I racismediskursen, især hos vestlige videnskabsmænd og forfattere efter oplysningstiden, er en romersk næse (hos et individ eller et folk) blevet karakteriseret som en markør for skønhed og adel, men selve begrebet findes tidligt hos Plutarch, i hans beskrivelse af Markus Antonius. Blandt nazistiske racialister var den “krogede”, jødiske næse et kendetegn for jøder. Maurice Fishberg i Jews, Race and Environment (1911) citerer imidlertid vidt forskellige statistikker for at benægte, at den akviline næse (eller “krognæse”) er karakteristisk for jøder, men snarere for at vise, at denne type næse forekommer hos alle folkeslag i verden. Den såkaldte fysiognomiske videnskab, der var populær i den victorianske æra, gjorde den “fremtrædende” næse til et kendetegn for ariskhed: “Næsens og kindernes form indikerede, ligesom pandenes vinkel, personens sociale status og intelligensniveau. En romersk næse var bedre end en stumpnæse i sin antydning af fasthed og magt, og tunge kæber afslørede en latent sensualitet og grovhed”.
I den moderne æra hævder kritikere som Jack Shaheen i Reel Bad Arabs, at “Hollywoods billede af krognæsede, kårede arabere har paralleller til billedet af jøder i nazi-inspirerede film … Gårsdagens Shylocks ligner nutidens krognæsede sheikhs og vækker frygt for ‘de andre’.”
Blandt indianerneRediger
Den akviline næse blev anset for at være et karakteristisk træk ved nogle indianerstammer, hvis medlemmer ofte tog deres navne efter deres egne karakteristiske fysiske egenskaber (dvs. The Hook Nose, eller Chief Henry Roman Nose). I afbildningen af indianere er en akvilinær næse f.eks. et af standardtrækkene for den “ædle kriger”-type. Den er så vigtig som kulturel markør, argumenterede Renee Ann Cramer i Cash, Color, and Colonialism (2005), at stammer uden sådanne kendetegn har haft svært ved at få “føderal anerkendelse” eller “anerkendelse” fra den amerikanske regering, hvilket er nødvendigt for at have et kontinuerligt forhold mellem regeringer med USA.
Blandt befolkninger i NordafrikaRediger
Den flade, brede næse er allestedsnærværende blandt de fleste befolkninger i Afrika syd for Sahara, og er bemærket af forfattere og rejsende fra det nittende århundrede (såsom Colin Mackenzie) som et tegn på “negroide” afstamning. Den står i modsætning til de smalle akviline, lige eller konvekse næser (lepthorrine), som i stedet anses for “kaukasiske”.
I 1930’erne blev en akvilinær næse rapporteret at blive betragtet som et skønhedskendetegn for piger blandt Tswana- og Xhosa-folket. En nyere forsker kunne imidlertid ikke ud fra den oprindelige undersøgelse skelne, “om sådanne præferencer havde rod i førkoloniale opfattelser af skønhed, var et produkt af koloniale racehierarkier eller en sammenblanding af de to”. Et velkendt eksempel på den akviline næse som en markør i Afrika, der sætter bæreren i kontrast til hans/hendes samtidige, er hovedpersonen i Aphra Behns Oroonoko (1688). Selv om han er en afrikansk prins, taler han fransk, har glattet hår, tynde læber og en “næse, der var stigende og romersk i stedet for afrikansk og flad”. Disse træk adskiller ham fra de fleste af hans jævnaldrende og markerer ham i stedet som adelig og på lige fod med europæere.
I henhold til en kraniometrisk analyse af Carleton Coon (1939) er akviline næser i Afrika stort set begrænset til befolkninger fra Nordafrika og Afrikas Horn (i modsætning til befolkningerne i Afrika syd for Sahara), som mere generelt er befolket af personer af semitisk, arabisk og anden ikke-negroid” afstamning. De er dog generelt mindre almindelige i disse områder end smalle, lige næser, som i stedet udgør flertallet af næseprofiler. Det er dog blevet rapporteret, at akviline næser er mere udbredt blandt algeriske, egyptiske, tunesiske, marokkanske, eritreiske, etiopiske og somaliske folk end blandt sydeuropæere. Blandt kopterne og Fellahin i Egypten findes der angiveligt tre næsetyper: en med en smal, akvilinær næse ledsaget af et slankt ansigt, slank kæbe og tynde læber; for det andet en lidt lavere rodfæstet, lige til konkav næse, ledsaget af et bredere og lavere ansigt, en stærk kæbe, fremtrædende hage, moderat bred; for det tredje en bred næse på begge, herunder dem med høje og lave kindben.
-
Mumie af den gamle egyptiske farao Ramses II, der afslører en fremtrædende akvilinær “krognæse”. Hans søn, Merneptah, arvede den samme næseform.
-
Sønnen til Merneptah, Farao Seti II af Egypten. Hans mumificerede krop afslører bl.a. en akvilinæsnæse.
Blandt nordiske folkeslagRediger
For vestlige raceantropologer som Madison Grant (i The Passing of the Great Race (1911) og andre værker) og William Z. Ripley, er den akviline næse karakteristisk for de folkeslag, som de på forskellig vis identificerer som nordiske, teutoniske, keltiske, normanniske, frankiske og angelsaksiske. Efter at Grant havde defineret nordboerne som havende en akvilinær næse, gik han tilbage gennem historien og fandt en sådan næse og andre karakteristika, som han kaldte “nordiske” hos mange historisk fremtrædende mænd. Blandt disse var Dante Alighieri, “alle de vigtigste mænd i renæssancen” samt kong David. Grant identificerede Jesus Kristus som havende disse “fysiske og moralske egenskaber” (understregning tilføjet).
Blandt sydasiatiske folkeslagRediger
Blandt specifikke etniske grupper er den akviline næsetype mest udbredt blandt folkeslagene i Afghanistan, Dardistan, Pakistan og Kashmir, ligesom den er et fremtrædende træk i den græsk-buddhistiske statuarkunst i Gandhara (en region, der strækker sig over de øvre Indus- og Kabul-flodens dale i hele det nordlige Pakistan og Kashmir). Etnografen George Campbell anfører i sin Ethnology of India, at:
Den høje næse, let akvilinær, er en almindelig type . Hæver man en smule panden på en græsk statue og giver næsen en lille drejning ved det knoklede punkt foran broen, så man bryder linjens rethed, har man modeltypen for denne del af Indien, som findes både hos levende mænd og i statuerne i Peshawar-dalen.
Den rejsende (og personlige læge ved mogulernes hof) François Bernier, en af de første europæere, der besøgte Kashmir, hævdede, at kashmirerne nedstammede fra jøderne på grund af deres fremtrædende næser og lyse hud.