Das Gleichnis von den Talenten (Matthäus 25:14-30) | Bibelkommentar

Eines der bedeutendsten Gleichnisse Jesu über die Arbeit steht im Zusammenhang mit Investitionen (Matthäus 25:14-30). Ein reicher Mann delegiert die Verwaltung seines Reichtums an seine Diener, ähnlich wie es Investoren auf den heutigen Märkten tun. Er gibt dem ersten Diener fünf Talente (eine große Geldeinheit), dem zweiten zwei Talente und dem dritten ein Talent. Zwei der Diener erzielen 100 Prozent Rendite, indem sie mit dem Geld handeln, aber der dritte Diener versteckt das Geld in der Erde und verdient nichts. Der reiche Mann kehrt zurück, belohnt die beiden, die Geld verdient haben, bestraft aber den Diener, der nichts getan hat, hart.

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Die Bedeutung des Gleichnisses geht weit über finanzielle Investitionen hinaus. Gott hat jedem Menschen eine Vielzahl von Gaben gegeben, und er erwartet von uns, dass wir diese Gaben in seinem Dienst einsetzen. Es ist nicht akzeptabel, diese Gaben einfach auf ein Regal im Schrank zu stellen und sie zu ignorieren. Wie die drei Diener haben auch wir nicht alle gleich viele Gaben. Die Gegenleistung, die Gott von uns erwartet, entspricht den Gaben, die wir erhalten haben. Der Knecht, der ein einziges Talent erhalten hatte, wurde nicht verurteilt, weil er das Ziel von fünf Talenten nicht erreicht hatte; er wurde verurteilt, weil er nichts mit dem tat, was ihm gegeben war. Zu den Gaben, die wir von Gott erhalten, gehören Fähigkeiten, Fertigkeiten, familiäre Beziehungen, soziale Positionen, Bildung, Erfahrungen und vieles mehr. Die Pointe des Gleichnisses ist, dass wir alles, was uns gegeben wurde, für Gottes Zwecke einsetzen sollen. Die schwerwiegenden Folgen für den unproduktiven Knecht, die weit über alles hinausgehen, was durch bloße geschäftliche Mittelmäßigkeit ausgelöst wird, sagen uns, dass wir unser Leben investieren und nicht verschwenden sollen.

Das besondere Talent, das in dem Gleichnis investiert wird, ist jedoch Geld, in der Größenordnung von einer Million US-Dollar in der heutigen Welt. Im modernen Englisch wird diese Tatsache verschleiert, weil sich das Wort Talent hauptsächlich auf Fertigkeiten oder Fähigkeiten bezieht. In diesem Gleichnis geht es jedoch um Geld. Es zeigt, dass Investieren, nicht Horten, eine gottgefällige Sache ist, wenn es göttliche Zwecke auf gottgefällige Weise erfüllt. Am Ende lobt der Herr die beiden treuen Diener mit den Worten: „Gut gemacht, guter und treuer Sklave“ (Matthäus 25,23). In diesen Worten sehen wir, dass der Meister sich um die Ergebnisse („gut gemacht“), die Methoden („gut“) und die Motivation („vertrauenswürdig“) kümmert.

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In Bezug auf die Arbeitswelt empfiehlt er, Kapital zu riskieren, um eine Rendite zu erzielen. Manchmal sprechen Christen so, als ob Wachstum, Produktivität und Rendite für Gott unheilig wären. Aber dieses Gleichnis widerlegt diese Vorstellung. Wir sollten unsere Fähigkeiten und Fertigkeiten, aber auch unseren Reichtum und die Ressourcen, die uns bei der Arbeit zur Verfügung gestellt werden, für die Angelegenheiten des Reiches Gottes einsetzen. Dazu gehört auch die Produktion benötigter Güter und Dienstleistungen. Der Freiwillige, der die Sonntagsschule unterrichtet, erfüllt dieses Gleichnis. Das Gleiche gilt für den Unternehmer, der ein neues Unternehmen gründet und anderen Arbeit gibt, für den Verwalter des Gesundheitswesens, der eine Kampagne zur Aufklärung über AIDS initiiert, und für den Maschinenführer, der ein neues Verfahren entwickelt.

Gott stattet die Menschen nicht mit identischen oder notwendigerweise gleichen Gaben aus. Wenn du mit den Gaben, die Gott dir gegeben hat, so gut wie möglich umgehst, wirst du sein „Gut gemacht“ hören. Nicht nur die Gaben, sondern auch die Menschen sind gleichwertig. Gleichzeitig endet das Gleichnis damit, dass das Talent, das dem dritten Knecht genommen wurde, demjenigen gegeben wird, der zehn Talente hat. Gleicher Wert bedeutet nicht unbedingt gleiche Entlohnung. Manche Positionen erfordern mehr Fähigkeiten oder Fertigkeiten und werden daher entsprechend entlohnt. Die beiden Diener, die gut gearbeitet haben, werden unterschiedlich entlohnt. Aber sie werden beide in gleicher Weise gelobt. Das Gleichnis besagt, dass wir die Talente, die uns gegeben wurden, nach besten Kräften zur Ehre Gottes einsetzen sollen, und wenn wir das getan haben, sind wir anderen treuen, vertrauenswürdigen Dienern Gottes ebenbürtig.

Für eine Diskussion des sehr ähnlichen Gleichnisses von den zehn Minen siehe „Lukas 19:11-27“ in Lukas und die Arbeit unter www.theologyofwork.org.

Wenn Sie mehr über Gaben und Berufung lesen möchten, lesen Sie unsere Übersicht über Berufung und Berufung. Um mehr über den Einsatz unserer Gaben in der Gemeinschaft zu lesen, siehe „Begabte Gemeinschaften (1. Korinther 12,1-14,40)“