Bűn-e a káromkodás? (mit mond a Biblia VALÓBAN)

A káromkodás bűn? Káromkodjanak-e a keresztények? A káromkodás bűn?

Gondolom, hogy viszonylag erősen reagálsz ezekre a kérdésekre. Vagy mellette vagy ellene. Bár sok jószándékú kereszténynek számos passzus van teleírva és tüzelésre készen ezzel a témával kapcsolatban, a Biblia valójában nagyon keveset mond. Tudom, neked van ez a versed, amiről biztos vagy benne, hogy a végleges bizonyító szöveg. De hallgassatok meg. A Biblia nem csak, hogy keveset mond a durva nyelvhasználatról, de eléggé sértő dolgokat is mond.

Tehát, hogy válaszoljak a kérdésre, a káromkodás bűn? Először egy kicsit mélyebben bele kell merülnünk abba, hogy mit mond a Biblia, és milyen nyelvezetet használ.

Kezdjük azzal, hogy megnézzük, hogyan szerkesztettünk és puhítottunk meg sok sértő dolgot a Bibliában.

Ezek a forró témák is tetszhetnek neked:
Bűnösek-e a tetoválások? (mit mond a Biblia VALÓBAN)
A megdöbbentő igazság arról, hogy mit mond a Biblia az alkoholról

A “rossz” dolgok kiszerkesztése a Bibliából

Mivel a legtöbb ember nem tud ógörögül, héberül vagy arámiul olvasni, a Bibliát le kell fordítani a modern nyelvekre, hogy megértsük. A probléma, ami ezzel a folyamattal jár, hogy az emberi fordítók csak emberek. Hibákat követnek el. De gyakran szerkesztik azokat a részeket is, amelyeket sértőnek tartanak.

Nézzünk néhány példát.

Most úgy olvassuk Salamon énekét, mint két szerelmespár aranyos kis kapcsolatát. De ez nem PG találkozás; annyira explicit, hogy a zsidók nem engedték a gyerekeiknek olvasni, amíg felnőttek nem lettek. Egyszeri eset, amikor ezt a könyvet szerkesztették, a Salamon éneke 5:14-ben található. A legtöbb fordítás egyszerűen azt mondja, hogy “teste csiszolt elefántcsont”, vagy valami ilyesmi. De ez a lényegről lemarad. A feleség egy elefánt agyarát hasonlítja a férjéhez… Más szóval, azt mondja, hogy a férfi NAGYON jól felszerelt.

Pál sem szégyellte a kemény szavakat. A Filippi 3:8-ban a skubala szót használta, ami durvább, mint a szar, de nem egészen olyan durva, mint a szar (bocsánat, úgy értettem sz*r…). Ha ez téged megbotránkoztatott, akkor ez a lényeg. A legtöbb fordítás szemétre vagy szemétre szelídíti, teljesen kihagyva a Pál által szándékosan használt szó sértő voltát. Valójában megszelídíti azt a hasonló pontot, amit Ézsaiás 64:6 tesz, hogy a cselekedeteink olyanok, mint a “szennyes rongyok”, amit “menstruációs rongyoknak” kellene olvasni.

Az Ószövetség fordítói gyakran úgy fordítják a shagel szót, hogy “feküdni”. A shagel azonban sokkal közönségesebb szó. Gyakran használják szexuális aktus vagy nemi erőszak leírására.

Ezekiel nem hagyja abba az explicit szexuális aktusok nyugtalanító részletességgel való emlegetését. Jézus nagyon jó volt a putdownokban, amit ma már megpuhítunk. És ne feledkezzünk meg az erőszakról sem, ami mellett gyakran csak elsiklunk… Rengeteg más példa van. De azt hiszem, értjük a lényeget. A Biblia nem fél kemény szavakat és leírásokat használni. Mi azonban kényelmetlenül érezzük magunkat a Biblia által használt nyelvezet miatt, és sokat szerkesztettünk belőle.

Az átkozódás tehát bűn? Nos, eddig is láttuk, hogy a Biblia nem riad vissza a durva nyelvhasználattól. De nem igazán ad nekünk választ. Nézzünk egy kicsit mélyebbre.

Mit mond a Biblia a káromkodásról? Bűn a káromkodás?

Tudom, hogy néhányan már alig várják azt az egy bizonyító szöveget, hogy miért bűn a káromkodás. Nézzünk tehát néhányat a népszerűbb használt versek közül. Ha teljes listát szeretnél, menj ide: Kolossé 3:8, Jakab 3:6-10 és Példabeszédek 4:24 az a négy igeszakasz, amit a leggyakrabban hallok a káromkodás elleni érvelésre használni. A probléma az, hogy ezek a szövegek nem arra vonatkoznak, amit ma káromkodásként értelmezünk.

A fenti szentírás arra utal, hogy bűn, ha a szavainkat arra használjuk, hogy lehúzzuk az embereket. Amit a Biblia világossá tesz, az az, hogy minden olyan nyelvhasználat, amit arra használunk, hogy valakit lekicsinyeljünk, megalázzunk vagy megtámadjunk, bűn. De mi a helyzet akkor, ha káromkodunk, amikor beverjük a lábujjunkat, vagy ha erős szavakat használunk, hogy jobban kifejezzük, amit érzünk? A Biblia nem ad közvetlen választ.

Úgy tűnik, Istent nem igazán érdekli, hogy milyen szavakat használunk. Inkább az számít, hogy milyen módon használjuk a szavakat.

A szavaknak nagy erejük van. És vigyáznunk kell, hogy úgy használjuk őket, hogy Istent tiszteljük és az embereket építsük. Gyakran az ellenkezőjét tesszük, és arra használjuk a szavainkat, hogy leromboljuk az embereket. Pedig ez az, ami Istent érdekli.

Itt a lényeg. A káromkodás bűn? A káromkodás bűn? Ezek a kérdések nem igazán a helyes kérdések.

Nem a szavakról van szó. Ezek egyszerűen csak azok, szavak. Minden szónak megvan a megfelelő helye és ideje, amikor használhatók. Minden olyan szó, amit arra használnak, hogy valakit lehúzzanak, helytelen. De attól, hogy bizonyos szavakat a “ne mondd ki” listára tettünk, még nem lesz belőlük bűn. Az határozza meg, hogy hogyan, mikor és hol használjuk őket, hogy jók-e vagy rosszak.

Mi a helyzet az Úr nevének hiábavaló használatával?

Az Úr nevének hiábavaló használata gyakran egy kalap alá kerül a káromkodással, ezért röviden megnézzük, mit jelent ez. De ha szeretnéd teljesebben áttekinteni, akkor megírtam ezt a cikket: Az Exodus 20:7-ben található ez a parancsolat, és kimondja: Az Úr nevének hiábavaló felvétele

Az Exodus 20:7-ben található ez a parancsolat: “Ne élj vissza az Úrnak, a te Istenednek nevével, mert az Úr nem tart vétlennek senkit, aki visszaél az ő nevével”.

Ez a vers messze leggyakoribb alkalmazása az, hogy ne használjuk Isten nevét szitokszóként, például úgy, hogy azt mondjuk: “Ó, Istenem”. Lehetne érvelni amellett, hogy ne mondjuk ki ezeket a fenti mondatokat, mert tiszteletlenséget mutatnak. Azonban mi felpuhítottuk, hogy mit jelent valójában az Úr nevének hiába vétele. Gyakran elhárítjuk annak valódi komolyságát, amit ez a szakasz jelent, azzal az egyszerű válasszal, hogy ne használjuk Isten nevét szitokszóként.

A valódi kérdés, amivel ez a szakasz foglalkozik, az a reprezentáció, nem pedig Isten nevének használata, amikor beverjük a lábujjunkat. Gondoljatok a tévés evangélistákra, akik Isten nevében befolyásolják az embereket, hogy pénzt adjanak nekik. ők nem képviselik pontosan Istent. Azzal, hogy azt állítják, hogy igen, és félrevezetik az embereket, hiába veszik fel Isten nevét.

Olvasd el ezt, ha többet akarsz: Mit jelent valójában az Úr nevének hiábavaló felvétele

Az esküvés bűn? És szabad-e a keresztényeknek megtenniük?

Tudjuk, hogy mit mond a Biblia. De mit teszünk vele? A káromkodás bűn? Káromkodjanak-e a keresztények?

Íme a rövid válasz: Csinálj, amit akarsz.

DE.

Ne használd a szavaidat, akár káromkodsz, akár nem, arra, hogy bárkit lekicsinyelj, megtámadj vagy megalázz. Igen, még “azt” a személyt is, akiről tudod, hogy rossz.

A legrosszabb dolgok közül néhányat olyan keresztényektől hallottam, akik szándékosan nem káromkodnak, de mégis arra használják a szavaikat, hogy másokat széttépjenek. A Biblia azt mondja, hogy nem az általad használt szavak jelentik a problémát. A szavak semlegesek. Az, ahogyan használod a szavakat, diktálja, hogy jó vagy rossz szavakká válnak-e.

A lényeg az, hogy a káromkodás nem maga a szó miatt bűn. Attól függően válhat bűnné, hogy hogyan használjuk ezeket és más szavakat.

Most van egy másodlagos kérdés, amire választ kell adnunk. A káromkodás bűn? A káromkodás bűn? Nem. szabad-e a keresztényeknek káromkodniuk? Nos, ez attól függ.

Az, hogy mi a helyes és mi a helytelen, nem mindig azonos azzal, hogy mi a bölcs és mi a bölcsességtelen. Vagy legalábbis hatékony és hatástalan. Bár lehet, hogy rendben van, ha valamit teszünk vagy mondunk, nem biztos, hogy mindig bölcs dolog.

Itt egy jobb kérdés… Segítene vagy elvonja a figyelmet a {Fill in the Blank Word} használata?

Az élet nem csak fekete és fehér. A Biblia sem így ábrázolja; rengeteg szürke szín van benne. Ez a kérdés segít eldönteni, hogy mi a legbölcsebb, amit tehetünk.

Szóval a káromkodás bűn? Vannak, akik úgy döntenek, hogy a káromkodás akadályozza az Istennel való kapcsolatukat. Remek, akkor ne tegyék. És vigyázzunk a nyelvezetünkre körülöttük. Másokat nem zavar, de nem kell elítélni őket azért, ahogyan élnek a szabadságukkal. Ha a Biblia szürke, válasszuk a kegyelmet.

Hallani akarok rólad! Te mit gondolsz? A káromkodás bűn? A káromkodás bűn?”

Jusson hozzá 3 exkluzív cikkhez (INGYENESEN)

Kívánja, hogy az ehhez hasonló cikkeket egyenesen az e-mail címére küldjük? Iratkozz fel a Rethink Updates-ra, és 3 exkluzív cikkhez is hozzáférést kapsz! Írd be az email címed az alábbi mezőbe!

Ne felejtsd el megosztani a gondolataidat! Hagyj egy megjegyzést alul! A káromkodás bűn? Káromkodhatnak-e a keresztények?

  • A szerző
  • Újabb hozzászólások
Kövess engem

Férj. Apa. Lelkipásztor. Író. Próbálok minden nap jobban hasonlítani Jézusra.
Kapcsolódj hozzám:

Kövess engem

Lest posts by Jeffery Curtis Poor (see all)
  • Is Drinking A Sin? (mit mond a Biblia VALÓBAN) – március 22, 2021
  • Mit mond a Biblia a halálról? (7 igazság, amit tudnod kell) – március 15, 2021
  • Bűnösek a tetoválások? (mit mond a Biblia VALÓBAN) – 2021. március 8.

Megosztani egy baráttal

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.