5 bibelhistorier om en ny begyndelse med kommentarer

Moses: Fra prins til flygtning til hyrde til leder

Efter Moses’ flugt fra Egypten for sit liv efter at have dræbt en egypter, der slog en israelit, må Moses have følt, at hans liv stort set var forbi. Fra at være en magtfuld prins i Egypten og den sandsynlige arving til Farao var han blevet reduceret til en flygtning og nu en hyrde. Egypterne foragtede og så ned på hyrder, og Moses må have vidst det, for Stefanus sagde til rådet, efter at han var blevet arresteret for sin tro på Kristus: “Moses var uddannet i al egypternes lærdom, og han var en mand med magt i ord og gerninger” (ApG 7:22). Nu, hvor Moses var en simpel hyrde, må han have resigneret med et liv i ørkenen, hvor han passede får, men senere skulle han være hyrde, ikke af får, men ved at føre Israels nation ud. Moses fandt nåde hos Gud Herren, og Gud sagde til Moses: “Jeg har kendt dig ved dit navn” (2 Mos 33,17), og derefter fik Moses faktisk et glimt af Guds herlighed at se (2 Mos 33,21-23). Hvilken ny begyndelse … fra en flygtning på flugt efter at have myrdet en egyptisk embedsmand til hyrde i ørkenen og til sidst at se Gud og bringe hele Israels nation frem og senere at få loven (Moseloven) opkaldt efter sig for alle senere generationer af Israels børn, selv frem til Jesu dage.

Gideon: Fra skjul til helt

Gideon var “var i gang med at slå hvede ud i vinpressen for at redde den fra midjanitterne. Herrens engel viste sig for ham og sagde til ham: “Herren er med dig, du tapre kriger” (Dommer 6:11-12). Forestil dig, at Herrens engel kaldte Gideon for en “tapper kriger”. Det var den samme beskrivelse, som blev givet til Jonas om den mægtige bystat Nineve, nemlig at de havde mægtige krigere. Gideon må have kigget sig over skulderen og sagt: “Hvem mig?”, for han svarede Herrens engel ved at sige: “Hvordan skal jeg redde Israel? Se, min familie er den mindste i Manasse, og jeg er den yngste i min fars hus” (Dommer 6:15). Gud svarede Gideon, at han ville være med ham, og hvis Gud er med dig, hvem kan så være imod dig (Rom 8:31)? Gideon gik fra den mindste i sin familie og den mindste i stammen Manasse til dem og sagde til ham: “hersk over os, både du og din søn og også din søns søn, for du har reddet os fra Midjans hånd”. Men Gideon sagde til dem: “Jeg vil ikke herske over jer, og min søn skal heller ikke herske over jer; Herren skal herske over jer” (Dommerne 8:22-23). Jeg elsker Gideons ydmyghed, fordi han sagde, at Herren skal herske over dem, og ligesom George Washington, der efter krigen blev bedt om at blive deres konge, afviste han. Gideon gik fra et nul til en helt, men alene ved Guds hånd. For Gideon og for Israel var det en ny dag og en ny begyndelse.

Esther: Forældreløs, faderløs, til dronning

Esther handler om Guds guddommelige timing og indgriben. Ester “havde hverken far eller mor” (Ester 2,7), så hun må helt sikkert have haft et ydmygt liv, men da kong Ahasverus afsatte dronning Vasjti (Ester 2,7), fandt Ester nåde i kongens øjne (Ester 2,9). Da jøderne blev truet af et dekret om, at de alle skulle dræbes, kom Mordokaj til Ester for at bede hende om at gribe ind på jødernes vegne og tale med kongen om dette. Først var hun modvillig, men Mordokaj så Guds hånd i dette og sagde til dronning Ester, at “hvem ved, om du ikke har opnået kongedømmet til en sådan tid som denne” (Ester 4:14c)? Ester sagde modigt, at hun ville gå ind i kongens hof med fare for sit eget liv, men sagde: “Jeg vil gå ind til kongen, hvilket ikke er i overensstemmelse med loven, og hvis jeg går til grunde, går jeg til grunde” (Ester 4:16). Jøderne blev sparret, og det samme var dronning Esters liv, som var forældreløs, men som steg til dronning under kong Ahasverus, der “herskede fra Indien til Etiopien over 127 provinser, i de dage, da kong Ahasverus sad på sin kongelige trone, som stod på citadellet i Susa” (Ester 1:1b-2). Denne forældreløse dronning herskede nu sammen med kongen over det største imperium på den tid.

David: Teenagerhyrde til konge af Israel

Davids opstigning var mildest talt meteorisk. Da Samuel skulle lede efter en konge til at erstatte kong Saul, der havde været ulydig over for Gud en gang for meget, bad Gud ham bede Isaj om at få hans sønner til at komme med sine sønner for at se, hvem af dem der ville blive konge. Man troede helt sikkert, at det ville blive den ældste søn. Da Isaj “så Eliab og tænkte: “Ja, her i Herrens nærhed er hans salvede konge, men Herren sagde til Samuel: “Se ikke på hans udseende eller hvor høj han er, for jeg har forkastet ham. Gud ser ikke, som mennesker ser. Mennesker ser på det ydre, men Herren ser ind i hjertet” (1 Sam 16,5-6). Gud udvalgte David, en lille teenagedreng, som var hyrde. Endnu en gang vælger Gud dem, som verden ikke ville vælge. Senere måtte David flygte fra kong Saul, og de lærde siger, at det kunne have været mellem syv og 13 år, men ifølge de fleste mener de, at det var i otte år. David måtte gemme sig i huler, og han var ikke sikker på, om han overhovedet ville overleve (se Salme 57, muligvis Salme 63 og flere af de første 35 salmer), men han overlevede, og derefter blomstrede han, da kong David herskede over den største periode for Israels kongerige i hele deres historie.

Troens sal

Hebræerbrevet 11 beskrives som troens sal, og mange af disse helte og heltinder i Bibelen har ikke alle navne. I Hebræerbrevet 11:32-39 står der

“Og hvad skal jeg sige mere? For tiden ville mangle mig til at fortælle om Gideon, Barak, Samson, Jefta, om David og Samuel og profeterne – som gennem troen erobrede riger, gennemtvang retfærdighed, opnåede løfter, stoppede løvernes gab, slukkede ildens magt, undslap sværdets kant, blev gjort stærke af svaghed, blev mægtige i krig, slog fremmede hære i flugt. Kvinder fik deres døde tilbage ved genopstandelse. Nogle blev tortureret og nægtede at acceptere at blive løsladt, så de kunne genopstå til et bedre liv. Andre blev hånet og pisket og endda lænket og fængslet. De blev stenet, de blev savet i to dele, de blev dræbt med sværdet. De gik rundt i skind af får og geder, fattige, trængte, mishandlede – som verden ikke var værdig til – og vandrede rundt i ørkener og bjerge og i jordens huler og grotter. Og alle disse fik ikke det lovede, skønt de blev anbefalet på grund af deres tro.”

Mange af disse fik aldrig deres løfte eller belønning i dette liv, men de har fået den nu, fordi de var trofaste og troede på og stolede på Gud, for de forstod, at Gud ikke kan lyve, og at han ville levere løftet … måske ikke i deres levetid … men til sin tid. De høstede deres belønning, og den kan aldrig tages fra dem.

Slutning

Hvad med dig? Går du igennem en prøvelse lige nu? Er du blevet slået ned i skidtet? Føler du dig forladt og forladt? Du kan være den næste historie om en ny begyndelse, så tag mod til dig, for Gud er en ny begyndelses Gud. Han er Gud for anden chance og tredje chance og mere end det. Du kan tage en ny begyndelse, og hvis du ikke har omvendt dig og stolet på Kristus, så er det der, du skal begynde, ellers vil du få en ende, der er uforanderlig. Der er stadig tid til, at du kan få et nyt liv i Kristus (2 Kor 6,2). I morgen kan det være for sent, for ingen ved, hvad morgendagen bringer, eller om nogen overhovedet vil leve efter i aften.

En anden læsning på Patheos, som du bør tjekke ud: Hvordan så Jesus virkelig ud? A Look at the Bible Facts

Artikel af Jack Wellman

Jack Wellman er pastor i Mulvane Brethren Church i Mulvane Kansas. Jack er også Senior Writer på What Christians Want To Know, hvis mission er at udstyre, opmuntre og give kristne energi og at behandle spørgsmål om den troendes daglige vandring med Gud og Bibelen. Du kan følge Jack på Google Plus eller tjekke hans bog Blind Chance or Intelligent Design ud, som kan købes på Amazon

.