Lignelsen om talenterne (Matthæus 25:14-30) | Bibelkommentar

En af Jesu mest betydningsfulde lignelser om arbejde er sat i forbindelse med investeringer (Matt. 25:14-30). En rig mand uddelegerer forvaltningen af sin rigdom til sine tjenere, ganske som investorer på nutidens markeder gør det. Han giver fem talenter (en stor enhed af penge) til den første tjener, to talenter til den anden og en talent til den tredje. To af tjenerne opnår et afkast på 100 % ved at handle med pengene, men den tredje tjener gemmer pengene i jorden og tjener ingenting. Den rige mand vender tilbage, belønner de to, der tjente penge, men straffer den tjener, der intet gjorde, hårdt.

Filmproducenten siger: Hvis vi er ansvarlige med vores penge, vil Gud åbne døre (Klik for at se)

Betydningen af lignelsen rækker langt ud over finansielle investeringer. Gud har givet hver enkelt person en bred vifte af gaver, og han forventer, at vi anvender disse gaver i hans tjeneste. Det er ikke acceptabelt blot at lægge disse gaver på en hylde i skabet og ignorere dem. Ligesom de tre tjenere har vi ikke gaver i samme grad som de tre tjenere. Det udbytte, som Gud forventer af os, står i et rimeligt forhold til de gaver, vi har fået. Tjeneren, der fik én talent, blev ikke fordømt, fordi han ikke nåede målet på fem talenter; han blev fordømt, fordi han ikke gjorde noget med det, han havde fået. De gaver, vi modtager fra Gud, omfatter færdigheder, evner, familieforbindelser, sociale stillinger, uddannelse, erfaringer og meget mere. Pointen med lignelsen er, at vi skal bruge alt det, vi har fået, til Guds formål. De alvorlige konsekvenser for den uproduktive tjener, der ligger langt ud over alt det, der udløses af simpel forretningsmæssig middelmådighed, fortæller os, at vi skal investere vores liv og ikke spilde det.

Det særlige talent, der investeres i lignelsen, er penge, i størrelsesordenen en million amerikanske dollars i dagens verden. På moderne engelsk er denne kendsgerning sløret, fordi ordet talent er kommet til at referere hovedsageligt til færdigheder eller evner. Men denne lignelse handler om penge. Den skildrer investering, ikke hamstring, som en guddommelig ting at gøre, hvis det opfylder guddommelige formål på en guddommelig måde. Til sidst roser herren de to troværdige tjenere med ordene: “Godt gjort, du gode og troværdige slave” (Matthæus 25:23). I disse ord ser vi, at mesteren bekymrer sig om resultaterne (“veludført”), metoderne (“god”) og motivationen (“troværdig”).

Bill Hwang om at investere i mennesker (Click to Watch)

Mere påpeget for arbejdspladsen anbefales det at sætte kapital på spil i jagten på at opnå et afkast. Nogle gange taler kristne som om, at vækst, produktivitet og afkast af investeringer er uhellige for Gud. Men denne lignelse omstøder den opfattelse. Vi bør investere vores færdigheder og evner, men også vores rigdom og de ressourcer, der stilles til rådighed for os på arbejdet, alt sammen for Guds riges skyld. Dette omfatter produktion af nødvendige varer og tjenesteydelser. Den frivillige, der underviser i søndagsskolen, opfylder denne lignelse. Det samme gælder iværksætteren, der starter en ny virksomhed og giver job til andre, sundhedsadministratoren, der iværksætter en kampagne til oplysning om AIDS, og maskinføreren, der udvikler en procesinnovation.

Gud begaver ikke mennesker med identiske eller nødvendigvis lige store gaver. Hvis du gør det så godt, som du kan, med de gaver, som Gud har givet dig, vil du høre hans “Godt gjort”. Ikke kun gaverne, men også menneskene har samme værdi. Samtidig slutter lignelsen med, at den talent, der blev taget fra den tredje tjener, bliver givet til den, der havde ti talenter. Lige værdi er ikke nødvendigvis ensbetydende med lige kompensation. Nogle stillinger kræver mere dygtighed eller evne og bliver derfor kompenseret i overensstemmelse hermed. De to tjenere, der gjorde det godt, belønnes med forskellige beløb. Men de bliver begge rost på samme måde. Implikationen af lignelsen er, at vi skal bruge de talenter, vi har fået, efter bedste evne til Guds ære, og når vi har gjort det, er vi på lige fod med andre trofaste, troværdige Guds tjenere.

For en diskussion af den meget lignende lignelse om de ti minas se “Lukas 19:11-27” i Lukas og arbejde på www.theologyofwork.org.

For at læse mere om gaver og kald, se vores Oversigt over kald og kaldsret. Hvis du vil læse mere om at bruge vores gaver i fællesskaber, se “Begavede fællesskaber (1 Kor 12:1-14:40).”