Wir waren gerade mitten in einem Besuch, als meine Freundin aufstand und mich allein sitzen ließ. Sie zog einen langen Rock über ihre Hose und griff nach einem Kopftuch, als sie sich entfernte, um ihre rituellen islamischen Gebete zu verrichten: eine Reihe von Körperhaltungen und Rezitationen, während sie nach Mekka in Saudi-Arabien blickte. Da ich warten musste, bis sie fertig war, fühlte ich mich in diesem Moment unbehaglich und hatte so viele Fragen über das muslimische Gebet und meine angemessene Reaktion darauf.
Die Bedeutung des Gebets im Islam
Ihr Gebetsritual – das unseren Besuch so abrupt unterbrach – entsprach den Geboten des Islam, die fünf Säulen der Unterwerfung unter Allah darlegen. Ein guter Muslim verrichtet die rituellen Gebete – die Säule des Salat – fünfmal am Tag: vor Sonnenaufgang, um die Mittagszeit, am späten Nachmittag, nach Sonnenuntergang und am späten Abend.
Überall auf der Welt rufen Männer, die Muezzine genannt werden, die Gläubigen von der örtlichen Moschee aus oder über Radio und Fernsehen zum Gebet auf. Millionen von Muslimen auf der ganzen Welt hören eine einheitliche Botschaft: „Allah ist groß. Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer Allah gibt. Ich bezeuge, dass Muhammad der Prophet Allahs ist. Eilt zum Gebet. Eilt zum Erfolg. Allah ist groß. Es gibt keinen Gott außer Allah.“
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Hören Sie den Gebetsruf in Doha, Katar
Im Islam sollte dieser Gebetsruf die ersten Worte sein, die ein Neugeborenes in sein Ohr geflüstert bekommt. Obwohl Kinder nicht verpflichtet sind, rituelle Gebete zu verrichten, bis sie volljährig sind, wird das Salat ab dem Alter von sieben Jahren empfohlen.
Vorbereitung auf das Gebet
Das Gebet in der Moschee wird empfohlen, aber nicht verlangt. In meiner Erfahrung im Ausland habe ich gesehen, wie Muslime ihre rituellen Gebete in Häusern, öffentlichen Parks und an Flughafentoren verrichten. Wenn sie nicht in einer Moschee beten, benutzen Muslime manchmal einen Gebetsteppich, um einen sauberen Platz für das Gebet zu schaffen.
Ein muslimischer uigurischer Mann hält auf seinem Gebetsteppich inmitten einer belebten Gasse von Einkäufern auf dem Morgenmarkt inne. Foto aus der IMB Photo Library.
Muslime müssen vor dem Gebet eine rituelle Reinigung vornehmen. Sie waschen sich das Gesicht, die Hände bis zu den Ellbogen, den Kopf und die Füße bis zu den Knöcheln (Sure 5:6). Manche Muslime spülen auch den Mund und das Innere der Nasenlöcher aus. Nach Aktivitäten wie Geschlechtsverkehr ist ein Vollbad erforderlich. Eine menstruierende Frau kann das Salat erst dann verrichten, wenn ihre Periode vorbei ist und sie sich vollständig gereinigt hat.
Ein Muslim verrichtet seine Waschungen – oder rituelle Waschungen – bevor er sein Gebet in der Lala Mustafa Pasha Moschee in Erzurum spricht. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
Frauen sollten alles wie Nagellack entfernen, was die vollständige Reinigung behindert. Es ist wichtig, während des gesamten Gebets die Reinheit zu bewahren. Selbst Blähungen oder Lachen während des Salats machen das Gebet unwirksam.
Männer und Frauen müssen angemessen gekleidet sein, um sich Allah im Gebet zu nähern. Frauen bedecken alles außer ihrem Gesicht und ihren Händen, und Männer bedecken den Bereich zwischen ihrem Nabel und ihren Knien. Wenn sich eine Frau für das Gebet in einer Moschee entscheidet, betet sie getrennt von den Männern in einem eigenen Frauenbereich.
Frauen versammeln sich in einem dafür vorgesehenen Bereich für das Freitagsgebet in der Masjid Istiqlal, der größten Moschee Südostasiens, in Jakarta. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
Wenn ein Muslim sein Gebetsritual beginnt, blickt er in Richtung der heiligen Kaaba in Saudi-Arabien, einem Symbol des islamischen Monotheismus, das Muslime in aller Welt beim Beten vereint. Dann sprechen sie eine nonverbale Absicht aus, die als Niyya bezeichnet wird und das Herz auf eine aufrichtige Anbetung statt auf sinnlose äußere Handlungen ausrichten soll.
Nach der Reinigung und Fokussierung ihrer Absicht ist ein Muslim schließlich bereit zu beten. Obwohl die Mehrheit der muslimischen Bevölkerung weltweit außerhalb des Nahen Ostens lebt und kein Arabisch spricht, müssen die rituellen Gebete und die Rezitationen des Salat auf Arabisch verrichtet werden. Das bedeutet, dass Millionen von Menschen auf der ganzen Welt in einer Sprache zu Allah beten, die sie nicht beherrschen.
Beim Salat rezitiert ein Muslim Gebete und vollführt Bewegungen in einer Reihe von Zyklen, die Rak’a genannt werden. Die Zyklen variieren im Laufe des Tages leicht, umfassen aber immer das Stehen, die Verbeugung und die Niederwerfung. Während der Bewegungen werden verschiedene Aussagen und Gebete rezitiert, wobei vor jeder neuen Bewegung „Allah ist groß“ rezitiert wird.
Der Koran beschreibt einige dieser Haltungen in Sure 48:49: „Muhammad ist der Gesandte Allahs; und die mit ihm sind stark gegen die Ungläubigen, barmherzig untereinander. Du siehst sie, wie sie sich verbeugen und niederwerfen, um Allahs Wohlwollen und Wohlgefallen zu erlangen. Ihr Zeichen ist auf ihren Gesichtern von der Spur der Niederwerfung.“
Muslime in Ghana stehen, um sich auf ihre Gebete vorzubereiten. Die Zeichen auf ihren Stirnen sollen die Regelmäßigkeit ihrer Gebetspraxis demonstrieren. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
Die Gebetshaltungen im Islam
Stehen
Alles im Gebetsritual soll mit Ehrfurcht und Respekt ausgeführt werden. Das Stehen mit Respekt und Stille beginnt das Ritual. Einige Sekten schreiben vor, dass man im Stehen die Hände über der Brust oder dem Nabel verschränkt.
Ägyptische Männer nehmen am Mittagsgebet in der Amr ibn Al-Aas Moschee in Alt-Kairo, Ägypten, teil. Die Muster auf dem Teppich weisen auf Mekka in Saudi-Arabien hin, zu dem die Muslime beten. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
Verbeugen
Ruku ist die Verbeugung mit den Händen auf den Knien und dem Kopf, der aus dem geraden Rücken herausragt. Dies zeigt Demut, Ehrfurcht und Reue vor Allah. Es wird gesagt, dass Mohammed seinen Rücken während der Verbeugung so gerade hielt, dass ein Wassertropfen nicht von seinem Rücken abperlen konnte.
Muslime beten in der Großen Moschee von Muhammad Ali Pascha in der Zitadelle von Kairo, Ägypten. Foto von IMB Photo Library.
Niederwerfung
Der Koran befiehlt: „Wirf dich nieder und komm heran.“ Niederwerfung bedeutet, dass man sein Gesicht aus einer knienden Position auf den Boden legt. Im Gebetsführer von Islamic International Publications heißt es: „Die Niederwerfung ist eine Haltung äußerster Demut, Unterwerfung und Hilflosigkeit, in der der Bittsteller sein Herz vor Allah, dem Allmächtigen, ausschüttet und um seine Vergebung bittet.“
Kurdische Männer beten in der Großen Moschee von Erbil. Foto aus der IMB-Fotobibliothek.
Wie jeder Schritt des rituellen Gebets sollte auch dieser mit Bedacht und in Übereinstimmung mit der vorgeschriebenen Form ausgeführt werden. Mohammed warf sich mit seinen „sieben Gliedern“ auf den Boden: Handflächen, Knie, Füße und das Gesicht. Muslime glauben, dass sie sich mit der gesamten Schöpfung vor Allah niederwerfen. Muslime glauben, dass die korrekte Ausführung von Verbeugung und Niederwerfung eine große spirituelle Belohnung von Allah einbringt.
Sitzen
Als Übergangshaltung zwischen den erneuten Niederwerfungen setzt sich der Betende auf die Knie, während er weitere Gebete spricht. Zum Schluss werden Bitten um Vergebung und Friedensbekundungen für Mohammed, Abraham und die Engel ausgesprochen, während der Betende nach rechts und links schaut.
Ein junges Mädchen aus Ghana nimmt während des Gebets wieder eine sitzende Haltung ein. Foto von IMB Photo Library.
Gebetshaltungen in der Bibel
Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Bibel eine Vielzahl von Arten aufzeichnet, wie Gottes Volk sich ihm im Gebet nähert, einschließlich der Verneigung (Ex. 34:8; Ps. 5:7), kniend (2. Chron. 6:13; Phil. 2:10), auf dem Boden liegend (Mt. 26:39; Offb. 1:17) und mit erhobenen Händen (Ps. 141:2; 1. Tim. 2:8), erhobenen Augen (Joh. 11:41; Lk. 9:16) und erhobener Stimme (Ps. 77:1). Das Volk Gottes hat von Anfang an eine Vielzahl von Körperhaltungen benutzt, um seine Liebe zum Herrn auszudrücken.
Während diese Körperhaltungen als körperliche Ausdrucksformen der Anbetung nicht grundsätzlich falsch sind, lehnen die meisten Christen mit muslimischem Hintergrund, wie mein Freund Hasan*, die Struktur des Salat weise ab, wenn sie an Jesus glauben. Für Hasan sind die Bewegungsabläufe eine leere Hülle, die den Islam und ihren früheren geistlichen Tod symbolisiert.
„Das christliche Gebet ist Ausdruck einer vertrauensvollen, innigen Beziehung zu Gott.“
Anstatt nun in einer Sprache zu beten, die Hasan nicht kennt, bringt er alles, was in seinem Herzen ist, vor den Herrn. Anstatt sein Gesicht auf den Boden zu legen, hebt er sein Gesicht zum Himmel. Er hebt seine Arme mit den Handflächen zum Himmel, um zu loben und für seine Errettung zu danken.
Wie man mit betenden Muslimen umgeht
Es kann zermürbend sein, einem Muslim beim Verrichten seiner rituellen Gebete zuzusehen. Wie kann ein Christ über diese Gebetshaltungen nachdenken und darauf reagieren?
Nach dem muslimischen Gebetbuch sind die Ziele des islamischen Gebets die Vergebung der Sünden, die Annäherung an Allah, die Unterwerfung unter Allah und die Gemeinschaft mit Allah.
Gläubige an Jesus Christus haben aufgrund des Werks Christi am Kreuz bereits Vergebung erfahren. Das Gebet ist kein obligatorischer Akt der vorgeschriebenen Anbetung. Das christliche Gebet ist ein Ausdruck einer vertrauensvollen, innigen Beziehung zu Gott. Gläubige nähern sich Gott durch Jesus Christus, der die Strafe für die Sünde auf sich genommen und einen Weg geschaffen hat, damit alle, die auf ihn vertrauen, mit Zuversicht in Gottes Gegenwart eintreten können (Hebr 4,14-16).
Die Gewissheit über diese Wahrheiten ermöglicht uns einen liebevollen und geduldigen Umgang mit unseren muslimischen Freunden. Hier sind einige Tipps für den Umgang mit muslimischen Freunden.
- Führen Sie ein offenes Gespräch über das Gebet.
Fragen Sie nach ihren Gebeten. Die Informationen in diesem Artikel sind ein breiter Überblick über das muslimische Gebet, aber jede Person wird ihre eigenen Gedanken, Überzeugungen und täglichen Praktiken zum Ausdruck bringen. - Bete vor deinen Freunden und für sie im Namen Jesu.
Die meisten Muslime respektieren die Gebete ihrer christlichen Freunde und wären einverstanden, wenn du vor ihnen betest. Sie müssen hören, wie Sie durch Christus mutig zu Gott sprechen. Gott kann Ihre Gebete benutzen, um ihnen die Augen zu öffnen, damit sie die Wahrheit über Jesus sehen. - Verstecken Sie nicht den Schlüssel zum Thronsaal.
Sie haben die gute Nachricht vom ewigen Leben. Jesus Christus öffnet die Tür und gibt Zugang zum Thronsaal Gottes selbst. Teilen Sie Ihren muslimischen Freunden das Evangelium mit und lassen Sie sie wissen, dass auch ihnen die Sünden vollständig vergeben werden können und sie mutig als sein Kind zu Gott kommen können.
Hasan empfiehlt, deutlich über die Person und das Werk Jesu zu sprechen: sein sündloses Leben, seine Göttlichkeit, sein Leben, seinen Tod und seine Auferstehung. Seien Sie darauf vorbereitet, dass diese Wahrheiten viele Muslime abschrecken werden. Seien Sie aber auch darauf vorbereitet, dass diejenigen wie Hasan, die wirklich nach Gott suchen, erkennen werden, dass ihre Suche ein Ende hat. Sie haben Gott durch Jesus Christus gefunden.
*Name geändert
Madeline Arthington ist Mitarbeiterin des IMB. Sie lebt in Zentralasien.