BuddhismusBearbeiten
Maitreya ist ein Bodhisattva, der in der buddhistischen Tradition auf der Erde erscheinen, vollständige Erleuchtung erlangen und das reine Dharma lehren soll. Den Schriften zufolge wird Maitreya ein Nachfolger des historischen Śākyamuni Buddha, des Gründers des Buddhismus, sein. Die Prophezeiung der Ankunft von Maitreya findet sich in der kanonischen Literatur aller buddhistischen Sekten (Theravāda, Mahāyāna, Vajrayāna) und wird von den meisten Buddhisten als Aussage über ein tatsächliches Ereignis akzeptiert, das in ferner Zukunft stattfinden wird.
Obwohl Maitreya Buddha in der kanonischen Literatur vieler buddhistischer Sekten auftaucht, haben Buddhisten in verschiedenen historischen Kontexten Maitreya Buddha auf unterschiedliche Weise konzipiert. Im frühmittelalterlichen chinesischen Buddhismus zum Beispiel verbanden sich taoistische und buddhistische Ideen zu einer besonderen Betonung der messianischen Rolle eines Bodhisattva namens „Prinz Mondlicht“. Darüber hinaus waren die chinesischen Maitreyan-Traditionen selbst von beträchtlicher Vielfalt geprägt. Erik Zürcher hat argumentiert, dass ein bestimmter „kanonischer“ Maitreyan-Kult aus dem vierten bis sechsten Jahrhundert glaubte, Maitreya bewohne den Tushita-Himmel, in dem Buddhisten in sehr ferner Zukunft wiedergeboren werden könnten. Eine andere rivalisierende Tradition glaubte jedoch, dass Maitreya in naher Zukunft in dieser Welt erscheinen würde, um in einer Zeit des Elends und des Niedergangs für Erlösung zu sorgen. Diese letztere Form des Maitreya-Glaubens wurde im Allgemeinen zensiert und als ketzerisch verurteilt, so dass nur wenige Manuskripte überlebt haben, die von Buddhisten geschrieben wurden, die mit dieser Tradition sympathisierten.
Maitreya-Buddha war weiterhin eine wichtige Figur in den tausendjährigen Rebellionen in der gesamten chinesischen Geschichte, wie z. B. in den Rebellionen im Zusammenhang mit der so genannten Weißen Lotus-Gesellschaft.
Cargo-KulteEdit
John Frum ist eine Figur, die mit Cargo-Kulten auf der Insel Tanna in Vanuatu in Verbindung gebracht wird. Er wird oft als amerikanischer Soldat aus dem Zweiten Weltkrieg dargestellt, der den Menschen Reichtum und Wohlstand bringt, wenn sie ihm folgen. Manchmal wird er als schwarz, manchmal als weiß dargestellt. Ich zitiere David Attenboroughs Bericht über eine Begegnung: „‚Er sieht aus wie du. Er hat ein weißes Gesicht. Er ist ein großer Mann. Er lebt in Südamerika.“
HinduismusBearbeiten
Im Hinduismus ist Kalki (Devanagari: कल्कि; von manchen auch als Kalkin und Kalaki wiedergegeben) der zehnte und letzte Maha Avatara (große Inkarnation) von Vishnu, der kommen wird, um das gegenwärtige Zeitalter der Dunkelheit und Zerstörung, bekannt als Kali Yuga, zu beenden. Der Ursprung des Namens liegt wahrscheinlich in dem Sanskrit-Wort „kalka“, das sich auf Schmutz, Dreck oder Unreinheit bezieht und daher den „Zerstörer der Unreinheit“, „Zerstörer der Verwirrung“, „Zerstörer der Dunkelheit“ oder „Vernichter der Unwissenheit“ bezeichnet.“
Nazi-MessianismusBearbeiten
Es gibt eine umfangreiche Literatur über die möglichen religiösen Aspekte des Nationalsozialismus. Wilfried Daim vermutet, dass Hitler und die NS-Führung planten, das Christentum in Deutschland durch eine neue Religion zu ersetzen, in der Hitler als Messias gelten sollte. In seinem Buch über die Verbindung zwischen Lanz von Liebenfels und Hitler veröffentlichte Daim den Nachdruck eines angeblichen Dokuments einer Sitzung über „die bedingungslose Abschaffung aller Religionsbekenntnisse nach dem Endsieg … bei gleichzeitiger Proklamation Adolf Hitlers als neuem Messias.“
Russischer und slawischer MessianismusEdit
Der romantische slawische Messianismus vertrat die Ansicht, dass die Slawen, insbesondere die Russen, leiden müssen, damit die anderen europäischen Nationen und schließlich die gesamte Menschheit erlöst werden können. Dieses Thema hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung des Panslawismus und des russischen und sowjetischen Imperialismus; es taucht auch in den Werken der polnischen romantischen Dichter Zygmunt Krasiński und Adam Mickiewicz auf, einschließlich des bekannten Ausdrucks des letzteren, „Polska Chrystusem narodów“ („Polen ist der Christus der Völker“). Messianische Ideen tauchen in den „Büchern der Genesis des ukrainischen Volkes“ (Manifest der Bruderschaft der Heiligen Kyrill und Methodius) auf, in denen die universelle Gleichheit und Demokratie in der Saporischschewischen Sich als eine ursprünglich von Gott geplante Wiederbelebung der menschlichen Gesellschaft und der Glaube an ihre künftige Wiederbelebung anerkannt wird, verbunden mit dem Glauben an den Tod und die Auferstehung Christi. Die wiedergeborene Ukraine wird die universelle Freiheit und den Glauben in allen slawischen Ländern ausbreiten, und so wird die von Gott geplante ideale Gesellschaft wiederhergestellt werden.
SebastianismusBearbeiten
Der Sebastianismus (portugiesisch: Sebastianismo) ist ein portugiesischer messianischer Mythos, der auf dem Glauben beruht, dass König Sebastian von Portugal, der in der Schlacht von Alcácer Quibir verschwand, zurückkehren wird, um Portugal zu retten. Der Glaube gewann nach einer Interpretation von Daniel 2 und der Offenbarung durch den Priester António Vieira, die ein portugiesisches Fünftes Reich voraussah, an Bedeutung. In Brasilien fand die wichtigste Manifestation des Sebastianismus im Zusammenhang mit der Ausrufung der Republik statt, als Bewegungen entstanden, die sich für eine Rückkehr zur Monarchie einsetzten. Es handelt sich um ein Beispiel für das Motiv des schlafenden Königs im Bergvolk, das von Menschen verkörpert wird, die auf einen Helden warten, der zurückkehrt, um sie zu retten. Der portugiesische Schriftsteller Fernando Pessoa schrieb über einen solchen Helden in seinem Epos Mensagem (Die Botschaft).
TaoismusBearbeiten
Um das 3. Jahrhundert n. Chr. entwickelte der religiöse Taoismus eschatologische Vorstellungen. Eine Reihe von Schriften sagen das Ende des Weltzyklus, die Sintflut, Epidemien und das Kommen des Erlösers Li Hong 李弘 (nicht zu verwechseln mit den Tang-Persönlichkeiten) voraus.
Wicca, Stregheria, Neopaganismus und HexereiEdit
Aradia ist eine der Hauptfiguren in dem 1899 erschienenen Werk „Aradia oder das Evangelium der Hexen“ des amerikanischen Volkskundlers Charles Godfrey Leland, von dem er glaubte, dass es sich um einen echten religiösen Text handelt, der von einer Gruppe heidnischer Hexen in der Toskana verwendet wurde, eine Behauptung, die später von anderen Volkskundlern und Historikern bestritten wurde. In Lelands Evangelium wird Aradia als Messias dargestellt, der auf die Erde geschickt wurde, um den unterdrückten Bauern beizubringen, wie man Hexerei betreibt, um sie gegen die römisch-katholische Kirche und die Oberschicht einzusetzen.
Seit der Veröffentlichung von Lelands Evangelium ist Aradia „wohl eine der zentralen Figuren des modernen heidnischen Hexereirevivals“ geworden und taucht als solche in verschiedenen Formen des Neopaganismus, einschließlich Wicca und Stregheria, als tatsächliche Gottheit auf.Raven Grimassi, Begründer der von Wicca inspirierten Tradition von Stregheria, behauptet, dass Aradia eine historische Figur namens Aradia di Toscano war, die im 14. Jahrhundert in der Toskana eine Gruppe von „Diana-anbetenden Hexen“ anführte.
ZoroastrismusEdit
Nach der zoroastrischen Philosophie, die im Zand-i Vohuman Yasht niedergeschrieben ist,
ist am Ende deines zehnhundertsten Winters die Sonne unsichtbarer und fleckiger; das Jahr, der Monat und der Tag sind kürzer; und die Erde ist unfruchtbarer; und die Ernte wird nicht den Samen tragen; und die Menschen werden betrügerischer und mehr zu schändlichen Praktiken hingegeben. Ehrbarer Reichtum wird denen zufallen, die einen verkehrten Glauben haben, und eine dunkle Wolke macht den ganzen Himmel zur Nacht, und es wird mehr schädliche Wesen regnen als im Winter.
Saoshyant, der Mann des Friedens, kämpft gegen die Mächte des Bösen. Die Ereignisse der endgültigen Erneuerung werden im Bundahishn (30.1ff) beschrieben: „In der letzten Schlacht mit dem Bösen werden die Yazatas Airyaman und Atar ‚das Metall in den Hügeln und Bergen schmelzen, und es wird auf der Erde sein wie ein Strom‘ (Bundahishn 34.18), aber die Gerechten (Ashavan) werden nicht geschädigt werden.“
Schließlich wird Ahura Mazda triumphieren, und sein Vertreter Saoshyant wird die Toten auferwecken, deren Körper in ewiger Vollkommenheit wiederhergestellt werden und deren Seelen gereinigt und mit Gott wiedervereint werden. Die Zeit wird dann enden, und Wahrheit/Rechtschaffenheit (asha) und Unsterblichkeit werden danach ewig sein.