Telepathie

Assessment | Biopsychology | Comparative |Cognitive | Developmental | Language | Individual differences |Personality | Philosophy | Social |
Methods | Statistics |Clinical | Educational | Industrial |Professional items |World psychology |

Cognitive Psychology:Aandacht – Besluitvorming -Leren – Oordeelsvorming -Geheugen – Motivatie – Waarneming – Redeneren -Denken -Cognitieve processenCognitie -OutlineIndex

Telepathie (van het Griekse τηλε, tele, “afstand”; en πάθεια, patheia, “gevoel”) is het beweerde vermogen van mensen en andere wezens om informatie van de ene geest naar de andere te communiceren, zonder het gebruik van extra hulpmiddelen zoals spraak of lichaamstaal. Telepathie wordt beschouwd als een vorm van buitenzintuiglijke waarneming of afwijkende cognitie, en wordt vaak in verband gebracht met verschillende paranormale verschijnselen zoals voorkennis, helderziendheid en empathie.

Hoewel er in de loop der jaren talrijke wetenschappelijke experimenten met telepathie zijn geweest, heeft geen enkel positief resultaat ooit de toets der kritiek kunnen doorstaan. Positieve resultaten zijn altijd het resultaat gebleken van een gebrekkige methodologie, statistisch onjuiste conclusies, of konden eenvoudigweg niet worden gerepliceerd door onafhankelijke onderzoekers.

De meerderheid van de wetenschappelijke gemeenschap is van mening dat beweringen van verschijnselen die verband houden met telepathie pseudo-wetenschap vormen.

Eerste onderzoeken

Westers wetenschappelijk onderzoek naar telepathie wordt algemeen erkend als te zijn begonnen met het eerste programma of onderzoek van de Vereniging voor Psychisch Onderzoek. Het hoogtepunt van hun vroege onderzoek was het rapport dat in 1886 werd gepubliceerd als het tweedelige werk Phantasms of the Living. Het was met dit werk dat de term “telepathie” werd geïntroduceerd, ter vervanging van de eerdere term “gedachte-overdracht”. Hoewel veel van de eerste onderzoeken grotendeels bestonden uit het verzamelen van anekdotische verslagen met vervolgonderzoeken, voerden zij ook experimenten uit met sommigen van hen die beweerden telepathische gaven te bezitten. Hun experimentele protocollen waren echter niet erg streng naar hedendaagse maatstaven.

In 1917 voerde de psycholoog John E. Coover van de Stanford Universiteit een serie telepathieproeven uit waarbij hij speelkaarten doorgaf/raadde. Zijn deelnemers waren in staat de identiteit van kaarten te raden met een totale kans tegen het toeval van 160 tegen 1; maar Coover achtte de resultaten niet significant genoeg om dit als een positief resultaat te melden.

De bekendste vroege telepathie-experimenten waren die van J. B. Rhine en zijn medewerkers aan de Duke University, die in 1927 begonnen met behulp van de kenmerkende ESP-kaarten van Karl Zener (zie ook Zener-kaarten). Deze experimentele protocollen waren strenger en systematischer dan die uit de 19e eeuw, er werd gebruik gemaakt van deelnemers waarvan werd aangenomen dat zij “gemiddeld” waren in plaats van deelnemers die beweerden over uitzonderlijke vermogens te beschikken, en er werd gebruik gemaakt van nieuwe ontwikkelingen op het gebied van de statistiek om de resultaten te evalueren. De resultaten van deze en andere experimenten werden door Rhine gepubliceerd in zijn populaire boek Extra Sensory Perception, dat de term “ESP” populair maakte.

Een ander invloedrijk boek over telepathie in zijn tijd was Mental Radio, in 1930 gepubliceerd door de Pulitzer prijs winnende auteur Upton Sinclair (met een voorwoord van Albert Einstein). Daarin beschrijft Sinclair het schijnbare vermogen van zijn vrouw om soms schetsen te reproduceren die door hemzelf en anderen waren gemaakt, zelfs wanneer zij mijlenver van elkaar waren verwijderd, in schijnbaar informele experimenten die doen denken aan sommige van de experimenten die later door onderzoekers van remote viewing werden gebruikt. Zij merken in hun boek op dat de resultaten ook zouden kunnen worden verklaard door meer algemene helderziendheid, en zij deden enkele experimenten waarvan de resultaten suggereerden dat er in feite geen afzender nodig was, en dat sommige tekeningen precognitief konden worden gereproduceerd.

Tegen de jaren 1960 waren veel parapsychologen ontevreden geworden over de gedwongen keuze-experimenten van J. B. Rhine, deels vanwege de verveling aan de kant van de testdeelnemers na vele herhalingen van eentonig kaart-raden, en deels vanwege het waargenomen “dalingseffect” waarbij de nauwkeurigheid van het kaart-raden voor een bepaalde deelnemer na verloop van tijd zou afnemen, wat sommige parapsychologen aan deze verveling toeschrijven.

Sommige parapsychologen wendden zich tot vrije reactie experimentele formaten waar het doel was niet beperkt tot een kleine eindige vooraf bepaalde set van antwoorden (bijvoorbeeld Zener kaarten), maar in plaats daarvan kon elke soort foto, tekening, foto, filmclip, muziekstuk, enz.

Als resultaat van onderzoeken naar spontane psi-ervaringen die meldden dat meer dan de helft daarvan zich voordeed in de droomtoestand, ondernamen onderzoekers Montaque Ullman en Stanley Krippner van het Maimonides Medisch Centrum in Brooklyn, New York, een reeks experimenten om te testen op telepathie in de droomtoestand. Een “ontvanger” deelnemer in een geluidsdichte, elektronisch afgeschermde kamer werd tijdens de slaap gecontroleerd op EEG patronen en snelle oogbewegingen (REMs) die de droomtoestand aanduiden. Een “zender” in een andere kamer zou dan proberen om een beeld, willekeurig gekozen uit een pool van beelden, naar de ontvanger te sturen door op het beeld te focussen tijdens de gedetecteerde droomtoestanden. Tegen het einde van elke REM-periode werd de ontvanger wakker gemaakt en gevraagd om zijn droom tijdens die periode te beschrijven. De onderzoekers beweren dat de verzamelde gegevens suggereren dat soms het verzonden beeld op een of andere manier werd opgenomen in de inhoud van de dromen van de ontvanger.

Opmerkelijke experimenten

Hieronder volgt een lijst van enkele opmerkelijke experimenten gedaan op telepathie in de moderne geschiedenis. Veel experimenten met telepathie krijgen geen bekendheid omdat de resultaten niet overtuigend zijn. Dat wil zeggen, zij slagen er niet in de hypothese te bevestigen dat telepathie bestaat.

Zener Card experimenten

Data run: 1930

Experimentele filosofie: Er wordt een Zener Card deck gemaakt, dat bestaat uit vijf kaarten met elk vijf verschillende symbolen. Het kaartspel wordt geschud, en de mogelijke helderziende wordt gevraagd de identiteit van elke kaart te raden als deze wordt getrokken en bekeken door een afzender. In dit experiment wordt verondersteld dat telepathie zwak is, en slechts een kleine afwijking in de richting van juiste antwoorden zal geven.

Experimentele opzet: J.B. Rhine, de experimentator, zat tegenover de proefpersoon aan een tafel. Hij schudde het kaartspel en trok één voor één kaarten. Voor elke kaart keek hij er naar en vroeg de helderziende de identiteit te raden door zijn gedachten te lezen. Een hit rate van meer dan 20% werd beschouwd als bewijs van telepathie. Daarnaast beweerde Rhine dat hit rates van beduidend minder dan 20% ook bewijs waren van telepathie. Deze zouden zijn veroorzaakt door een proefpersoon die het niet leuk vond dat hij expres fout gokte om hem te treiteren.

Resultaten: Rhine beweerde veel proefpersonen te hebben gevonden die aanzienlijk boven het toeval presteerden, en gebruikte dit als bewijs voor telepathie. Hij noteerde ook enkele proefpersonen die beduidend beneden het toeval presteerden, en ook dit werd gebruikt als bewijs voor telepathie. Hij merkte echter op dat dit experiment telepathie niet afdoende kon onderscheiden van helderziendheid.

Kritiek:

Gebruik van negatieve resultaten als bewijs: Door de wetten van waarschijnlijkheid, is het te verwachten dat in een grote groep proefpersonen, sommigen zullen worden gevonden om aanzienlijk boven het toeval te presteren, en sommigen zullen worden gevonden om aanzienlijk onder het toeval te presteren. In een steekproef van honderd proefpersonen zullen er ongeveer 5 zijn die met 95% significantie boven het toeval presteren, en ongeveer 5 die met 95% significantie onder het toeval presteren. Rhine hield hier geen rekening mee, en nam aan dat deze extreme scores altijd wezen op een telepaat.

Mogelijkheid van bedrog: Rhine werd er door sceptici van beschuldigd dat hij in de vroege experimenten de controles te laks had gemaakt, waardoor de proefpersonen op een of andere manier konden vals spelen (hoewel hij zelf nooit van vals spelen werd beschuldigd). Zo waren de kaarten die in de eerste experimenten werden gebruikt gedeeltelijk transparant, waardoor de proefpersoon een idee van het beeld kon krijgen door zich op de achterkant van de kaart te concentreren. Toen zijn fenomenale proefpersonen opnieuw werden getest onder strengere voorwaarden of onder observatie van een goochelaar, keerden zij terug naar scores die niet significant boven het toeval lagen.

Statistische veronderstellingen: Hoewel elke individuele kaart in een Zener Card deck 20% kans heeft om elk van de symbolen te zijn, worden de waarschijnlijkheden veranderd naarmate de kaarten worden getrokken. Als de proefpersoon volkomen willekeurig zou raden, zou de verwachte trefkans nog steeds 20% zijn, maar de betrokken psychologie verandert dit. In het bijzonder is het onwaarschijnlijk dat mensen twee keer na elkaar hetzelfde symbool raden, hetgeen in combinatie met het effect van een kaartspel dat ervoor zorgt dat symbolen vaker dan de verwachte 80% veranderen, de kans op een treffer verhoogt tot ongeveer 25%.

De Soal-Goldney experimenten

Data uitgevoerd: 1941-1943

Experimentele filosofie: De mogelijke helderziende wordt gevraagd de afbeelding te raden op kaarten die door een afzender worden bekeken. De antwoorden worden ook vergeleken met kaarten één of twee plaatsen voor en na de huidige kaart, waarbij wordt gecontroleerd op temporele verplaatsingseffecten. In dit experiment wordt verondersteld dat telepathie zwak is, en slechts een kleine afwijking in de richting van juiste antwoorden zal geven.

Experimentele opzet: De experimentator en de zender zitten in een kamer, die grenst aan een andere kamer, waarin de ontvanger (de mogelijke helderziende) zit. De deur wordt op een kier gelaten, zodat auditieve communicatie mogelijk is, maar de ontvanger geen zicht heeft op de experimentator of de zender. Vijf kaarten, met afbeeldingen van een olifant, giraffe, leeuw, pelikaan en zebra, worden geschud en dan in een doos geplaatst die toegankelijk is voor de zender, maar die niet kan worden bekeken door de experimentator of andere waarnemers. De experimentator en de afzender worden gescheiden door een scherm, waarin een klein vierkant gaatje zit.

De experimentator raadpleegt voor elke proef een lijst met willekeurige cijfers van 1 tot 5, en houdt dan een kaart met dat cijfer erop tegen het gaatje in het scherm, zodat de afzender het kan zien. De zender selecteerde dan de kaart in zijn doos die overeenkwam met dat cijfer (de kaart het verst naar links was 1, en ze stegen naar rechts), en probeerde dan mentaal dat beeld naar de ontvanger te sturen. Na enkele ogenblikken riep de experimentator naar de ontvanger en vroeg om een gokje. De gok wordt genoteerd, en aan het eind van de reeks (gewoonlijk 50 gissingen) onthult de verzender zijn kaarten, en de gissingen worden omgezet in de overeenkomstige cijfers.

De gissingen worden vergeleken met de willekeurige cijfers voor elke proef, en er wordt een statistische analyse uitgevoerd. Elke significante, positieve afwijking van het toeval wordt verondersteld te zijn veroorzaakt door telepathie. Dit wordt dan herhaald door de gissingen te vergelijken met de willekeurige cijfers één en twee plaatsen voor en achter die proef.

Resultaten: In Soals eerste experiment zocht hij niet naar verplaatsingseffecten en vond hij geen proefpersonen die een beter-dan-kans trefkans vertoonden. Toen een collega hem aanraadde te controleren of er verschuivingseffecten waren, controleerde hij de gegevens opnieuw en vond twee proefpersonen die significant beter dan toeval scoorden bij het voorspellen van de kaart die zou worden gekozen na de kaart die zij verondersteld werden te raden. Soal ontwierp toen een nieuw experiment dat verplaatsingseffecten als deel van de geteste gegevens verklaarde, volgens de wetenschappelijke procedure.

In veel van de zittingen in het tweede experiment presteerde de ontvanger aanzienlijk boven het toeval. In één zitting werden de kansen tegen het toeval van deze resultaten berekend op 1035 tegen 1. De resultaten waren zo opvallend dat sommige sceptici Soal onmiddellijk beschuldigden van fraude zonder enig bewijs.

Kritiek: De kritiek op deze resultaten was zeer gericht, en beweerde eenvoudigweg dat Soal zijn gegevens had vervalst om de trefkans te verhogen. Het volgende is bewijsmateriaal dat werd gebruikt om deze bewering te staven:

  • Soal beweerde dat hij zijn lijsten met doelnummers willekeurig had ontwikkeld, maar niemand mocht ooit zien hoe hij dat deed.
  • In één zitting beschuldigde de afzender Soal van het veranderen van 1’s in 4’s en 5’s op het doelblad.
  • In 1973 testten Scott en Haskell deze beweringen door de doel- en gissingslijsten te onderzoeken. Zij theoretiseerden dat als de beschuldigingen waar waren, zij zouden vinden:
    • Een overmaat aan 4’s en 5’s in de doellijst
    • Een tekort aan 1’s in de doellijst
    • Een overmaat aan treffers op 4’s, en 5’s
    • Een relatieve overmaat aan treffers op 1’s
  • Al deze zaken werden gevonden in de gegevens van de zitting waarin de beschuldiging plaatsvond, en ook van twee andere zittingen met andere afzenders.
  • De door Soal gebruikte doellijsten werden later door de computer gematched met reeksen cijfers gevonden in log-tabellen, behalve dat de doellijsten vaak een 4 of 5 hadden waar de log-tabellen een 1 hadden.

Noten:

  • Door de sterkte van het bewijs voor fraude in dit experiment, wordt tegenwoordig algemeen aangenomen dat Soal inderdaad zijn gegevens heeft veranderd.
  • Dit experiment werd door Alan Turing aangeboden toen hem werd gevraagd waarom hij in telepathie geloofde, hij zei dat dit het had bewezen. Hij was blijkbaar niet op de hoogte van het significante bewijs van fraude in het experiment.

Randi Challenge pogingen

(Hoofdartikel: Randi uitdaging)

Data lopen: 1964 tot heden

Experimentele Filosofie: De uitdaging heeft een prijs van $1.000.000 geboden aan elke kandidaat die empirisch paranormale gaven kan bewijzen. De overtuiging is dat als deze inderdaad bij sommige mensen bestaan, zij naar voren zullen komen, het bewijzen, en het geld zullen opeisen. Merk op dat de uitdaging een grote verscheidenheid van paranormale vermogens buiten telepathie toestaat om geclaimd te worden.

Experimentele opzet: Elke individuele claim heeft over het algemeen een ander experiment dat ontworpen is door zowel de aanvrager als de James Randi Educational Foundation als zijnde een geschikte test. Een volledige lijst van aanvragers en de voor hen ontworpen experimenten kan hier worden gevonden.

Resultaten: Tot op heden heeft geen enkele kandidaat het gehaald tot voorbij de voorlopige testen van de uitdaging.

Kritiek: Aangezien de JREF een gevestigd monetair belang heeft bij het niet uitbetalen van de miljoen dollar, beweren veel critici dat ze oneerlijk kunnen zijn in hun oordeel. De JREF wijst er echter op dat het geld momenteel bestaat in de vorm van obligaties van Goldman Sachs en specifiek wordt aangehouden voor de uitdaging. Het is dus niet toegankelijk voor hen of voor wie dan ook, dus ze zouden er financieel niet slechter van worden als het geld zou worden uitbetaald.

Ganzfeld-experimenten

(Hoofdartikel: Ganzfeld)

Data lopen: 1974 tot heden

Experimentele filosofie: De mogelijke helderziende wordt in zintuiglijke deprivatie geplaatst, in de hoop dat dit het gemakkelijker zal maken om inkomende telepathische signalen te ontvangen en op te merken. In dit experiment wordt verondersteld dat telepathie zwak is, en slechts een kleine afwijking in de richting van juiste antwoorden zal geven.

Experimentele opzet: De ontvanger (een mogelijk helderziende, die getest wordt) wordt in een geluiddichte kamer geplaatst en zit achterover in een comfortabele stoel. Zij dragen een koptelefoon die continue witte ruis of roze ruis afspeelt. Helften van pingpongballen worden over hun ogen geplaatst en een rood licht wordt op hun gezicht geschenen. Deze omstandigheden zijn ontworpen om de ontvanger in een toestand te brengen die lijkt op die in een zintuiglijke deprivatiekamer.

De verzender zit in een andere geluiddichte kamer, en krijgt een van de vier mogelijke doelen toegewezen, willekeurig gekozen. Typisch, deze doelstellingen zijn foto’s of videoclips. De zender probeert telepathisch informatie over het doelwit naar de ontvanger te “zenden”. De ontvanger wordt over het algemeen gevraagd te spreken tijdens het zendproces, en zijn stem wordt doorgegeven aan de zender en de experimentator. Dit is om de zender te helpen bepalen of zijn methode om informatie over het doelwit te “zenden” werkt, en deze zo nodig aan te passen. Er mogen pauzes worden ingelast en het zendproces mag meerdere malen worden herhaald.

Als het zendproces is voltooid, haalt de experimentator de ontvanger uit zijn isolement. De ontvanger krijgt dan de vier mogelijke doelen te zien, en wordt gevraagd te kiezen welke hij denkt dat de afzender heeft gezien. Om mogelijke verwarrende factoren te vermijden, moet de experimentator in het ongewisse blijven over welk doel werd gekozen totdat de ontvanger zijn keuze maakt, en moeten meerdere sets van de foto’s of video’s worden gebruikt om handling cues (aanwijzingen, zoals vlekken op een foto, dat de foto door de afzender werd gehanteerd) te vermijden.

Een statistische analyse van het aantal correcte gissingen wordt uitgevoerd, en elke significante afwijking van het toeval wordt toegeschreven aan telepathie met gebruikmaking van de psi-aanname. Merk op dat bepaalde experimentatoren ook een trefkans die significant onder het toeval ligt aan telepathie kunnen toeschrijven, en wel aan de negatieve houding van de afzender tegenover telepathie.

Resultaten: Veel meta-analyses uitgevoerd op meerdere Ganzfeld experimenten beweren een hit rate van tussen de 30% en 40%, wat significant hoger is dan de 25% die verwacht wordt door toeval. Zij gebruiken vervolgens de psi-hypothese om te beweren dat dit bewijs is voor telepathie.

Kritiek:

Isolatie – Niet alle studies maakten gebruik van geluidsdichte kamers, dus het is mogelijk dat wanneer video’s werden afgespeeld, de experimentator (of zelfs de ontvanger) dit had kunnen horen, en later onwillekeurige aanwijzingen aan de ontvanger had kunnen geven tijdens het selectieproces.

Handling cues – Slechts 36% van de uitgevoerde studies gebruikte duplicaat afbeeldingen of video’s, dus handling cues op de afbeeldingen of degradatie van de video’s kunnen zijn opgetreden tijdens het verzendingsproces.

Randomisatie – Wanneer proefpersonen wordt gevraagd te kiezen uit een verscheidenheid van selecties, is er een inherente bias om niet de eerste selectie te kiezen die ze te zien krijgen. Indien de volgorde waarin de selecties worden getoond telkens wordt gerandomiseerd, wordt deze bias uitgemiddeld. Dit werd echter vaak niet gedaan in de Ganzfeld experimenten.

De psi-aanname – De aanname dat elke statistische afwijking van het toeval bewijs is voor telepathie is zeer controversieel, en wordt vaak vergeleken met het God of the gaps argument. Strikt genomen is een afwijking van het toeval alleen maar bewijs dat ofwel dit een zeldzame, statistisch onwaarschijnlijke gebeurtenis was die door toeval gebeurde, ofwel dat iets een afwijking van het toeval veroorzaakte. Fouten in de experimentele opzet zijn een veel voorkomende oorzaak hiervan, en dus is de veronderstelling dat het telepathie moet zijn, misleidend. Dit sluit echter niet uit dat het telepathie zou kunnen zijn.

Niet-klassieke wetenschap

Bij het zoeken naar een wetenschappelijke basis voor telepathie hebben sommige psi-voorstanders gekeken naar aspecten van de kwantumtheorie als een mogelijke verklaring van telepathie. In het algemeen hebben psi-theoretici zowel algemene als specifieke analogieën gemaakt tussen de “niet-geaccepteerde onbekenden” van religie en parapsychologie, en de “geaccepteerde onbekenden” in de kwantumwetenschappen.

Fysici stellen echter dat kwantummechanische effecten alleen van toepassing zijn op objecten op sub-nanometerschalen, en aangezien de fysieke componenten van de geest allemaal veel groter zijn dan dit, moeten deze kwantumeffecten verwaarloosbaar zijn. Toch is de ware definitie van wat “verwaarloosbaar” is misschien onduidelijk (zie Quantum mind). Sommige natuurkundigen, zoals Nick Herbert , hebben zich afgevraagd of kwantummechanische effecten vormen van communicatie mogelijk zouden maken, misschien met inbegrip van telepathie, die niet afhankelijk zijn van “klassieke” mechanismen zoals elektromagnetische straling. Er zijn experimenten uitgevoerd (door wetenschappers zoals Gao Shen aan het Instituut voor Kwantumfysica in Peking, China) om te bestuderen of kwantumverstrengeling tussen menselijke geesten kan worden geverifieerd. Dergelijke experimenten omvatten gewoonlijk het zoeken naar synchrone EEG-patronen tussen twee hypothetisch “verstrengelde” geesten. Tot nu toe is er geen afdoend bewijs geleverd.

Technologisch ondersteunde telepathie

Sommige wetenschappers en intellectuelen, door henzelf of door anderen soms “transhumanisten” genoemd, geloven dat technologisch ondersteunde telepathie, “techlepathie” genoemd, de onvermijdelijke toekomst van de mensheid zal zijn. Kevin Warwick van de Universiteit van Reading, Engeland is een van de leidende deskundige voorstanders van deze opvatting, en heeft al zijn recente Cybernetics R&D gebaseerd op het ontwikkelen van praktische, veilige apparaten om menselijke zenuwstelsels direct met computers en met elkaar te verbinden. Hij gelooft dat telepathie met behulp van technologie in de toekomst de enige of althans de voornaamste vorm van menselijke communicatie zal worden. Hij beweert dat dit zou moeten gebeuren door middel van het principe van natuurlijke selectie, dat hij voorspelt dat bijna iedereen zal dwingen om gebruik te maken van de technologie om economische en sociale redenen als het eenmaal voor iedereen beschikbaar is.

Telepathie in Fictie

Telepathie wordt vaak gebruikt door superhelden en supervillains, en komt voor in veel science fiction romans, enz. Bekende telepaten zijn Lwaxana Troi van Star Trek: The Next Generation; Lyta Alexander, Alfred Bester, en de rest van het Psi Corps van Babylon 5; Dr. Wendy Smith van seaQuest DSV; en Jean Grey, Charles Xavier, en Emma Frost van The X-Men.

De mechanismen van telepathie in fictie variëren sterk. Sommige fictieve telepaten zijn beperkt tot het ontvangen van alleen gedachten die opzettelijk zijn verzonden door andere telepaten, of zelfs tot het ontvangen van gedachten van een specifieke andere persoon. Bijvoorbeeld, in Robert A. Heinlein’s roman Time for the Stars uit 1956 zijn bepaalde paren tweelingen in staat telepathische boodschappen naar elkaar te sturen. Sommige telepaten kunnen alleen de gedachten lezen van degenen die zij aanraken. Aan de andere kant van het spectrum zijn er telepathische personages die voortdurend de gedachten van de mensen om hen heen aanvoelen en dit vermogen slechts met moeite of helemaal niet beheersen. In dergelijke gevallen wordt telepathie vaak afgeschilderd als een gemengde zegen of als een vloek.

Sommige fictieve telepaten bezitten geestbeheersingsvermogens, waaronder het “duwen” van gedachten, gevoelens, of hallucinerende visioenen in de geest van een andere persoon, of het volledig overnemen van de geest en het lichaam van een andere persoon (vergelijkbaar met spirituele bezetenheid). Personages met deze gave kunnen al dan niet ook gedachten kunnen lezen. De Jedi mind trick is misschien wel het bekendste voorbeeld van telepathische gedachtencontrole. In de X-Men films komen verschillende vormen van mind control voor, uitgevoerd door de mutanten Charles Xavier en Jason Stryker. Andere voorbeelden zijn Robert ‘Pusher’ Modell uit The X-Files en Charlie’s vader uit Firestarter, die een geestcontrolevaardigheid gebruikt die “the push” wordt genoemd.”

Notities

  1. Randi, James (1995). An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural, St. Martin’s Press. ISBN 0312151195.
  2. Carroll, Todd. Zener ESP kaarten. The Skeptic’s Dictionary. URL geraadpleegd op 2006-07-18.
  3. Hansel, C.E.M. (1989). The Search for Psychic Power: ESP and Parapsychology Revisited, Prometheus Books. ISBN 0879755334.
  4. ibid
  5. Haynes , Renée. Biografie van S.G. Soal. De Society for Psychical Research. URL geraadpleegd op 2006-06-26.
  6. Price, G.R. (april 1955). Wetenschap en het Bovennatuurlijke. Wetenschap.
  7. Alcock, James E. (1981). Parapsychologie: Wetenschap of Magie?, Pergamon Press. ISBN 0080257720.
  8. Scott, C. & Haskell, P. (September 1973). “Normale” verklaring van de Soal-Goldney experimenten in buitenzintuiglijke waarneming. Nature (245): 52 – 54.
  9. . De JREF Million Dollar Paranormal Challenge “FAQ”. URL geraadpleegd op 2006-07-07.
  10. Bem, Daryl J. and Honorton, Charles (1994). Bestaat Psi? Psychological Bulletin, Vol. 115, No. 1, 4-18. URL geraadpleegd op 2006-06-23.
  11. ibid
  12. ibid
  13. Hyman, Ray. Het Bewijs voor Psychische Werking: Claims vs. Werkelijkheid. Skeptical Inquirer. URL geraadpleegd op 2006-06-23.
  14. Carpenter, S.. ESP bevindingen geven controversiële boodschap. Science News. URL geraadpleegd op 2006-06-23.
  15. Hyman, Ray (1985). Het ganzfeld psi-experiment: A critical appraisal. Tijdschrift voor Parapsychologie (49): 3-49.
  16. Honorton, C (1985). Meta-analyse van psi ganzfeld onderzoek: Een reactie op Hyman. Tijdschrift voor Parapsychologie (49): 51-91.
  17. Carroll, Robert Todd (2005). The Skeptic’s Dictionary: Psi Assumption. URL geraadpleegd op 2006-06-23.
  • Evolving Towards Telepathy – een artikel over het potentieel van technologisch ondersteunde telepathie, of “techlepathy”
  • Een studie van het California Institute of Technology waarbij gebruik is gemaakt van geïmplanteerde elektroden in de ventrolaterale prefrontale cortex (vPF), resultaten over het voorspellen van de intenties van proefpersonen om bewegingen te maken
  • PDF-artikel in Nature Neuroscience over “Spatial selectivity in human ventrolateral prefrontal cortex”
  • Kwantumfysicus Nick Herbert denkt na over ogenblikkelijke communicatie
  • Primair kwantummodel van telepathie
  • Communicatie: Telepathie – een spirituele kijk
  • Soal-Goldney Experiment – een kritische evaluatie van het Soal-Goldney Experiment, dat beweerde het bestaan van telepathie te bewijzen
  • De homepage van mentalist en mindreader Yaniv Deautsch
  • Hersengolfsyncronisatie – Een artikel en video waarin wordt gespeculeerd dat een hersengolfsyncronisatie studie een nieuwe studierichting kan openen voor Telepathie.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.