståndelse.

Som P. Reginald Garrigou-LaGrange, en av 1900-talets stora dominikanska teologer, sade: ”Det som predikantens ord inte förmådde att göra, gjorde den ljuvliga bönen i Ave Maria för hjärtans skull”. I slutändan skulle denna ”ljuva bön” komma att kallas för rosenkransen – en ”krans av rosor” som skulle leda till oräkneliga omvändelser och mirakler, varav inte minst övervinnandet av det albigensiska kätteriet.

Påven Leo XIII sade: ”Tack vare denna nya bönemetod … började fromhet, tro och samhörighet att återvända ; och kättarnas projekt och knep föll i bitar.”

År 1213, bara fem år efter att den helige Dominikus hade fått rosenkransen, skulle katolska styrkor under gemensamt befäl av greve Simon de Montfort och den helige Dominikus slåss mot albigenserna i Muret, en liten stad i närheten av Toulouse i Frankrike. Albigensarna var fast beslutna att ta över Frankrike och ytterligare sprida sin kätterska tro. Katolikerna var naturligtvis fast beslutna att kämpa för Kristus. Tyvärr hade förstärkningar uteblivit för de katolska styrkorna och siffrorna var dystra. Katolikerna hade bara 1 500 man, medan deras fiende hade 30 000.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.