v.
CARTOZIAN.
District Court, D. Oregon.
John S. Coke, V. W. Tomlinson, és J. O. Stearns, Jr, mind Portland, Or., az Egyesült Államok részéről.
McCamant & Thompson, Portland, Or., és William D. Guthrie, New York City, az alperes képviseletében.
WOLVERTON, kerületi bíró.
Ez a kereset a kormány részéről az alperes honosítási bizonyítványának visszavonására irányul, azzal az indokkal, hogy a bizonyítvány kiállításának időpontjában nem volt, és most sincs joga az Egyesült Államok állampolgáraként honosításra.
A vádlott a Török Birodalom azon részéből származik, amelyet Törökország Ázsiában vagy Kis-Ázsiában néven ismerünk, mivel Sivasban született, amely Nyugat-Örményországban található, Anatólia felé, és örmény vérből és fajból származik. Azt állítják, hogy nem szabad fehér ember a Kongresszus honosítási törvényei értelmében. Nem vádolják csalással, és az egyetlen eldöntendő kérdés az, hogy a honosítás szempontjából az alperes “szabad fehér személynek” minősül-e, ahogyan ezeket a szavakat a R. S. 2169. szakasza (Comp. St. § 4358) használja.
Most már bíróságilag megállapították, hogy az egyén bőrének puszta színe nem nyújt gyakorlati próbát arra nézve, hogy jogosult-e az amerikai állampolgárságra, mivel ez az azonos fajhoz tartozó személyek között nagyban különbözik, “még az angolszászok között is, a világos szőkétől a feketésbarna barnáig észrevehetetlen fokozatokkal; az utóbbiak sötétebbek, mint a barna vagy sárga fajhoz tartozó világosabb színű személyek közül sokan”. Ozawa v. United States, , 197, 43 S. Ct. 65, 69 (67 L. Ed. 199).
A teszt faji jellegű, és a törvény gyakorlati alkalmazásában a jelenleg élő személyek azon csoportjára kell alkalmazni, akik közösen rendelkeznek a honosításhoz szükséges tulajdonságokkal. Nem is olyan, amelyet teljes mértékben etnológiai és tudományos kutatások határoznak meg, hanem meg kell felelnie a közfelfogásnak, hogy a faji jellemzők jelenleg azonosak, vagy kellően azonosak ahhoz, hogy a nem tudományos emberek által a közbeszéd szavaival a közfelfogás számára írt törvény értelmezőit igazolják abban, hogy az ilyen személyeket együttesen a törvényben meghatározott kategóriába sorolják, mint fehér személyeket. United States v. Thind, , 209, 43 S. Ct. 338, 67 L. Ed. 616. Az állampolgárságra jogosult személyek típusának meghatározásakor a bíróság ezt a megfogalmazást használja:
“A köznapi beszéd szavai, amelyeket a törvény eredeti alkotói használtak, csak az általuk fehérnek ismert embertípusra vonatkoztak. Az akkori bevándorlás szinte kizárólag a Brit-szigetekről és Északnyugat-Európából származott, ahonnan ők és elődeik érkeztek. Amikor kiterjesztették az amerikai állampolgárság kiváltságát “minden idegenre, aki szabad fehér ember”, akkor ezekre a bevándorlókra, akik csontjaikból, húsukból, húsukból és fajtájukból származnak, kellett, hogy gondoljanak. Az elkövetkező években Kelet-, Dél- és Közép-Európából érkeztek bevándorlók, köztük a szlávok és az alpesi és mediterrán származású, sötét szemű, vöröses bőrű emberek, akiket úgy fogadtak, mint akik kétségtelenül rokonok a már itt élőkkel, és készségesen összeolvadtak velük. Ezeknek és más hasonló eredetű bevándorlóknak a leszármazottai voltak azok, akik az ország fehér lakosságát alkották, amikor az 1790-es honosítási tesztet újra hatályba léptető 2169. szakasz elfogadásra került; és nincs okunk kételkedni abban, hogy hasonló szándékkal és értelemben.”
A Thind-ügyben nem tartották szükségesnek annak eldöntését, hogy az elsődleges ázsiai származású emberek, ha vannak ilyenek, a szakasz szavai alá tartoznak. A bíróság gondolata általánosságban az, hogy minden egyes esetet a maga sajátos *920 jellemzői alapján kell meghatározni, amelyeket a törvény elfogadásának idején a birodalomban általánosan elfogadott nyelvezet alapján kell összegyűjteni.”
Azt, hogy az örmények az alpesi törzshez tartoznak, aligha lehet kétségbe vonni. A legkorábbi hatóságok is így minősítik őket, csakúgy, mint a későbbiek. Hérodotosz, 7. könyv, 73. c. (Rawlinson’s Translation vol. 4, 67. o.), a phrygiánusok közé sorolja őket, de európai tartózkodásuk alatt a brigiánusok nevet viselték.
Sztrabón, XI. könyv, 14. § szerint egyfelől a médek és az örmények, másfelől a thesszaliaiak között egyfajta rokonság áll fenn. Sztrabón a Kr. e. első század közepe táján élt
D. C. Brinton, a Races and Peoples című munkájában, 167. o., ezt írja: “Legutóbbi kontingensük, az örmény nép, a trák brigék egyik ága volt, és Kr. e. 700 körül elfoglalta területüket Kis-Ázsiában.”
H. F. B. Lynch, Armenia, Travels and Studies, London, 1901, 2. kötet, 67. oldal: “Minden bizonyíték arra enged következtetni, hogy történelmi székhelyükre nyugat felől érkeztek, az indoeurópai népek jelentős bevándorlásának egyik ágaként, átkelve a szorosokon Európából Kis-Ázsiába, és talán eredetileg a Fekete-tengertől északra fekvő sztyeppékből érkeztek.”
W. Z. Ripley, in Races of Europe, 448. o., Von Luschanra mint a legilletékesebb szaktekintélyre hivatkozva kijelenti: “Az alpesi faj folytonosságát Kis-Ázsián keresztül nem lehet kétségbe vonni.”
A tanú Roland Burrage Dixon azt mondja Von Luschanról, hogy “Németország egyik legkiválóbb antropológusa volt, aki a múlt évben halt meg”. Azt is mondja, hogy A. C. Haddon professzor, a Cambridge-i Egyetem antropológia professzora, a The Races of Man and their Distribution című művében (15., 16. oldal) “az örményeket kifejezetten az alpesi fajhoz tartozónak sorolja, a közép-európai cevenolákkal és a balkáni térségben élő dinári csoporttal együtt csoportosítja őket, amelyet `valószínűleg az anatóliaiak leszármazottjának` tekint, és amely az ő felfogása szerint lényegében az örmény szinonimája”. Dixon, aki maga is író, és “Az ember fajtörténete” című művében az örményeket “kétségtelenül az alpesi típusba” sorolja. Számos hatóságra hivatkozik, amelyek mind megerősítik az említett szerzők előbbi kijelentéseit.
A tanú Franz Boas, a Columbia Egyetem antropológia professzora, a téma előadója és szerzője azt mondja: “Az alpesi csoportot napjainkban a nyugat-alpesi és a dinári típusra osztják”. A dinári “a Dinári Alpokból vagy a Keleti-Alpokból származik, és ez a kifejezés a legmagasabb hegy, a Dinara nevéből származik”. Ezek az Alpok “az Adriai-tengertől északkeletre találhatóak”. Prof. Boas a továbbiakban a Dixon által tanúvallomásában említett szerzőkre és írókra hivatkozva teljesen megbízhatónak tartja őket, és így folytatja: “A tekintély súlya akkora volt, hogy következtetéseiket habozás nélkül elfogadták, különösen az örmények európai eredetére és a Kis-Ázsiába való vándorlásukra vonatkozó bizonyítékokat. A bizonyítékok olyan elsöprőek, hogy senki sem kételkedik többé korai vándorlásukban Trákiából a Hellesponton át Kis-Ázsiába.”
Noha az örmény tartomány a Török Birodalom határain belül van, mivel Kis-Ázsiában van, a nép mindig is távol tartotta magát a törököktől, a kurdoktól és a szövetséges népektől, főként, mondhatjuk, vallásuk miatt, bár a színnek is lehetett némi köze hozzá. A hagyomány szerint az örmények már nagyon korán, a negyedik század környékén felvették a keresztény vallást, és azóta is következetesen ragaszkodnak hitükhöz és gyakorolják azt. Bármilyen analógia is van vagy létezhet a kaukázusi és a fehér faj között, amely segítséget nyújthat a jelen vitában, az örmények szövetsége az oroszországi kaukázusiakkal mindig is nagyon szoros volt. Valóban, az örmények sok generáción, sőt talán évszázadokon át elfoglalták a kaukázusi Oroszország területét, szabadon és harmonikusan keveredtek ezzel a néppel, és a fajok könnyen és spontán módon keverednek és keverednek. Ez erősen bizonyítja a két néptípus rokonságát, és azt, hogy mindketten az alpesi törzsből származnak. Ezeknek a népeknek az így kialakult státusza gyakorlatilag bizonyító erejűnek tűnik az Egyesült Államokban való állampolgárságra való jogosultságukat illetően, tekintve, hogy alpesi törzsből származnak, és így maradnak a mai napig, anélkül, hogy észrevehetően keverednének a mongol vagy más rokon fajokkal.
De hogy tovább folytassuk a vizsgálatot, magabiztosan állíthatjuk, hogy az örmények fehér emberek, és ráadásul könnyen keverednek az európai és fehér fajokkal.
*921 dr. Paul Rohrbach berlini tudós, aki nyolc éven át a berlini kereskedelmi akadémia földrajz és politikai gazdaságtan professzora volt, sokat utazott számos országban, köztük a kis-ázsiai Örményországban, szakterülete a történelem, filológia és etnológia tanulmányozása, különös tekintettel Oroszországra, Kis-Ázsiára és a Közel-Keletre, és hat vagy hét könyvet és számos folyóiratcikket írt, azt a tapasztalatát adja, hogy az örményekkel szemben sehol a világon nem húzódik a színhatár. Ami a fehér fajokkal való keveredést illeti, azt állítja, hogy az oroszok és az örmények között ezrével és ezrével köttetnek vegyes házasságok; e népfajták között nem léteznek előítéletek. Megemlít egy örményt, aki gróf lett Oroszországban, és egy orosz grófnőt vagy bárónőt vett feleségül, valamint egy örmény misszionáriust, aki egy német bárónőt vett feleségül. Kibővítve válaszának körét, úgy találta, hogy az örmények mindenütt keveredtek a fehérekkel.
A tanú, Dixon, egy mélyreható tudós, jelenleg a Harvard Egyetem antropológia professzora, aki sokat írt az antropológiáról és a néprajzról, és aki Wilson elnöknél a kormány képviselőjeként részt vett a néprajz témájában a versailles-i békekonferenciákon, meggyőződése szerint a tekintélyek súlya túlnyomórészt azt a javaslatot támogatja, hogy az örmények fehér emberek, és hogy a kaukázusi és az európai, ahogy a köznyelvben használják, gyakorlatilag szinonimák; legalábbis ez a helyzet a jelenlegi használatban. Megerősíti továbbá, hogy az örmények könnyen asszimilálódnak Franciaország, Németország és Oroszország népével.
Dr. Barton az Amerikai Külmissziós Bizottság külügyi titkára. 1885 szeptemberében Harpootban rendezte be otthonát, és 1892 nyaráig ott maradt, amikor visszatért ebbe az országba. 1919-ben a közel-keleti segélyszervezet segélyexpedíciójának vezetőjeként ismét Törökországba és Örményországba utazott, ahol segélymunkát végzett. A missziós területen végzett korai munkája során cikket készített az Encyclopedia of Missions számára “Örményország és az örmények” témában. Erről tanúskodik: “Soha nem hallottam, hogy azt sugallták volna, hogy ők nem fehérek. Minden amerikaiakkal és külföldiekkel folytatott beszélgetésben mindig fehérnek tekintettük őket. * * * * Alkalmanként színesbőrűek jöttek át az országon, de őket mindig úgy jelölték meg, hogy teljesen megkülönböztethetők az örményektől, akiket soha nem emlegettek másként, csak fehérként, soha nem gondoltak rájuk másként, mint fehér emberekre.”. Amikor megkérdezték: “Mivel a `fehér’ és `fehér személyek’ kifejezéseket az Egyesült Államokban, Kanadában és Európában általánosan és népszerűen használják, Ön szerint az örményeket is a `fehér személyek’ közé sorolná?”, azt válaszolta: “Természetesen igen”. Később azt mondja: “Általánosan úgy tartják, hogy a fehérek alpesi osztályába tartoznak”. A tanú továbbá megerősíti, hogy készségesen asszimilálódnak az európaiakkal és az ország népével. Saját információi szerint tíz vagy tizenöt olyan bostoni örményről tud, akik amerikai feleséget vettek feleségül.”
Dr. Boas számos antropológiai és etnológiai szaktekintélyre hivatkozva megerősíti, hogy “teljesen lehetetlen lenne őket a fehér fajhoz nem tartozónak minősíteni.”
M. Vartan Malcolm, aki az örményországi Sivasban született, ebben az országban honosították, New Yorkban elismert ügyvéd, és az örményekről Amerikában írt egy művet, tanú volt a perbeli ügyben. Számos statisztikát gyűjtött össze saját fajára vonatkozóan az Egyesült Államokban. Kimutatja, hogy az 1920-as népszámlálás szerint az Egyesült Államokban akkor 37 647 külföldön született örmény volt; fehér anyanyelvűek, akiknek mindkét szülője örmény, 14 047; fehér anyanyelvűek, akiknek egyik szülője örmény, a másik nem, 1 146, ami összesen 52 840 főt tesz ki. Ugyanebből a népszámlálásból a honosított örmények számát 10 574-re teszi. Egy táblázatot is közöl, amely 339 személynél végzett külön vizsgálat eredménye; a cél az volt, hogy megállapítsa az örmények közötti vegyesházasságok mértékét, amelyből kiderül, hogy a számból 257-en örmény lányokkal kötöttek házasságot, 125-en örmény lányokkal, 132-en pedig fehér amerikai anyanyelvűekkel, vagy néhány esetben ír, német, svájci vagy francia származású lányokkal. Igaz, hogy ezt az információt a tanú által kiküldött kérdőívek segítségével gyűjtötték össze, de azt állítja, hogy ő személyesen ismeri azoknak a személyeknek a messze nagyobb részét, akikről ilyen vizsgálatot végeztek.
Prof. Boas idézi Julius Drachsler “Intermarriage in New York City” című munkáját, amelyet New York város jegyzője által kiállított mintegy 100 000 házassági bizonyítvány vizsgálata alapján állított össze, és amelyből az derül ki, hogy a bevándorlók első generációja esetében a vegyes házasságok aránya 10,4 százalék. “Ez – mondja a tanú – azt jelenti, hogy a *922 bevándorlók első generációjának 10 százaléka olyan emberekkel köt házasságot, akik nem tartoznak a nemzetiségükhöz. * * * * Most az örmények esetében az arány gyakorlatilag megegyezik az átlagos aránnyal. Ez 9,63.”
Mrs. Otis Floyd Lamson, aki az örményországi Erzerumban született, fő tanulmányait a berlini egyetemen szerezte, hat vagy hét nyelvet sajátított el, sokat utazott, francia és német nyelvet tanított egy lányiskolában ebben az országban, emellett korrepetált, tagja számos társadalmi és oktatási klubnak és szervezetnek, 1911-ben honosították, feleségül ment egy Wisconsinban született amerikai állampolgárhoz, aki nagyon intellektuális és magasan művelt, tanúként idézték be, és azt vallotta, hogy “az itteni örmények nagyon könnyen asszimilálódnak az amerikai otthoni élethez, feltéve, hogy beszélnek angolul”.” Tapasztalatai szerint nem tapasztalt megkülönböztetést az örmény vérű férfiak és nők és az amerikai őslakosok házassága tekintetében; és azt sem találta, hogy a bőrszín vagy a faj kérdése akadályt jelentene.
Vizsgálatom a jegyzőkönyvben található tanúvallomásokra korlátozódott, és nem tettem kísérletet független vizsgálatra a faj, a bőrszín, az asszimiláció vagy az összeolvadás tekintetében.
Úgy tűnik, hogy az itt bemutatott tanúvallomás megfelel a honosításra való jogosultsághoz szükséges fogalomnak az R. S. 2169. szakasza szerint, először is, hogy a kis-ázsiai örmények alpesi származásúak, európai meggyőződésűek; másodszor, hogy fehér emberek, ahogyan azt a köznyelvben általánosan elismerték, és ahogyan azt elődeink és az egész közösség értette és értelmezte ebben az országban, amikor a Kongresszus elfogadta és később megerősítette a 2169. szakaszt; harmadszor, hogy könnyen beolvadnak a fehér fajokkal, beleértve az Egyesült Államok fehér népét is.
Az örmények honosításra való jogosultságával kapcsolatos analóg tekintélyként lásd In re Halladjian (C. C.) 174 F. 834.
A bíróság ítélete ezért az lesz, hogy a keresetlevelet el kell utasítani.
A bíróság ítélete ezért az lesz, hogy a keresetet el kell utasítani.