Evaluare | Biopsihologie | Comparată |Cognitivă | Dezvoltare | Limbă | Diferențe individuale | Personalitate | Filosofie | Socială |
Metode | Statistică |Clinică | Educațională | Industrială | Articole profesionale | Psihologie mondială |
Psihologie cognitivă:Atenție – Luarea deciziilor -Învățare – Judecata -Memorie – Motivație – Percepție – Raționament -Gândire -Procese cognitiveCogniție -OutlineIndex
Telepatia (din grecescul τηλε, tele, „la distanță”; și πάθεια, patheia, „sentiment”) este abilitatea pretinsă a oamenilor și a altor creaturi de a comunica informații de la o minte la alta, fără a folosi instrumente suplimentare cum ar fi vorbirea sau limbajul corpului. Considerată o formă de percepție extrasenzorială sau de cunoaștere anormală, telepatia este adesea legată de diverse fenomene paranormale, cum ar fi precogniția, clarviziunea și empatia.
Chiar dacă au existat numeroase experimente științifice privind telepatia de-a lungul anilor, niciun rezultat pozitiv nu a rezistat vreodată examinării. Întotdeauna s-a demonstrat că rezultatele pozitive au fost rezultatul unei metodologii defectuoase, al unor concluzii eronate din punct de vedere statistic sau pur și simplu nu au putut fi reproduse de cercetători independenți.
Majoritatea comunității științifice consideră că afirmațiile privind fenomenele asociate cu telepatia constituie pseudoștiință.
Investigații timpurii
Investigația științifică occidentală a telepatiei este în general recunoscută ca fiind începută cu programul sau cercetările inițiale ale Societății pentru Cercetări Psihice. Apogeul investigațiilor lor timpurii a fost raportul publicat în 1886 sub forma lucrării în două volume Phantasms of the Living. Odată cu această lucrare a fost introdus termenul de „telepatie”, înlocuind termenul anterior de „transfer de gânduri”. Deși o mare parte din investigațiile inițiale au constat în mare parte în strângerea de mărturii anecdotice cu investigații ulterioare, ei au efectuat, de asemenea, experimente cu unii dintre cei care pretindeau că au abilități telepatice. Cu toate acestea, protocoalele lor experimentale nu erau foarte stricte după standardele de astăzi.
În 1917, psihologul John E. Coover de la Universitatea Stanford a efectuat o serie de teste de telepatie care implicau transmiterea/ghidarea unor cărți de joc. Participanții săi au fost capabili să ghicească identitatea cărților de joc cu șanse generale împotriva șansei de 160 la 1; cu toate acestea, Coover nu a considerat că rezultatele sunt suficient de semnificative pentru a raporta acest lucru ca fiind un rezultat pozitiv.
Cele mai cunoscute experimente timpurii de telepatie au fost cele ale lui J. B. Rhine și ale asociaților săi de la Universitatea Duke, care au început în 1927 folosind cărțile ESP distinctive ale lui Karl Zener (vezi și Cărțile Zener). Acestea au implicat protocoale experimentale mai riguroase și mai sistematice decât cele din secolul al XIX-lea, au folosit ceea ce se presupunea a fi participanți „medii”, mai degrabă decât pe cei care pretindeau că au abilități excepționale, și au folosit noi dezvoltări în domeniul statisticii pentru a evalua rezultatele. Rezultatele acestor experimente și ale altora au fost publicate de Rhine în cartea sa populară „Extra Sensory Perception”, care a popularizat termenul „ESP”.
O altă carte influentă la vremea ei despre telepatie a fost Mental Radio, publicată în 1930 de scriitorul Upton Sinclair, laureat al premiului Pulitzer (cu prefață de Albert Einstein). În ea, Sinclair descrie capacitatea aparentă a soției sale de a reproduce uneori schițe făcute de el și de alții, chiar și atunci când erau despărțiți de mai mulți kilometri, în cadrul unor experimente aparent informale care amintesc de unele dintre cele care vor fi folosite de cercetătorii în domeniul vederii la distanță în vremuri ulterioare. Ei notează în cartea lor că rezultatele ar putea fi explicate și prin clarviziune mai generală și au făcut câteva experimente ale căror rezultate au sugerat că, de fapt, nu era necesar niciun expeditor, iar unele desene puteau fi reproduse precognitiv.
Până în anii 1960, mulți parapsihologi deveniseră nemulțumiți de experimentele de alegere forțată ale lui J. B. Rhine, în parte din cauza plictiselii participanților la teste după multe repetări ale ghicitului monoton al cărților, și în parte din cauza „efectului de declin” observat, în care precizia ghicitului cărților scădea în timp pentru un anumit participant, pe care unii parapsihologi îl atribuiau acestei plictiseli.
Câțiva parapsihologi s-au orientat către formate experimentale de răspuns liber, în care ținta nu era limitată la un mic set finit predeterminat de răspunsuri (de exemplu, cărțile Zener), ci mai degrabă putea fi orice fel de imagine, desen, fotografie, clip de film, bucată de muzică etc.
Ca urmare a sondajelor privind experiențele psi spontane care au raportat că mai mult de jumătate dintre acestea au avut loc în starea de visare, cercetătorii Montaque Ullman și Stanley Krippner de la Centrul Medical Maimonides din Brooklyn, New York, au întreprins o serie de experimente pentru a testa telepatia în starea de visare. Un participant „receptor”, aflat într-o cameră izolată fonic și ecranată electronic, era monitorizat în timp ce dormea pentru a detecta tipare EEG și mișcări oculare rapide (REM) care indicau starea de vis. Un „emițător” aflat într-o altă cameră ar încerca apoi să trimită o imagine, selectată la întâmplare dintr-un grup de imagini, către receptor, concentrându-se asupra imaginii în timpul stărilor de vis detectate. Aproape de sfârșitul fiecărei perioade REM, receptorul ar fi trezit și i s-ar fi cerut să descrie visul pe care l-a avut în perioada respectivă. Cercetătorii susțin că datele adunate sugerează că, uneori, imaginea trimisă a fost încorporată într-un anumit fel în conținutul viselor receptorului.
Experimente notabile
În cele ce urmează este o listă a unor experimente notabile făcute asupra telepatiei în istoria modernă. Multe experimente asupra telepatiei nu reușesc să atingă notorietatea din cauza rezultatelor neconcludente. Adică nu reușesc să confirme ipoteza existenței telepatiei.
Experimente cu cardul Zener
Data desfășurării: Anii 1930
Filosofia experimentală: Se creează un pachet de cărți Zener Card, care constă din cinci cărți cu câte cinci simboluri diferite. Pachetul este amestecat, iar posibilul medium este rugat să ghicească identitatea fiecărei cărți pe măsură ce este extrasă și văzută de un expeditor. În acest experiment, se presupune că telepatia este slabă și se așteaptă ca ea să dea doar o mică abatere spre răspunsurile corecte.
Proiectare experimentală: J. B. Rhine, experimentatorul, stătea vizavi de subiect la o masă. El ar fi amestecat pachetul de cărți Zener și ar fi extras cărți pe rând. Pentru fiecare carte, se uita la ea și îi cerea mediumului să îi ghicească identitatea citindu-i mintea. O rată de reușită mai mare de 20% era considerată o dovadă a telepatiei. În plus, Rhine susținea că și ratele de reușită cu mult sub 20% erau, de asemenea, o dovadă de telepatie. Se presupune că acestea au fost cauzate de un subiect căruia nu-i plăcea să ghicească incorect în mod intenționat pentru a-i face în ciudă.
Rezultate: Rhine a pretins că a găsit mulți subiecți care au avut performanțe semnificativ peste șansă și a folosit acest lucru ca dovadă a telepatiei. El a observat, de asemenea, câțiva subiecți care au avut performanțe semnificativ mai mici decât cele ale șansei, iar acest lucru a fost folosit, de asemenea, ca dovadă a telepatiei. El a remarcat, totuși, că acest experiment nu a putut distinge în mod adecvat telepatia de clarviziune.
Critici:
Utilizarea rezultatelor negative ca dovadă: Prin legile probabilității, este de așteptat ca, într-un grup mare de subiecți, să se găsească unii care să aibă performanțe semnificativ mai mari decât cele ale șansei, iar alții care să aibă performanțe semnificativ mai mici decât cele ale șansei. Într-un eșantion de o sută de subiecți, aproximativ 5 vor prezenta o semnificație de 95% de a fi peste șansă, iar aproximativ 5 vor prezenta o semnificație de 95% de a fi sub șansă. Rhine nu a ținut cont de acest lucru și a presupus că aceste scoruri extreme indică întotdeauna un telepat.
Posibilitatea de a trișa: Rhine a fost acuzat de sceptici că a făcut controalele prea laxe în primele experimente, permițând subiecților să trișeze într-un fel sau altul (deși el însuși nu a fost niciodată acuzat că a trișat). De exemplu, cărțile folosite în primele experimente erau parțial transparente, permițând subiectului să-și facă o idee despre imagine concentrându-se pe spatele cărții. Când subiecții săi fenomenali au fost testați din nou în condiții mai stricte sau sub observația unui magician, ei au revenit la scoruri care nu erau semnificativ peste șansă.
Ipoteze statistice: În timp ce orice carte individuală dintr-un pachet de cărți Zener Card are o șansă de 20% de a fi fiecare dintre simboluri, pe măsură ce cărțile sunt extrase, probabilitățile sunt modificate. Dacă subiectul ar ghici perfect aleatoriu, rata de reușită așteptată ar fi tot de 20%, dar psihologia implicată schimbă acest lucru. În special, este puțin probabil ca oamenii să ghicească același simbol de două ori la rând, ceea ce se combină cu efectul de a avea un pachet care face ca schimbările de simboluri să fie mai frecvente decât cele așteptate de 80% pentru a crește rata de reușită a șansei la aproximativ 25%.
Experimentele Soal-Goldney
Data desfășurării: 1941-1943
Filosofia experimentală: Posibilului medium i se cere să ghicească imaginea de pe cărțile vizualizate de un expeditor. Răspunsurile sunt, de asemenea, comparate cu cartonașe cu una sau două poziții înainte și după cartonașul curent, verificându-se efectele de deplasare temporală. În acest experiment, se presupune că telepatia este slabă și se așteaptă ca ea să dea doar o mică abatere spre răspunsurile corecte.
Proiectare experimentală: Experimentatorul și emițătorul stau într-o cameră, care este adiacentă unei alte camere în care stă receptorul (posibilul medium). Ușa este lăsată întredeschisă, ceea ce permite comunicarea auditivă, dar nu oferă receptorului o linie vizuală către experimentator sau emițător. Cinci cărți, cu imagini ale unui elefant, girafă, leu, pelican și zebră, sunt amestecate și apoi plasate într-o cutie care poate fi accesată de către emițător, dar care nu poate fi văzută de către experimentator sau orice observator. Experimentatorul și expeditorul sunt separați de un ecran, care are o mică gaură pătrată în el.
Experimentatorul ar consulta o listă de cifre aleatorii de la 1 la 5 pentru fiecare încercare, iar apoi ar ține o carte cu acel număr imprimat pe ea spre gaura din ecran, permițând expeditorului să o vadă. Apoi, emițătorul alegea cartea din cutia sa care corespundea acelui număr (cartea cea mai la stânga era 1, iar acestea urcau spre dreapta), iar apoi încerca să trimită mental acea imagine către receptor. După câteva momente, experimentatorul îl chema pe receptor și îi cerea să ghicească. Ghicitoarea este înregistrată, iar la sfârșitul rulării (în general 50 de ghicitori), expeditorul își dezvăluie cărțile, iar ghicitorile sunt convertite în numerele corespunzătoare.
Ghicitorile sunt comparate cu cifrele aleatoare pentru fiecare încercare și se efectuează o analiză statistică. Orice abatere semnificativă și pozitivă de la întâmplare se presupune că este cauzată de telepatie. Aceasta se repetă apoi prin compararea presupunerilor cu cifrele aleatoare cu una și două poziții înainte și după acel proces.
Rezultate: În primul experiment al lui Soal, el nu a căutat efecte de deplasare și nu a găsit subiecți care să prezinte o rată de reușită mai bună decât la întâmplare. Când a fost sfătuit de un coleg să verifice dacă există efecte de deplasare, el a reverificat datele și a găsit doi subiecți care au obținut un scor semnificativ mai bun decât șansa la prezicerea cărții care va fi aleasă după cea pe care trebuiau să o ghicească. Soal a conceput apoi un nou experiment care a declarat efectele de deplasare ca făcând parte din datele testate, conform procedurii științifice.
În multe dintre ședințele din cel de-al doilea experiment, receptorul a avut performanțe semnificativ peste șansă. Într-o singură ședință, șansele față de șansă ale acestor rezultate au fost calculate ca fiind de 1035 la 1. Rezultatele au fost atât de izbitoare încât unii sceptici l-au acuzat imediat pe Soal de fraudă, fără nici o dovadă.
Criticism: Critica acestor rezultate a fost foarte concentrată și a susținut pur și simplu că Soal și-a falsificat datele pentru a crește rata de succes. Următoarele sunt dovezi folosite pentru a susține această afirmație:
- Soal a pretins că și-a dezvoltat listele de numere țintă în mod aleatoriu, dar nimănui nu i s-a permis vreodată să vadă cum a făcut-o.
- Într-o ședință, expeditorul l-a acuzat pe Soal că a schimbat 1 în 4 și 5 pe foaia de țintă.
- În 1973, Scott și Haskell au testat aceste afirmații examinând listele țintă și de ghicit. Ei au teoretizat că, dacă acuzațiile erau adevărate, ar fi găsit:
- Un exces de 4 și 5 în lista de ținte
- O deficiență de 1 în lista de ținte
- Un exces de reușite pe 4 și 5
- Un exces relativ de reușite pe 1
- Toate acestea au fost găsite în datele pentru ședința în care a avut loc acuzația, precum și în alte două ședințe cu expeditori diferiți.
- Listele de ținte folosite de Soal au fost ulterior comparate pe calculator cu șirurile de cifre găsite în tabelele de jurnal, cu excepția faptului că listele de ținte aveau adesea un 4 sau 5 acolo unde tabelele de jurnal aveau un 1.
Note:
- Datorită tăriei dovezilor de fraudă în acest experiment, astăzi se consideră în general că Soal și-a modificat într-adevăr datele.
- Acest experiment a fost oferit de Alan Turing atunci când a fost întrebat de ce crede în telepatie, spunând că acesta a dovedit-o. Se pare că el nu era conștient de dovezile semnificative de fraudă din acest experiment.
Încercări de provocare Randi
(Articol principal: Provocarea Randi)
Datele executate: 1964 până în prezent
Filosofie experimentală: Provocarea a oferit un premiu de 1.000.000 de dolari oricărui solicitant care poate dovedi empiric abilități paranormale. Credința este că, dacă acestea există într-adevăr la unii oameni, aceștia se vor prezenta, vor dovedi și vor revendica banii. Rețineți că provocarea permite ca o mare varietate de abilități paranormale, dincolo de telepatie, să fie revendicate.
Proiectare experimentală: Fiecare revendicare individuală are, în general, un experiment diferit conceput pentru ea, care este agreat atât de solicitant, cât și de Fundația Educațională James Randi ca fiind un test adecvat. O listă completă a solicitanților și a experimentelor concepute pentru ei poate fi găsită aici.
Rezultate: Până în prezent, niciun solicitant nu a reușit să treacă de testarea preliminară a provocării.
Critici: Deoarece JREF are un interes monetar în a nu plăti milionul de dolari, mulți critici susțin că ar putea fi nedrept în judecata lor. Cu toate acestea, JREF subliniază că banii există în prezent sub formă de obligațiuni de la Goldman Sachs și sunt ținuți special pentru provocare. Prin urmare, nu este accesibil nici lor, nici altcuiva, așa că nu le-ar fi mai rău din punct de vedere financiar dacă banii ar fi plătiți.
Experimente Ganzfeld
(Articol principal: Ganzfeld)
Data de desfășurare: 1974 până în prezent
Filosofia experimentală: Posibilul psihic este plasat în deprivare senzorială, în speranța că astfel va fi mai ușor să primească și să observe semnalele telepatice primite. În acest experiment, se presupune că telepatia este slabă și se așteaptă ca ea să dea doar o mică abatere spre răspunsurile corecte.
Proiectare experimentală: Receptorul (un posibil medium, care este testat) este plasat într-o cameră izolată fonic și stă întins pe un scaun confortabil. Acesta poartă căști care redau continuu zgomot alb sau zgomot roz. Jumătăți de mingi de ping-pong sunt plasate deasupra ochilor și o lumină roșie este îndreptată spre fața lor. Aceste condiții sunt concepute pentru a determina receptorul să intre într-o stare similară cu cea în care se află într-o cameră de deprivare senzorială.
Emițătorul este așezat într-o altă cameră izolată fonic și i se atribuie una dintre cele patru ținte potențiale, selectate la întâmplare. În mod obișnuit, aceste ținte sunt imagini sau clipuri video. Emițătorul încearcă să „trimită” telepatic informații despre țintă către receptor. Receptorului i se cere, în general, să vorbească pe tot parcursul procesului de transmitere, iar vocea sa este transmisă emițătorului și experimentatorului. Acest lucru îl ajută pe emițător să determine dacă metoda sa de „trimitere” a informațiilor despre țintă funcționează și să o ajusteze, dacă este necesar. Se pot lua pauze, iar procesul de trimitere poate fi repetat de mai multe ori.
După ce procesul de trimitere este finalizat, experimentatorul scoate receptorul din izolare. Receptorului i se arată apoi cele patru ținte potențiale și i se cere să aleagă pe care crede că a văzut expeditorul. Pentru a evita potențialii factori de confuzie, experimentatorul trebuie să rămână în necunoștință de cauză cu privire la ținta aleasă până când receptorul își face alegerea, iar pentru a evita indicii de manipulare (dovezi, cum ar fi petele de pe o imagine, că imaginea a fost manipulată de către expeditor), trebuie folosite mai multe seturi de imagini sau videoclipuri.
Se efectuează o analiză statistică a numărului de presupuneri corecte, iar orice abatere semnificativă de la întâmplare este atribuită telepatiei folosind ipoteza psi. De notat că anumiți experimentatori pot, de asemenea, să atribuie telepatiei și o rată de reușită semnificativ sub șansă, atribuindu-i atitudinea negativă a emițătorului față de telepatie.
Rezultate: Multe meta-analize efectuate pe mai multe experimente Ganzfeld susțin o rată de reușită cuprinsă între 30% și 40%, ceea ce este semnificativ mai mare decât cei 25% așteptați de șansă. Ele folosesc apoi ipoteza psi pentru a susține că aceasta este o dovadă a telepatiei.
Critici:
Isolarea – Nu toate studiile au folosit camere izolate fonic, astfel încât este posibil ca atunci când se derulau videoclipuri, experimentatorul (sau chiar receptorul) să le fi auzit și, ulterior, să fi dat indicii involuntare receptorului în timpul procesului de selecție.
Indicații de manipulare – Doar 36% dintre studiile efectuate au folosit imagini sau videoclipuri duplicate, astfel încât este posibil ca indicii de manipulare a imaginilor sau de degradare a videoclipurilor să fi avut loc în timpul procesului de trimitere.
Randomizare – Atunci când subiecților li se cere să aleagă dintr-o varietate de selecții, există o prejudecată inerentă de a nu alege prima selecție care le este prezentată. Dacă ordinea în care sunt arătate selecțiile este randomizată de fiecare dată, această prejudecată va fi mediatizată. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost adesea făcut în experimentele Ganzfeld.
Ipoteza psi – Ipoteza că orice abatere statistică de la întâmplare este o dovadă a telepatiei este foarte controversată și adesea comparată cu argumentul lui Dumnezeu al golurilor. Strict vorbind, o abatere de la întâmplare este doar o dovadă că fie aceasta a fost o întâmplare rară, puțin probabilă din punct de vedere statistic, care s-a întâmplat din întâmplare, fie că ceva a cauzat o abatere de la întâmplare. Defectele în proiectarea experimentală sunt o cauză obișnuită a acestui lucru și, prin urmare, presupunerea că trebuie să fie vorba de telepatie este eronată. Totuși, acest lucru nu exclude faptul că ar putea fi vorba de telepatie.
Știință neclasică
În căutarea unei baze științifice pentru telepatie, unii susținători ai psi au privit la aspecte ale teoriei cuantice ca o posibilă explicație a telepatiei. În general, teoreticienii psi au făcut analogii atât generale cât și specifice între „necunoscutele neacceptate” ale religiei și parapsihologiei și „necunoscutele acceptate” din științele cuantice.
Cu toate acestea, fizicienii afirmă că efectele mecanicii cuantice se aplică numai obiectelor la scări sub nanometrice și, deoarece componentele fizice ale minții sunt toate mult mai mari decât acestea, aceste efecte cuantice trebuie să fie neglijabile. Totuși, adevărata definiție a ceea ce este „neglijabil” este poate neclară (vezi Mintea cuantică). Unii fizicieni, cum ar fi Nick Herbert , s-au întrebat dacă efectele mecanice cuantice ar permite forme de comunicare, poate inclusiv telepatia, care nu depind de mecanisme „clasice”, cum ar fi radiația electromagnetică. Au fost efectuate experimente (de către oameni de știință precum Gao Shen de la Institutul de Fizică Cuantică din Beijing, China) pentru a studia dacă se pot verifica încurcături cuantice între mințile umane. Astfel de experimente includ, de obicei, monitorizarea modelelor EEG sincrone între două minți ipotetic „încurcate”. Până în prezent, nu au fost dezvăluite dovezi concludente.
Telepatia asistată tehnologic
Câțiva oameni de știință și intelectuali, uneori numiți de ei înșiși sau de alții „transumaniști”, cred că telepatia activată tehnologic, denumită „tehlepatie”, va fi viitorul inevitabil al omenirii. Kevin Warwick de la Universitatea din Reading, Anglia, este unul dintre cei mai importanți experți susținători ai acestui punct de vedere și și-a bazat toate cercetările sale recente în domeniul ciberneticii R&D în jurul dezvoltării unor dispozitive practice și sigure pentru conectarea directă a sistemelor nervoase umane cu computerele și între ele. El crede că telepatia tehnologizată va deveni singura sau cel puțin principala formă de comunicare umană în viitor. El afirmă că acest lucru ar trebui să se întâmple prin intermediul principiului selecției naturale, despre care prezice că va forța pe aproape toată lumea să folosească tehnologia din motive economice și sociale, odată ce aceasta va deveni disponibilă pentru toți.
Telepatia în ficțiune
Telepatia este folosită în mod obișnuit de supereroi și super-răufăcători, și figurează în multe romane SF etc. Printre telepații notabili se numără Lwaxana Troi din Star Trek: The Next Generation; Lyta Alexander, Alfred Bester și restul Corpului Psi din Babylon 5; Dr. Wendy Smith din seaQuest DSV; și Jean Grey, Charles Xavier și Emma Frost din The X-Men.
Mecanica telepatiei în ficțiune variază foarte mult. Unii telepați fictivi sunt limitați la a primi doar gânduri care sunt trimise în mod deliberat de alți telepați, sau chiar la a primi gânduri de la o anumită altă persoană. De exemplu, în romanul lui Robert A. Heinlein din 1956, Time for the Stars, anumite perechi de gemeni sunt capabile să își trimită mesaje telepatice unul altuia. Unii telepați pot citi gândurile doar ale celor pe care îi ating. La capătul opus al spectrului, unele personaje telepatice simt în permanență gândurile celor din jurul lor și pot controla această abilitate doar cu dificultate, sau chiar deloc. În astfel de cazuri, telepatia este adesea descrisă ca o binecuvântare mixtă sau ca un blestem.
Câțiva telepați fictivi posedă abilități de control al minții, care pot include „împingerea” gândurilor, sentimentelor sau viziunilor halucinante în mintea unei alte persoane sau preluarea completă a minții și corpului unei alte persoane (similar cu posesia spirituală). Personajele cu această abilitate pot avea sau nu și abilitatea de a citi gândurile. Trucul minții Jedi este poate cel mai faimos exemplu de control telepatic al minții. Filmele X-Men prezintă mai multe forme de control al minții, efectuate de către mutanții Charles Xavier și Jason Stryker. Alte exemple sunt Robert „Pusher” Modell din Dosarele X și tatăl lui Charlie din Firestarter, care folosește o abilitate de control al minții numită „the push”.”
Note
- Randi, James (1995). An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural, St. Martin’s Press. ISBN 0312151195.
- Carroll, Todd. Zener ESP Cards (în engleză). The Skeptic’s Dictionary. URL accesat la data de 2006-07-18.
- Hansel, C.E.M. (1989). The Search for Psychic Power: ESP and Parapsychology Revisited, Prometheus Books. ISBN 087975755334.
- ibid
- Haynes , Renée. Biografia lui S.G. Soal. The Society for Psychical Research. URL accesat la data de 2006-06-26.
- Price, G.R. (aprilie 1955). Știința și supranaturalul. Science.
- Alcock, James E. (1981). Parapsihologia: Știință sau magie?”, Pergamon Press. ISBN 0080257720.
- Scott, C. & Haskell, P. (septembrie 1973). Explicația „normală” a experimentelor Soal-Goldney privind percepția extrasenzorială. Nature (245): 52 – 54.
- . Provocarea paranormală JREF Million Dollar Challenge „FAQ”. URL accesat la data de 2006-07-07.
- Bem, Daryl J. și Honorton, Charles (1994). Există Psi?” (Does Psi Exist?). Psychological Bulletin, Vol. 115, Nr. 1, 4-18. URL accesat la data de 2006-06-23.
- ibidem
- ibidem
- Hyman, Ray. The Evidence for Psychic Functioning: Pretenții vs. Realitate. Skeptical Inquirer. URL accesat la data de 2006-06-23.
- Carpenter, S.. Descoperirile ESP trimit un mesaj controversat. Science News. URL accesat la 2006-06-23.
- Hyman, Ray (1985). Experimentul psi Ganzfeld: A critical appraisal. Journal of Parapsychology (49): 3-49.
- Honorton, C (1985). Meta-analiză a cercetării psi ganzfeld: Un răspuns la Hyman. Journal of Parapsychology (49): 51-91.
- Carroll, Robert Todd (2005). The Skeptic’s Dictionary: Psi Assumption. URL accesat la data de 2006-06-23.
- Evolving Towards Telepathy – un articol despre potențialul telepatiei înzestrate tehnologic, sau „tehlepatia”
- Studiu al Institutului de Tehnologie din California folosind electrozi implantați în cortexul prefrontal ventrolateral (vPF), care a dat rezultate privind prezicerea intențiilor subiecților de a face mișcări
- Articol PDF în Nature Neuroscience despre „Selectivitatea spațială în cortexul prefrontal ventrolateral uman”
- Fizicianul cuantic Nick Herbert se gândește la comunicarea instantanee
- Model cuantic primar al telepatiei
- Comunicare: Telepatia – o viziune spirituală
- Experimentul Soal-Goldney – o evaluare critică a Experimentului Soal-Goldney, care pretindea că dovedește existența telepatiei
- Pagina de start a mentalistului și cititorului de gânduri Yaniv Deautsch
- Sincronizarea undelor cerebrale – Un articol și un video care speculează că un studiu de sincronizare a undelor cerebrale poate deschide o nouă ramură de studiu pentru Telepatie.