Harappa er en stor landsby, der i øjeblikket ligger i provinsen Punjab i Pakistan. Den moderne by er en del af og ligger ved siden af den gamle by. Stedet Harappa er vigtigt, fordi det har leveret beviser for ikke blot Indus-dalens civilisation, som den var i sin storhedstid, men også for de forudgående og efterfølgende kulturer, og det er det eneste sted, der er medtaget i denne kategori. Ravi-flodens gamle løb løber nord for stedet, som siden er flyttet seks miles længere mod nord.
Det spekuleres, at dens ældste omtale er i Rigveda, som stedet for Abhyavartin Cayamanas nederlag til Vrcivants af Abhyavartin Cayamana. Navnet er registreret som Hari-Yupuya. De tidligere indbyggere var formodentlig ikke-ariere, som blev besejret. Man kan således sige, at dette sted er et af de berømte steder, hvor de såkaldte arieres overvandt den lokale befolkning og etablerede deres dominans. Indtil der er fundet yderligere beviser til støtte for teorien, er dette dog mest gætteri.
Vejledning
Det første besøg i Harappa blev foretaget i 1826 e.Kr. af James Lewis, som var desertør fra den britiske hær og strejfede rundt i Punjab og de nordvestlige områder på jagt efter antikke levn. På sin rejse til Multan nærmede han sig Harappa og havde følgende ord i beskrivelsen af den, som Nazir Ahmad Chaudhry har nedskrevet i sin bog:
Øst for landsbyen var der en overflod af frodigt græs, hvor jeg sammen med mange andre gik hen for at lade min nag græsse. Da jeg sluttede mig til lejren, fandt jeg den foran landsbyen og den ruinagtige murstensborg. Bag os var der en stor cirkulær høj, eller eminence, og mod vest var der en uregelmæssig klippehøjde, der var kronet med rester af bygninger, i murstykker med nicher efter østlig vis. Sidstnævnte forhøjning var utvivlsomt et naturligt objekt; den første, der kun bestod af jord, var tydeligvis kunstig … Slottets mure og tårne er bemærkelsesværdigt høje, selv om de, fordi de længe har været forladt, i nogle dele viser tidens og forfaldets hærgen. Mellem vores lejr og den (der) strakte sig en dyb grøft, som nu er overgroet med græs og planter. Traditionen bekræfter, at der her har eksisteret en by, der var så betydelig, at den strakte sig til Chicha Watni, og at den blev ødelagt ved et særligt besøg af Forsynet, der blev bragt til fald på grund af herskernes begær og forbrydelser.
Lewis berettede om byen til Sangala fra Alexanders alder (1300 år tidligere), hvormed han tog fejl i sin antagelse. Senere i 1831 e.Kr. registrerede en udsending fra kong William IV, nemlig Alexander Burnes, de omfattende levn i Harappa, da han rejste fra Multan til Lahore for at overbringe hestegaver fra kongen af England til Ranjit Singh. Han har også beskrevet Harappa, mens han var på samme rute:
Advertisement
Omkring halvtreds mil øst for Toolumba gik jeg fire mil ind i landet for at undersøge ruinerne af en gammel by, kaldet Harappa. Resterne er omfattende, og stedet, som er bygget af mursten, er omkring tre miles i omkreds. Der er en citadelruin på flodsiden af byen; men ellers er Harappa et fuldstændigt kaos og har ikke en eneste hel bygning: murstenene er blevet fjernet for at bygge et lille sted med det gamle navn, der er hørt af traditionen fastsætter Harappas fald til samme periode som Shortkot (1300 år siden), og folket tilskriver dens ruin til Guds hævn over Harappa; dens guvernør, der krævede visse privilegier på ægteskab af alle par i sin by, og i løbet af hans sanselighed, var skyldig i incest … Jeg har fundet mønter i disse ruiner, både persiske og hinduistiske, men jeg kan ikke fastsætte dens æra fra nogen af dem.
Derimod blev deres optegnelser bemærket af Alexander Cunningham, som besøgte stedet i 1853 CE og 1856 CE, hvilket resulterede i en lille udgravning i 1872 CE, som derefter identificerer stedet med Malii, som Alexander havde beordret blokeret, da han invaderede subkontinentet. Den by lå nær omfattende moser og øst eller sydøst for Kot Kamalia, og Harappa ligger præcis på et sådant sted på bredden af Indus’ gamle løb og 16 miles øst-sydøst for Kot Kamalia.
Stedet blev selv på dette tidspunkt brugt som stenbrud af murstensrøvere, der arbejdede på Multan-jernbanen, på samme måde som Mohenjo-daro og Kalibangan blev stenbrud for henholdsvis Sind- og Bikaner-jernbanerne. Under sine udgravninger fandt Cunningham keramik, knive af chert og et segl. Cunningham betegnede seglet som fremmed for Indien på det tidspunkt. Ifølge de lokale var citadelbjerget også stedet for et større hinduistisk tempel, der blev ødelagt, og på det tidspunkt lå der en grav for Nur Shah. Der blev fundet nogle artefakter sammen med denne grav. De mursten, der blev taget fra stedet, var mere end nok til at udstyre 100 miles af Lahore Multan jernbanen, hvilket vidner om omfanget af de bygninger, der eksisterede der. På trods af flere udgravninger fandt Cunningham meget lidt at bevare, da størstedelen af bebyggelsen var blevet renset for mursten. Efterfølgende udgravninger ved Kalibangan, Suktagendor og Mohenjo-daro afslørede omfanget af denne civilisation, men det var først i 1922, at der blev foretaget omfattende undersøgelser ved Mohenjo-daro og Harappa, og de tilsvarende steder blev betegnet som Indus Valley Civilization.
Abonner på vores ugentlige e-mail-nyhedsbrev!
John Marshal sendte derefter en stedfortræder, Harry Hargreaves, på inspektion af Harappa i 1914 e.Kr. for at afgøre, om det skulle udgraves yderligere, og det var hans arbejde, der gjorde det muligt at erhverve Harappanhøjene til yderligere undersøgelser. Der blev fundet flere segl og lignende segl i Mesopotamien, hvilket fik disse steder til at blive ældre end det, man tidligere havde anset for at være fra det 3.-4. årtusinde f.Kr., hvilket også blev bekræftet af Dr. Ernst Mckay, der arbejdede ved Kish i Sumerien. John Marshal forlod sine udgravninger i Taxila for at arbejde på udgravningerne i Harappa og Mohenjo-daro i 1923-24 e.Kr., og dette anses for at være det tidspunkt, hvor Induscivilisationen endelig anses for at være blevet identificeret. Andre arkæologer, der arbejdede på IVC på dette tidspunkt, var Rai Bahadur Daya Ram Sahni, Madho Sarup Vats, Rakhal Das Banerjee, Ahmad Hasan Dani, Aurel Stein og E. J. H. MacKay. Mortimer Wheeler overtog derefter udgravningerne i 1944 e.Kr. og fortsatte dem i tiden efter delingen, da han var arkæologisk rådgiver for Pakistans regering. Det senere arbejde af Dales, Meadow og Kenoyer specifikt i høj E har skubbet de historiske dateringer tilbage til det tidlige 4. årtusinde fvt.
Byplanlægning i Harappa
Harappa ligger nær Ravi-floden, som er en biflod til den øvre del af Indus-regionen. Bebyggelsesmønstrene var baseret på flodernes adfærd, som er baseret omkring flodsletternes økologi, regional handel over floder, gunstigt klima for det daglige liv, adgang til handelsruter og naturressourcer osv. Let adgang til grundvand i nærheden af floderne og dyrkbar jord på grund af alluviale jorde tilskynder til menneskelig bebyggelse. Byer som Harappa, der ligger i periferien af den kendte Indus Valley Civilization, fungerede som portbyer ind til hovedregionen, hvor denne civilisation herskede, og var derfor mere robuste eller magtfulde end mindre byer. Den er spredt over 450.000 kvadratmeter.
Ransaget af lokale husbyggere og for det meste nedrevet i løbet af det 19. århundrede CE konstruktion af Lahore Multan jernbanen under det britiske Raj, står ruinerne i Harappa nu i en skrøbelig tilstand, men ikke desto mindre har de stadig et væld af oplysninger at give os. Det mest indlysende er, at det, vi ser, er det samme generelle layout som i Mohenjo-daro i Larkana i Sind. Begge byers kredsløb strækker sig over ca. 3 miles, og begge byer har den samme differentiering af områderne med hensyn til byplanlægning. Disse områder kan ganske enkelt opdeles i de nedre (offentlige) og øvre (akropolis) områder. Begge havde den samme form, hvad angår akropolis, nemlig et parallelogram, der var 400-500 meter i nord-sydgående retning og 200-300 meter i øst-vestgående retning. Højden er 40 fod fra flodsletteren, og begge byer er på samme måde orienteret med hovedaksen nord-syd. Gitterplanen er et tegn på et udviklet civilingeniørprincip, der var udviklet på den tid, hvilket ikke ses i de ældre byer i Mesopotamien som Ur, der har et mere naturligt slynget gadeplan. Selv om planen i Harappa ikke er fuldt udgravet, betyder de generelle ligheder, at den sandsynligvis var den samme som i Mohenjo-daro.
Vejledning
Massive forsvarsmure på alle sider er blevet delvist blotlagt. Sektionerne afslører post-harappanske kulturer, der er forbundet med Rana Ghundai, at de befinder sig helt nede i bunden af strukturen, hvorefter en vis tid uden besættelse efterfølges af en fuldt udviklet Harappankultur. Langs den ydre forsvarsmur blev der også bygget en tilspidset dæmning for at beskytte mod oversvømmelser. Denne blev dannet ved at fylde de tidligere alluviale aflejringer, der var blevet skyllet væk af regnen, op med flere lersten og mudder. Der ses 6 varianter af den indre plan, der er lavet med bagte mursten og spredt over en betydelig periode. Der ses også bastioner med jævne mellemrum, og hovedindgangen ses i den nordlige ende. Der er også en indgang i den vestlige ende ved siden af en bastion. Denne fører til ramper og terrasser uden for portene og overvåges fra vagtrum. Der findes ramper mange steder, og man ved også, at der fandtes trapper fra Alexander Cunninghams beretninger, men disse trapper er blevet fjernet siden dengang af murstensrøvere. Selve befæstningsanlæggene er blevet bygget og genopbygget selv i oldtiden, først ved hjælp af simple murstensflagværker, og da disse var slidt ned, blev de erstattet næsten fra grunden af bagte mursten i raffineret Harappan-stil.
Byerne i Indusdalen har alle en række fælles faktorer, der adskiller dem fra civilisationerne i bronzealderen. Det definerende træk ved den overordnede byplanlægning i byerne er den kardinale orientering, hvor det længere gitter er rettet nord-syd for at drage fordel af de fremherskende vinde. Byernes indretning og opdeling i rum ser ud til at have en visuel og konceptuel forbindelse til de geometriske mønstre på segl fra den tidlige kalkolitiske periode og endda til husene i Mehergarh, og selv om der måske ikke er en direkte forbindelse, er der sandsynligvis tegn på en kulturel skabelon for organisering af rummet, som fortsatte med at danne grundlag for kulturelle stilarter og mønstre i Harappan-æraen. Denne organisering af rummet i gitre ses ikke kun i byplanlægningen i dette område, men også i husplaner, designs på keramik, diagrammer på segl og endda designene af de enkelte skrifttegn.
Dette mønster eksisterede længe før moden Harappa-æraen og findes selv i den 2. periode i Harappa, der stammer fra 2800-2600 f.Kr. hvor der er store nord-sydgående gader, et mønster, der gentages i Indus- og Saraswati-byer og byer som Kalibangan, Rehman-Dehri, Nausharo og Kot Diji. Mohenjo-daro har et højt grundvandsspejl, og derfor er de dybeste niveauer endnu ikke blevet udgravet ordentligt, men det er rimeligt at antage på grundlag af de foreliggende beviser, at de tidligere faser var typiske for Harappan-perioden.
Støt vores non-profit organisation
Med din hjælp skaber vi gratis indhold, der hjælper millioner af mennesker med at lære historie over hele verden.
Bliv medlem
Anbudsannoncer
Selv om den generelle opdeling af Harappanbyer i over- og underbyer anses for at være normen, har det vist sig ikke at være tilfældet, da store offentlige områder, markeder, store og små private huse og håndværksværksteder alle er blevet fundet i de forskellige “distrikter”. Den vestlige høj i Harappa er kun en smule højere end højene i Mohenjo-daro, som har en meget højere vestlig høj eller “hovedhøj”.
Citadelområdet har en enorm platform af lerklinker, som er 6 m høj og ligger under hele konstruktionen. Wheeler og M.S. Vats har begge identificeret strukturen, selv om det endnu ikke kan siges, om det er én gigantisk platform eller om den er lavet i dele.
Vejledning
Med hensyn til orienteringen blev byerne sandsynligvis orienteret ud fra den opgående sol og måne, visse stjerner på himlen, hvis bevægelser var kendt (ikke Nordstjernen, da den ikke var i samme position som i dag) eller andre metoder, der involverede at spore solens bane på jorden med en pind og en snor. Byens lidt skæve, vinklede plan kan tyde på, at mange hundrede århundreders planlægning og omplanlægning på grundlag af ældre observationsteknikker resulterede i en skæv retning af planen på grund af stjernernes skiftende position på himlen, hvilket førte til, at de gamle mennesker bestemte lidt forskellige kardinalpunkter. Stjernen Aldebaran og stjernebilledet Plejaderne blev brugt som målestokke til at bestemme kardinalpunkterne.
Stedplanlægningen blev opnået gennem udviklingen af kompas, loddekolbe og skala, værktøjer, som stadig findes i brug den dag i dag.
Murede områder var spredt omkring en central fordybning, der måske har været et reservoir, og hver større høj var omgivet af en mur af lerklinker, med murstensporte og bastioner placeret med mellemrum på hver side som moderne forter.
Høj E er den ældste del af området, som også har en præ-harappisk bebyggelse nedenunder. Den har en omkredsmur af lerklinker, der nogle steder er beklædt med bagte mursten. Den sydlige mur har en stor port i midten af en stor kurve, der strækker sig ud i sletten og tilsyneladende omslutter et offentligt rum på ydersiden. Muren her er 9-11 meter bred, hvis man tager højde for eksistensen af bastioner. Porten er lavet af bagte mursten af 1 meters tykkelse, der er bundet til bymurene af lerklinker. Her er der muligvis trapper, og åbningen er kun 2,8 meter bred, hvilket er lige nok til, at en oksevogn kan passere den, hvilket viser portens defensive karakter. Den var sandsynligvis mellem 3-4 meter høj og havde rum og udkigsposter på toppen.
Et stort åbent område inden for porten var sandsynligvis et opsamlingsområde til kontrol eller beskatning af varer eller et offentligt marked for handlende uden for byen. En stor gade øst for porten fører mod nord til byens centrum, hvor der findes tegn på værksteder med agat-, skal- og kobberværksteder.
30 meter syd for hovedporten ligger en lille høj fra Harappan-perioden med huse, afløb, badeområder og muligvis en brønd, som sandsynligvis fungerede som et eksternt placeret rejsestop for ankommende karavaner. Selv den moderne vej findes ved siden af dette sted, hvilket viser, at det muligvis ligger på den samme gamle rute, som harapanerne brugte for 4500 år siden, og der findes også et karavanserai fra moderne tid ved siden af denne vej og overfor den harapanske vej. Den gamle brønd og badeplatforme blev også stadig brugt i nyere historisk tid.
Mellem høj E og ET ligger den anden port i høj E. Selv om porten her kun er 2,6 meter bred, er bastionerne på hver side massive 25 meter i bredden og 15 meter dybe, hvilket viser, at der var tale om en kraftig defensiv konstruktion. Denne port kontrollerede adgangen til de vigtigste værkstedsområder i højen E og lå også over for den mindre høj ET, som igen var et andet karavanserai for handlende, der handlede med dette område.
Kun murene omkring høj AB er blevet udgravet ordentligt, og disse var 14 meter brede ved basen og større og højere end dem i høj E. De var beklædt med bagte mursten og spidsede 11 meter over fladeniveauet. Porte fra tre forskellige perioder findes i den vestlige mur, der oprindeligt blev udgravet af Mortimer Wheeler, og en port i den nordlige mur har en rampe, der fører til den mindre høj F, som i sig selv er oversået med, hvad der ser ud til at være huskonstruktioner og en stor bygning med flere rum, der kunne være et kornkammer, en stor hal eller et palads. Citadellet har en nøjagtig størrelse på 460 yards i nord-sydlig retning og 215 yards fra øst til vest. Den er højere på nordsiden med toppen 45-50 fod over sletten. Bygningerne indenfor er hævet på en platform af mudder og lerklinker på ca. 25 fod over det tidligere jordniveau.
Arbejdsplatforme og håndværksrester er også fundet. Denne høj er også omsluttet på samme måde som Mound ET.
Disse høje, selv om de tilhører forskellige perioder, udgjorde stadig en del af den samme overordnede kultur og var relateret til hinanden, idet de samme mennesker beboede dem, den samme type artefakter er fundet i dem, og de var direkte forbundet med hinanden, selv om det endnu ikke kan siges, hvorfor de blev lavet som separate høje og ikke som en del af en sammenhængende by, hvorfor de blev lavet som separate høje og ikke som en del af en sammenhængende by.
Og selv om der er nogle indikationer på, at murene var defensive, kan dette ikke tages som en sikkerhed på grund af nogle manglende elementer, der vides at eksistere i andre forsvarsmure fra den tid som f.eks. dem i Dholavira, der havde voldgrave og to til tre mure i stedet for kun én. Disse mure var derfor sandsynligvis mere beregnet til at kontrollere handelen i byen og sikre, at den foregik præcis som byens administratorer ønskede det. Dette er endnu et bevis på den kontrol, som myndighederne havde, og hvordan arkitektoniske teknikker blev brugt af byen til at sikre dens interesser.
Gader & Ekstern dræning
Det mest fremtrædende træk ved arkitekturen i Harappan-tiden er dræningssystemet. Det viser, hvor vigtig renlighed var for dem, og det blev opnået ved at have en række afløb, der løb langs gaderne, og som var forbundet med større kloakker i hovedgaderne. Mindre afløb fra husholdningslatriner og badeområder var forbundet til disse større afløb, som havde et tag med krumtappe, så de kunne begraves under hovedgaderne, når det var nødvendigt, uden at de faldt sammen. Nogle sektioner var forsynet med aftageligt murstensbelægningsmateriale eller sten på toppen for at gøre det muligt at rengøre dem, når det var nødvendigt. De afløb, der førte ud af byen, havde endda trædøre, som sandsynligvis blev lukket om natten for at forhindre vagabonder eller negative elementer i at komme ind i byen gennem denne adgang. Der blev fundet sumpgruber med mellemrum langs afløbskanalerne, hvor tungere fast affald kunne samles i bunden. De blev jævnligt renset for at undgå tilstopninger. Nogle steder er der tegn på, at kloakkerne har været blokeret i en lang periode, muligvis 100-150 år, hvorefter nye kloakker blev anlagt af en ny myndighed, der kom til. Sammen med dette nye byggeri endte hele gadeniveauet med at stige i en sådan grad, at efter på hinanden følgende ombygninger måtte hele etager af bygninger overdækkes og jordniveauet hæves for at bringe det på niveau med den nye gade, så der ikke ville være tilbagestrømning af spildevand.
Høj AB indeholder et stort afløb med gavltag og en spildvandskrukke. Et andet dræn er lavet af en massiv masse af mursten med en skarp hældning med polerede mursten også på kanten.
Huse
Varierende typer af huse og bygninger er fundet i både store og små bopladser. I landdistrikterne er der en tendens til udelukkende at have bygninger af lerklinker, mens byområderne har bygninger, der helt eller delvist er lavet af bagte mursten. Små og store huse og offentlige bygninger er de vigtigste kategorier.
Husene er fra 1-2 etager høje og har en central gårdsplads, som rummene er arrangeret omkring. Det indre er ikke synligt fra gaden, lukket af ved hjælp af korridorer eller vægge indvendigt. Åbninger er også begrænset til sidegader for at bevare privatlivets fred på indersiden af husene. Trapper førte til de øverste etager gennem et siderum eller gårdspladsen, og størrelsen af fundamenterne har vist, at der måske også har været en tredje etage på et tidspunkt. Den gennemsnitlige tykkelse af væggene var 70 cm og den gennemsnitlige loftshøjde ca. 3 meter. Dørene var lavet af træ med trærammer, og drejestedet var en murstensfatning, der var sat i tærsklen. Dørkarmene var muligvis malet og blot ornamenteret og havde også huller i bunden og to i toppen af døren til henholdsvis fastgørelse og ophængning af gardiner. Vinduerne havde både skodder og gitre, som var indfældet i selve bygningen. Gitterne kan have været af tagrør eller matte, men der er også fundet gitterværk af alabast og marmor, hvilket tyder på, at selv om det var et almindeligt træk ved husene, var de mere raffinerede tydeligvis forbeholdt de mere velhavende hjem. Dette element fortsatte med at blive brugt gennem historisk tid også i moderne tid.
Større huse havde mindre boliger forbundet med dem, og beviser for gentagne ombygninger i det indre viser, at de indre rum konstant blev omorganiseret. Om de tilstødende boliger var til den udvidede familie eller tjenestefolk kan ikke præcist fastslås på nuværende tidspunkt.
Store offentlige bygninger er den tredje store kategori og omfatter både offentlige rum som markeder, pladser og gårde og administrative bygninger, herunder kornmagasiner. De store haller eller store badebygninger er også en del af denne kategori og tjener muligvis både en religiøs og en social funktion.
Grupper eller klynger af huse er også påvist, som sandsynligvis husede flere familier sammen og havde deres egne faciliteter såsom latriner og badeområder i modsætning til at bruge de fælles faciliteter.
Selv om de er velplanlagte, er de ikke så virkningsfulde som husene i andre byer på grund af oversvømmelser og murstensrøveri, som har efterladt bygningerne i en sørgelig tilstand. Højen F har to næsten komplette huse med gårdspladser og værelser og en vinklet indgang for at sikre privatlivets fred sammen med et latrin samt en latrin og en midterste skillevej. Der er fundet femten enheder af arbejderboliger, og dette kompleks var omgivet af en mur.
Brønde &Sanitet
Drikkevand eller vand i det hele taget, blev stillet til rådighed i overflod for befolkningen i Harappa på grund af byens meget tætte nærhed til den før-Indus Gaggar/Hakra-floden, hvilket tillod færre vandbrønde til at betjene befolkningen, da de fleste kunne få deres vand fra selve floden. Der er også fundet en central lavning i Harappa, som kan have været et offentligt bassin til at drikke og vaske sig i, hvilket gav bredere adgang til ressourcen. Som følge heraf er der kun få brønde i Harappa, i alt måske kun 30 brønde, sammenlignet med 700 eller flere i Mohenjo-daro. Der er indtil videre kun fundet 8 brønde, og det samlede antal brønde er blevet fremskrevet ud fra deres udformning. Der er flere private end offentlige brønde, hvilket tyder på, at de offentlige brønde sandsynligvis er blevet forurenet eller er løbet tør på grund af stor brug, og at velhavende borgere derefter har gravet deres egne. Badeværelserne i disse huse lå ved siden af brønden, som i sig selv var hævet over jordoverfladen. Badeværelserne havde tæt monterede murstensgulve, som gjorde dem mere eller mindre vandtætte. Afløb fra disse rum førte separat til hovedafløbene udenfor til latrinafløbene, og man sørgede for at adskille vand- og spildevandsafløbene. Afløbskanalerne var afsmalnet ud i gaden. Næsten alle huse i Harappa har vist sig at indeholde et latrin, som var en stor terrakottakrukke, der var sænket ned i jorden og undertiden var forbundet med de udvendige afløb. Et lille hul i bunden af krukken gjorde det muligt for vandet at sive ud til jorden. En særlig klasse af arbejdere gjorde sandsynligvis med jævne mellemrum disse rum rent.
Offentlige bygninger
Det, der foreslås at være et kornkammer, er placeret på høj F, liggende på et massivt fundament af lerklinker med et rektangulært plan på 50 m x 40 m, hvor længden svarer til den nord-sydlige akse. Fundamenterne peger på i alt 12 rum i to rækker (6 rum pr. række) delt af en central gang, der er 7m bred og delvist belagt med bagte mursten. Hvert rum måler ca. 15 m x 6 m og har tre vægge i de lange ender med luft mellem dem, der peger på hule gulve. Hovedbygningen ville sandsynligvis have været af træ bygget på disse fundamenter med trapper, der førte op fra den centrale gang. Der er også fundet trekantede åbninger i gulvet, som måske har været luftkanaler til at fjerne fugt indefra. Beviserne for, at der skulle være tale om et kornkammer, er ikke blevet fundet under udgravningerne og er for det meste baseret på sammenligninger med romerske byggeteknikker og stemmer ikke overens med lokale traditioner. Korn opbevares i store krukker, der er hævet op fra jorden i Sydasien og ikke i rum, som det foreslås her, og de cirkulære platforme nær bygningerne, der menes at være til afskalling af hvede, er fundet mange andre steder og spredt over et betydeligt tidsrum, hvilket viser, at deres funktion sandsynligvis ikke var til landbrugsmæssig brug. Derfor kan man sige, at dette “kornkammer” sandsynligvis var en offentlig eller statslig bygning for herskere eller administratorer eller til andre formål i forbindelse med det daglige arbejde. På grund af manglen på en enkelt monumental struktur i byerne kan vi sige, at selve byerne var monumentale i et ellers landligt miljø.
Bygningsmaterialer
De vigtigste materialer, der blev anvendt, var soltørrede og brændte mursten, som blev fremstillet i forme i forholdet 1:2:4. Let tilgængelighed af træ til afbrænding betød, at brændte mursten blev brugt i rigelige mængder i Harappa og Mohenjo-daro. Der er også beviser for lermørtel og gipscement, og man har også fundet frem til, at der er blevet brugt lergips og gipspuds. Muddermørtel er mest tydeligt i Harappa. Der blev sandsynligvis brugt trærammer til døre og vinduer, som siden er rådnet væk.
Slutord
Og selv om der er fundet relativt få data i Harappa sammenlignet med andre steder i Indusdalen, har den ikke desto mindre den ære at blive betragtet som det første identificerede sted i IVC og er derfor stadig et vigtigt sted med hensyn til udgravninger. De data, der stadig bliver fundet derfra, hjælper os med at stykke for stykke at samle dens historie, selv om der ikke findes en komplet struktur som i andre byer, men det gør arbejdet i Harappa så meget mere spændende, fordi arkæologen skal forbinde brikkerne som et puslespil for at skabe et helt billede. Der er ingen tvivl om, at der skal gøres meget mere arbejde for at bevare arven fra dette vigtigste sted på grund af det store indgreb og det slid, som det er vidne til i dag.