Télépathie

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La télépathie (du grec τηλε, tele, « distant » ; et πάθεια, patheia, « sentiment ») est la capacité revendiquée des humains et d’autres créatures à communiquer des informations d’un esprit à un autre, sans utiliser d’outils supplémentaires tels que la parole ou le langage corporel. Considérée comme une forme de perception extra-sensorielle ou de cognition anormale, la télépathie est souvent liée à divers phénomènes paranormaux tels que la précognition, la clairvoyance et l’empathie.

Bien qu’il y ait eu de nombreuses expériences scientifiques sur la télépathie au fil des ans, aucun résultat positif n’a jamais résisté à l’examen. Les résultats positifs ont toujours été démontrés comme étant le résultat d’une méthodologie défectueuse, de conclusions statistiquement erronées, ou n’ont tout simplement pas pu être reproduits par des chercheurs indépendants.

La majorité de la communauté scientifique croit que les revendications de phénomènes associés à la télépathie constituent une pseudoscience.

Premières investigations

L’investigation scientifique occidentale de la télépathie est généralement reconnue comme ayant commencé avec le programme ou la recherche initiale de la Société de recherche psychique. L’apogée de leurs premières investigations a été le rapport publié en 1886 sous la forme d’un ouvrage en deux volumes intitulé Phantasms of the Living. C’est avec cet ouvrage que le terme « télépathie » a été introduit, remplaçant le terme précédent de « transfert de pensée ». Bien qu’une grande partie des enquêtes initiales ait consisté à recueillir des récits anecdotiques avec des enquêtes de suivi, ils ont également mené des expériences avec certains de ceux qui prétendaient avoir des capacités télépathiques. Cependant, leurs protocoles expérimentaux n’étaient pas très stricts selon les normes d’aujourd’hui.

En 1917, le psychologue John E. Coover de l’Université de Stanford a mené une série de tests de télépathie impliquant la transmission/le devinement de cartes à jouer. Ses participants ont été capables de deviner l’identité des cartes avec des chances globales contre le hasard de 160 contre 1. Cependant, Coover n’a pas considéré les résultats comme suffisamment significatifs pour les rapporter comme un résultat positif.

Les premières expériences de télépathie les plus connues sont celles de J. B. Rhine et de ses associés à l’Université Duke, qui ont commencé en 1927 en utilisant les cartes ESP distinctives de Karl Zener (voir aussi les cartes Zener). Ces expériences impliquaient des protocoles expérimentaux plus rigoureux et plus systématiques que ceux du 19e siècle, faisaient appel à des participants supposés « moyens » plutôt qu’à ceux qui prétendaient avoir des capacités exceptionnelles, et utilisaient les nouveaux développements dans le domaine des statistiques pour évaluer les résultats. Les résultats de ces expériences et d’autres ont été publiés par Rhine dans son livre populaire Extra Sensory Perception, qui a popularisé le terme « ESP ».

Un autre livre influent sur la télépathie en son temps était Mental Radio, publié en 1930 par l’auteur Upton Sinclair, lauréat du prix Pulitzer (avec une préface d’Albert Einstein). Sinclair y décrit l’apparente capacité de sa femme à reproduire parfois des croquis réalisés par lui-même et d’autres personnes, même séparés par plusieurs kilomètres, dans le cadre d’expériences apparemment informelles qui rappellent certaines de celles qui seront utilisées plus tard par les chercheurs en télépathie. Ils notent dans leur livre que les résultats pourraient aussi s’expliquer par une voyance plus générale, et ils ont fait quelques expériences dont les résultats suggèrent qu’en fait aucun expéditeur n’était nécessaire, et que certains dessins pouvaient être reproduits de manière précognitive.

Dans les années 1960, de nombreux parapsychologues étaient devenus insatisfaits des expériences à choix forcé de J. B. Rhine, en partie à cause de l’ennui des participants aux tests après de nombreuses répétitions de devinettes de cartes monotones, et en partie à cause de l’effet de déclin observé, où la précision de la devinette des cartes diminuerait avec le temps pour un participant donné, ce que certains parapsychologues ont attribué à cet ennui.

Certains parapsychologues se sont tournés vers des formats expérimentaux à réponse libre où la cible n’était pas limitée à un petit ensemble fini prédéterminé de réponses (par exemple, les cartes Zener), mais pouvait plutôt être n’importe quelle sorte d’image, de dessin, de photographie, de clip vidéo, de morceau de musique, etc.

A la suite d’enquêtes sur les expériences psi spontanées qui rapportaient que plus de la moitié d’entre elles se produisaient dans l’état de rêve, les chercheurs Montaque Ullman et Stanley Krippner du Maimonides Medical Center de Brooklyn, New York, ont entrepris une série d’expériences pour tester la télépathie dans l’état de rêve. Un participant « récepteur », placé dans une pièce insonorisée et blindée électroniquement, était surveillé pendant son sommeil pour détecter les schémas EEG et les mouvements oculaires rapides (REM) indiquant l’état de rêve. Un « expéditeur » situé dans une autre pièce tente ensuite d’envoyer une image, choisie au hasard parmi un ensemble d’images, au récepteur en se concentrant sur l’image pendant les états de rêve détectés. Vers la fin de chaque période de REM, le récepteur est réveillé et invité à décrire son rêve pendant cette période. Les chercheurs affirment que les données recueillies suggèrent que parfois l’image envoyée était incorporée d’une certaine manière dans le contenu des rêves du récepteur.

Expériences notables

Voici une liste de quelques expériences notables faites sur la télépathie dans l’histoire moderne. De nombreuses expériences sur la télépathie ne parviennent pas à atteindre la notoriété en raison de résultats non concluants. C’est-à-dire qu’elles ne parviennent pas à confirmer l’hypothèse de l’existence de la télépathie.

Expériences de la carte Zener

Dates d’exécution : Années 1930

Philosophie expérimentale : Un jeu de cartes Zener est créé, il est composé de cinq cartes comportant chacune cinq symboles différents. Le jeu est mélangé, et on demande à l’éventuel médium de deviner l’identité de chaque carte lorsqu’elle est tirée et vue par un expéditeur. Dans cette expérience, la télépathie est supposée être faible, et ne devrait donner qu’une petite déviation vers les réponses correctes.

Conception expérimentale : J. B. Rhine, l’expérimentateur, s’asseyait en face du sujet. Il mélange le jeu de cartes Zener et tire les cartes une par une. Pour chaque carte, il la regardait et demandait au médium de deviner son identité en lisant dans son esprit. Un taux de réussite de plus de 20% était considéré comme une preuve de télépathie. De plus, Rhine prétendait que des taux de réussite nettement inférieurs à 20 % étaient également des preuves de télépathie. Ceux-ci étaient censés être causés par un sujet qui ne l’aimait pas et qui avait fait exprès de deviner de façon incorrecte pour le contrarier.

Résultats : Rhine a prétendu avoir trouvé de nombreux sujets dont les performances étaient significativement supérieures au hasard, et a utilisé cela comme preuve de la télépathie. Il a également noté quelques sujets dont les performances étaient significativement inférieures au hasard, ce qui a également été utilisé comme preuve de la télépathie. Il a cependant noté que cette expérience ne permettait pas de distinguer correctement la télépathie de la clairvoyance.

Critiques :

Utilisation de résultats négatifs comme preuves : Par les lois de la probabilité, on s’attend à ce que, dans un grand groupe de sujets, certains obtiennent des résultats nettement supérieurs au hasard, et d’autres nettement inférieurs au hasard. Dans un échantillon de cent sujets, environ cinq d’entre eux présenteront des résultats supérieurs au hasard dans une proportion de 95 %, et environ cinq d’entre eux présenteront des résultats inférieurs au hasard dans une proportion de 95 %. Rhine n’a pas pris cela en compte, et a supposé que ces scores extrêmes indiquaient toujours un télépathe.

Possibilité de tricherie : Rhine a été accusé par les sceptiques de rendre les contrôles trop laxistes dans les premières expériences, permettant aux sujets de tricher d’une certaine manière (bien qu’il n’ait jamais été accusé de tricher lui-même). Par exemple, les cartes utilisées dans les premières expériences étaient partiellement transparentes, permettant au sujet de se faire une idée de l’image en se concentrant sur le dos de la carte. Lorsque ses sujets phénoménaux ont été testés à nouveau dans des conditions plus strictes ou sous l’observation d’un magicien, ils sont revenus à des scores qui n’étaient pas significativement supérieurs au hasard.

Principes statistiques : Bien que toute carte individuelle dans un jeu de cartes Zener ait 20 % de chances d’être chacun des symboles, au fur et à mesure que les cartes sont tirées, les probabilités sont modifiées. Si le sujet devinait de manière parfaitement aléatoire, le taux de réussite attendu serait toujours de 20 %, mais la psychologie impliquée modifie ce chiffre. En particulier, il est peu probable que les humains devinent le même symbole deux fois de suite, ce qui se combine avec l’effet d’avoir un jeu de cartes qui fait que les changements de symboles sont plus fréquents que les 80% attendus pour augmenter le taux de réussite par hasard à environ 25%.

Les expériences Soal-Goldney

Dates d’exécution : 1941-1943

Philosophie expérimentale : On demande à l’éventuel médium de deviner l’image des cartes vues par un expéditeur. Les réponses sont également comparées aux cartes situées un ou deux endroits avant et après la carte actuelle, en vérifiant les effets de déplacement temporel. Dans cette expérience, la télépathie est supposée être faible, et ne devrait donner qu’une petite déviation vers les réponses correctes.

Conception expérimentale : L’expérimentateur et l’émetteur sont assis dans une pièce, qui est contiguë à une autre pièce dans laquelle le récepteur (le possible médium) est assis. La porte est laissée entrouverte, ce qui permet une communication auditive mais ne permet pas au récepteur de voir l’expérimentateur ou l’expéditeur. Cinq cartes, avec les images d’un éléphant, d’une girafe, d’un lion, d’un pélican et d’un zèbre, sont mélangées puis placées dans une boîte à laquelle l’expéditeur peut accéder, mais qui ne peut être vue ni par l’expérimentateur ni par les observateurs. L’expérimentateur et l’expéditeur sont séparés par un écran, qui comporte un petit trou carré.

L’expérimentateur consultait une liste de chiffres aléatoires de 1 à 5 pour chaque essai, puis tendait une carte avec ce chiffre imprimé vers le trou de l’écran, permettant à l’expéditeur de la voir. L’expéditeur sélectionnait alors dans sa boîte la carte correspondant à ce chiffre (la carte la plus à gauche était le 1, et elles montaient vers la droite), puis tentait d’envoyer mentalement cette image au récepteur. Après quelques instants, l’expérimentateur appelait le récepteur et lui demandait de deviner. La supposition est enregistrée, et à la fin de la série (généralement 50 suppositions), l’expéditeur révèle ses cartes, et les suppositions sont converties en leurs chiffres correspondants.

Les suppositions sont comparées aux chiffres aléatoires pour chaque essai, et une analyse statistique est effectuée. Tout écart significatif et positif par rapport au hasard est supposé être causé par la télépathie. On répète ensuite l’opération en comparant les devinettes aux chiffres aléatoires une et deux places avant et après cet essai.

Résultats : Dans la première expérience de Soal, il ne cherchait pas d’effets de déplacement, et n’a trouvé aucun sujet qui présentait un taux de réussite supérieur à la chance. Lorsqu’un collègue lui a conseillé de vérifier les effets de déplacement, il a revérifié les données et a trouvé deux sujets qui ont obtenu un score significativement meilleur que la chance pour prédire la carte qui serait choisie après celle qu’ils étaient censés deviner. Soal a alors conçu une nouvelle expérience qui a déclaré les effets de déplacement comme faisant partie des données testées, conformément à la procédure scientifique.

Dans de nombreuses séances de la deuxième expérience, le récepteur a obtenu des résultats nettement supérieurs au hasard. Dans une séance, les chances contre le hasard de ces résultats ont été calculées à 1035 contre 1. Les résultats étaient si frappants que certains sceptiques ont immédiatement accusé Soal de fraude sans aucune preuve.

Critique : La critique de ces résultats était très ciblée, et prétendait simplement que Soal avait truqué ses données afin d’augmenter le taux de réussite. Voici les preuves utilisées pour étayer cette affirmation :

• Soal prétendait avoir développé ses listes de numéros de cibles de façon aléatoire, mais personne n’a jamais été autorisé à voir comment il procédait.
• Dans une séance, l’expéditeur a accusé Soal de changer les 1 en 4 et 5 sur la feuille de cibles.
• En 1973, Scott et Haskell ont testé ces affirmations en examinant les listes de cibles et de devinettes. Ils ont théorisé que si les accusations étaient vraies, ils trouveraient :
  • Un excès de 4 et de 5 dans la liste des cibles
  • Un déficit de 1 dans la liste des cibles
  • Un excès de succès sur les 4, et les 5
  • Un excès relatif de succès sur les 1
• Tous ces éléments ont été trouvés dans les données de la séance au cours de laquelle l’accusation a eu lieu, ainsi que dans deux autres séances avec des expéditeurs différents.
• Les listes de cibles utilisées par Soal ont ensuite été appariées par ordinateur avec des chaînes de chiffres trouvées dans les tables de logs, sauf que les listes de cibles avaient souvent un 4 ou un 5 là où les tables de logs avaient un 1.

Notes:

• En raison de la force des preuves de fraude dans cette expérience, il est généralement considéré aujourd’hui que Soal a effectivement modifié ses données.
• Cette expérience a été proposée par Alan Turing lorsqu’on l’a interrogé sur les raisons pour lesquelles il croyait à la télépathie, en disant que cela l’avait prouvé. Il n’était apparemment pas conscient des preuves significatives de fraude dans l’expérience.

Tentatives du défi Randi

(Article principal : défi Randi)

Dates d’exécution : 1964 à aujourd’hui

Philosophie expérimentale : Le défi a offert un prix de 1 000 000 $ à tout candidat qui peut prouver empiriquement des capacités paranormales. La croyance est que si celles-ci existent chez certaines personnes, elles se présenteront, le prouveront et réclameront l’argent. Notez que le défi permet de revendiquer une grande variété de capacités paranormales au-delà de la télépathie.

Conception expérimentale : Chaque revendication individuelle a généralement une expérience différente conçue pour elle, qui est acceptée à la fois par le demandeur et la James Randi Educational Foundation comme étant un test approprié. Une liste complète des demandeurs et des expériences conçues pour eux peut être trouvée ici.

Résultats : A ce jour, aucun candidat n’a réussi à dépasser le test préliminaire du défi.

Critique : Comme le JREF a un intérêt monétaire direct à ne pas verser le million de dollars, de nombreux critiques affirment qu’ils peuvent être injustes dans leurs jugements. Cependant, le FJER souligne que l’argent existe actuellement sous la forme d’obligations de Goldman Sachs et qu’il est spécifiquement détenu pour le défi. Il n’est donc pas accessible à eux ou à quiconque, et ils ne seraient donc pas plus mal lotis financièrement si l’argent était versé.

Expériences Ganzfeld

(Article principal : Ganzfeld)

Dates d’exécution : 1974 à aujourd’hui

Philosophie expérimentale : L’éventuel médium est placé en privation sensorielle, dans l’espoir que cela lui permette de recevoir et de remarquer plus facilement les signaux télépathiques entrants. Dans cette expérience, la télépathie est supposée être faible, et ne devrait donner qu’une petite déviation vers les réponses correctes.

Conception expérimentale : Le récepteur (un éventuel médium, qui est testé) est placé dans une pièce insonorisée et est assis allongé dans un fauteuil confortable. Il porte un casque qui diffuse un bruit blanc ou un bruit rose continu. Des moitiés de balles de ping-pong sont placées sur leurs yeux et une lumière rouge est projetée sur leur visage. Ces conditions sont conçues pour amener le récepteur à entrer dans un état similaire à celui d’une chambre de privation sensorielle.

L’expéditeur est assis dans une autre pièce insonorisée, et se voit attribuer l’une des quatre cibles potentielles, choisies au hasard. Généralement, ces cibles sont des images ou des clips vidéo. L’émetteur tente d' »envoyer » télépathiquement des informations sur la cible au récepteur. On demande généralement au destinataire de parler tout au long du processus d’envoi, et sa voix est transmise à l’expéditeur et à l’expérimentateur. Cela permet à l’expéditeur de déterminer si sa méthode d' »envoi » d’informations sur la cible fonctionne et de l’adapter si nécessaire. Des pauses peuvent être prises, et le processus d’envoi peut être répété plusieurs fois.

Une fois le processus d’envoi terminé, l’expérimentateur retire le récepteur de l’isolement. On montre alors au récepteur les quatre cibles potentielles, et on lui demande de choisir celle qu’il pense que l’expéditeur a vue. Afin d’éviter les facteurs de confusion potentiels, l’expérimentateur doit rester dans l’ignorance de la cible choisie jusqu’à ce que le récepteur fasse son choix, et plusieurs ensembles des images des vidéos doivent être utilisés afin d’éviter les indices de manipulation (preuve, comme les taches sur une image, que l’image a été manipulée par l’expéditeur).

Une analyse statistique du nombre de suppositions correctes est effectuée, et tout écart significatif par rapport au hasard est attribué à la télépathie en utilisant l’hypothèse psi. Notez que certains expérimentateurs peuvent également attribuer à la télépathie un taux de réussite significativement inférieur au hasard, en l’attribuant à l’attitude négative de l’expéditeur vis-à-vis de la télépathie.

Résultats : De nombreuses méta-analyses réalisées sur de multiples expériences Ganzfeld affirment un taux de réussite compris entre 30 et 40 %, ce qui est nettement supérieur aux 25 % attendus par le hasard. Ils utilisent ensuite l’hypothèse psi pour affirmer qu’il s’agit d’une preuve de télépathie.

Critiques:

Isolation – Toutes les études n’ont pas utilisé des pièces insonorisées, il est donc possible que lorsque des vidéos étaient en cours de lecture, l’expérimentateur (ou même le récepteur) ait pu l’entendre, et donner plus tard des indices involontaires au récepteur pendant le processus de sélection.

Manipulation des indices – Seulement 36% des études réalisées ont utilisé des images ou des vidéos en double, donc des indices de manipulation sur les images ou une dégradation des vidéos ont pu se produire pendant le processus d’envoi.

Randomisation – Lorsque les sujets sont invités à choisir parmi une variété de sélections, il y a un biais inhérent à ne pas choisir la première sélection qu’on leur montre. Si l’ordre dans lequel les sélections sont montrées est aléatoire à chaque fois, ce biais s’estompera. Cependant, cela n’a souvent pas été fait dans les expériences de Ganzfeld.

L’hypothèse psi – L’hypothèse selon laquelle tout écart statistique par rapport au hasard est une preuve de télépathie est très controversée, et souvent comparée à l’argument du Dieu des lacunes. À proprement parler, un écart par rapport au hasard n’est qu’une preuve que soit il s’agit d’un événement rare et statistiquement improbable qui s’est produit par hasard, soit quelque chose est à l’origine de cet écart. Des défauts dans la conception expérimentale sont une cause courante de ce phénomène, et l’hypothèse selon laquelle il doit s’agir de télépathie est donc fallacieuse. Cela n’exclut cependant pas qu’il puisse s’agir de télépathie.

Science non classique

En cherchant une base scientifique à la télépathie, certains partisans du psi se sont tournés vers certains aspects de la théorie quantique comme explication possible de la télépathie. En général, les théoriciens psi ont fait des analogies générales et spécifiques entre les « inconnus non acceptés » de la religion et de la parapsychologie, et les « inconnus acceptés » dans les sciences quantiques.

Toutefois, les physiciens déclarent que les effets mécaniques quantiques ne s’appliquent qu’aux objets à des échelles sub-nanométriques, et puisque les composants physiques de l’esprit sont tous beaucoup plus grands que cela, ces effets quantiques doivent être négligeables. Pourtant, la véritable définition de ce qui est « négligeable » n’est peut-être pas claire (voir Esprit quantique). Certains physiciens, comme Nick Herbert, se sont demandé si les effets de la mécanique quantique permettraient des formes de communication, y compris peut-être la télépathie, qui ne dépendent pas de mécanismes « classiques » tels que le rayonnement électromagnétique. Des expériences ont été menées (par des scientifiques tels que Gao Shen à l’Institut de physique quantique de Pékin, en Chine) pour étudier si des intrications quantiques peuvent être vérifiées entre des esprits humains. Ces expériences consistent généralement à surveiller les tracés EEG synchrones entre deux esprits hypothétiquement « intriqués ». Jusqu’à présent, aucune preuve concluante n’a été révélée.

Télépathie assistée par la technologie

Certains scientifiques et intellectuels, parfois désignés par eux-mêmes ou par d’autres comme des « transhumanistes », pensent que la télépathie assistée par la technologie, appelée « techlepathy », sera l’avenir inévitable de l’humanité. Kevin Warwick, de l’université de Reading, en Angleterre, est l’un des principaux experts à défendre ce point de vue. Il a axé toute sa récente R&D en cybernétique sur le développement de dispositifs pratiques et sûrs permettant de connecter directement les systèmes nerveux humains aux ordinateurs et entre eux. Il pense que la télépathie assistée par les technologies deviendra la seule ou du moins la principale forme de communication humaine dans le futur. Il affirme que cela devrait se produire au moyen du principe de sélection naturelle, qui, selon lui, forcera presque tout le monde à utiliser la technologie pour des raisons économiques et sociales une fois qu’elle sera disponible pour tous.

La télépathie dans la fiction

La télépathie est couramment utilisée par les super-héros et les super-vilains, et figure dans de nombreux romans de science-fiction, etc. Parmi les télépathes notables, citons Lwaxana Troi de Star Trek : The Next Generation ; Lyta Alexander, Alfred Bester et le reste du Corps Psi de Babylon 5 ; le Dr Wendy Smith de seaQuest DSV ; et Jean Grey, Charles Xavier et Emma Frost des X-Men.

Les mécanismes de la télépathie dans la fiction varient considérablement. Certains télépathes de fiction sont limités à la réception des seules pensées envoyées délibérément par d’autres télépathes, ou même à la réception des pensées d’une autre personne spécifique. Par exemple, dans le roman Time for the Stars (1956) de Robert A. Heinlein, certaines paires de jumeaux sont capables de s’envoyer des messages télépathiques. Certains télépathes ne peuvent lire les pensées que de ceux qu’ils touchent. À l’opposé, certains personnages télépathes ressentent continuellement les pensées de ceux qui les entourent et ne peuvent contrôler cette capacité qu’avec difficulté, voire pas du tout. Dans ces cas, la télépathie est souvent dépeinte comme une bénédiction mitigée ou comme une malédiction.

Certains télépathes fictifs possèdent des capacités de contrôle de l’esprit, qui peuvent inclure le fait de « pousser » des pensées, des sentiments ou des visions hallucinatoires dans l’esprit d’une autre personne, ou de prendre complètement le contrôle de l’esprit et du corps d’une autre personne (similaire à la possession spirituelle). Les personnages dotés de cette capacité peuvent également avoir ou non la capacité de lire les pensées. Le tour d’esprit du Jedi est peut-être l’exemple le plus célèbre de contrôle télépathique de l’esprit. Les films X-Men présentent plusieurs formes de contrôle mental, pratiquées par les mutants Charles Xavier et Jason Stryker. D’autres exemples incluent Robert ‘Pusher’ Modell dans The X-Files et le père de Charlie dans Firestarter, qui utilise une capacité de contrôle de l’esprit appelée « the push ». »

Notes

• Evoluer vers la télépathie – un article sur le potentiel de la télépathie dotée de technologies, ou « techlepathy »
• Étude de l’Institut de technologie de Californie utilisant des électrodes implantées dans le cortex préfrontal ventrolatéral (vPF), donnant des résultats sur la prédiction des intentions des sujets à faire des mouvements
• Article PDF dans Nature Neuroscience sur la « sélectivité spatiale dans le cortex préfrontal ventrolatéral humain »
• Le physicien quantique Nick Herbert réfléchit à la communication instantanée
• Modèle quantique primaire de la télépathie
• Communication : Télépathie – un point de vue spirituel
• Expérience Soal-Goldney – une évaluation critique de l’expérience Soal-Goldney, qui prétendait prouver l’existence de la télépathie
• La page d’accueil du mentaliste et médium Yaniv Deautsch
• Synchronisation des ondes cérébrales – Un article et une vidéo spéculant qu’une étude de la synchronisation des ondes cérébrales peut ouvrir une nouvelle branche d’étude pour la télépathie.