Hvad er bibelsk retfærdighed? Karen Ellis sporer retfærdighed gennem den forløsende fortælling og forklarer, hvordan kristne kan stræbe efter bibelsk retfærdighed.
Bibelen fortæller historien om en verden ved historiens begyndelse, hvor en kærlig Gud skabte et folk for sig selv og et sted for dette folk. På det sted, hvor de boede, var relationerne hele, og mennesker forholdt sig til skabelsen omkring dem, kvinde og mand til hinanden og kvinde og mand til Gud. Alt var shalom. Det var et fredeligt sted: harmoni, orden, ingen magtkampe og derfor ingen uretfærdighed på dette sted. Det var ikke perfekt, men det var godt. Der er to dimensioner i sigte her: tidsmæssig shalom, fred mellem mennesker og natur, og kosmisk shalom, eller et retfærdigt forhold og fællesskab med Gud, som har skabt os.
Faldet
Når vi stræber efter retfærdighed for retfærdighedens skyld, forkynder vi Guds rige på jorden.Så kommer vi til faldet i historien, og denne shalom er fuldstændig knust, men ikke helt ødelagt af os i vores oprør. I det kosmiske rige begik vi forræderi mod Gud, ikke uretfærdighed, men forræderi, for vi har ikke magt over Gud, men vores syndige oprør mod vores kærlige skaber, der har den ultimative suverænitet over os, kan snarere ses som en slags kosmisk, ultimativt forræderi mod den, der har skabt os. I dette øjeblik af kosmisk forræderi kommer uretfærdigheden også ind i verden og ind i det timelige rige. Nu har vi en verden, der ikke skulle kende uretfærdighed, og et folk, der ikke blev skabt til at kende uretfærdighed, som ikke blev skabt til at blive undertrykt eller til at være undertrykkere. Vi har ødelagt vores shalom. Vi satte os selv i en unaturlig position i forhold til alt omkring os. Ligesom menneskeheden ikke blev skabt til at være adskilt fra hinanden i det timelige rige, blev vi heller ikke skabt til at være adskilt fra Gud.
Christians offer
Vores kosmiske forræderi kunne kun tilfredsstilles ved Kristi offer på korset og hele hans triumf over alle former for satanisk ødelæggelse, herunder uretfærdighed. Ved slutningen af Guds historie vil alle ting ikke blot blive genoprettet til det sted, hvor de boede før synden. De vil faktisk blive gjort fuldkomne i en fremtidig bolig, hvor Guds retfærdighed og barmhjertighed vil blive uddelt over hele skabningen og i fuldkommen målestok. Ikke mere synd, ikke mere smerte, ikke mere uretfærdighed, ikke mere gråd. Sikke en dag det vil blive i Guds rige. De gamle mennesker plejede at kalde det “den søde efterhånden”. Men hvad siger det om “det grimme nu og nu”, lige her i det timelige rige? Når vi stræber efter retfærdighed for retfærdighedens skyld, forkynder vi Guds rige på jorden, hans intentioner for verden, som han har skabt den til at være. At rette op på uretfærdigheder, at holde de uretfærdige ansvarlige, at sørge for, at de krænkede får det godt igen, uanset om det er gennem statslige domstole eller kirkelige domstole eller endda i vores personlige forhold, har vi mange muligheder for at forkynde Guds rige, som han ønsker, at det skal være.
Implikationer for bibelsk retfærdighed
Når vi forfølger bibelsk retfærdighed, forkynder vi for en seende verden, at der er en bedre dag på vej.Bibelen fortæller os, at vi er Guds rige på jorden, at Kristus har sørget for retfærdighed og barmhjertighed for vores synder i alle dimensioner, for de uretfærdigheder, vi har begået mod andre, og for de uretfærdigheder, der er begået mod os. Den forkynder til dem af os, der er blevet misbrugt og undertrykt: “I blev ikke skabt til at blive afhumaniseret.” Den siger til os, der har været krænkere, hvad enten det er et individ, der dehumaniserer mennesker, eller en dehumaniserende kulturel praksis: “I blev ikke skabt til at misbruge magt over andre mennesker på en misbrugsom måde. Kom op til et højere sted.” At udøve bibelsk retfærdighed fortæller den seende verden, at Gud altid har tiltænkt os en fredelig, ordnet tilværelse med en plan for mennesker, som er god og rigtig og livgivende. Det er shalom.
Ja, Guds folks forsøg på at opnå retfærdighed og barmhjertighed er ufuldkomne i dette rige. Kun Gud kan balancere retfærdighedens og barmhjertighedens vægte perfekt. Men når vi stræber efter bibelsk retfærdighed, forkynder vi for en seende verden, at der er en bedre dag på vej, og gosh, har du ikke lyst til at være en del af den? Bibelsk retfærdighed og barmhjertighed mødes på det sted med et kys, hvor tingene sker på jorden som i himlen, en indtrængen af riget i denne ødelagte verden og en forsmag på den guddommelige herlighed, noget vi alle ønsker at være en del af.