La Ferme des animaux

La Ferme des animaux est un roman, écrit pour dépeindre la Révolution.

Personnages

  • Napoléon – Le cochon principal qui émerge comme le leader de la Ferme des animaux après la Rébellion. Inspiré de Joseph Staline, Napoléon utilise la force militaire (ses neuf fidèles chiens d’attaque) pour intimider les autres animaux et consolider son pouvoir. Dans sa suprême ruse, Napoléon s’avère plus perfide que son homologue Boule de neige. Napoléon symbolise également le personnage maléfique.
  • Boule de neige – Le cochon qui défie Napoléon pour le contrôle de la Ferme des animaux après la rébellion. Basé sur Léon Trotsky, Snowball est intelligent, passionné, éloquent, et moins subtil et sournois que son homologue, Napoléon. Snowball semble gagner la loyauté des autres animaux et cimenter son pouvoir.
  • Boxer – Le cheval noir dont la force incroyable, le dévouement et la loyauté jouent un rôle clé dans la prospérité précoce de la Ferme des animaux et l’achèvement ultérieur du moulin à vent. Rapide à aider mais plutôt lent d’esprit, Boxer fait preuve d’une grande dévotion envers les idéaux de la Ferme des animaux mais d’une faible capacité à y réfléchir de manière indépendante. Il fait naïvement confiance aux cochons pour prendre toutes les décisions à sa place. Ses deux devises sont « Je vais travailler plus dur » et « Napoléon a toujours raison ». Boxer est ensuite tué et les parties de son corps sont vendues. Il représente la classe ouvrière.
  • Squealer – Le cochon qui répand la propagande de Napoléon parmi les autres animaux. Squealer justifie la monopolisation des ressources par les porcs et diffuse de fausses statistiques pointant vers le succès de la ferme. Orwell utilise Squealer pour explorer les façons dont les personnes au pouvoir utilisent souvent la rhétorique et le langage pour déformer la vérité et obtenir et maintenir un contrôle social et politique.
  • Vieux Major – Le sanglier primé dont la vision d’une utopie socialiste sert d’inspiration à la Rébellion. Trois jours après avoir décrit cette vision et appris aux animaux la chanson « Bêtes d’Angleterre », Major meurt, laissant Boule de neige et Napoléon lutter pour le contrôle de son héritage. Orwell a basé Major à la fois sur l’économiste politique allemand Karl Marx et sur le leader révolutionnaire russe Vladimir Lénine.
  • Clover – Une femelle cheval de trait au bon cœur et l’amie intime de Boxer. Clover soupçonne souvent les cochons d’avoir violé l’un ou l’autre des sept commandements, mais elle se reproche à plusieurs reprises d’avoir démembré les commandements.
  • Moïse – Le corbeau apprivoisé qui répand des histoires sur le mont Sugarcandy, le paradis vers lequel les animaux sont censés aller lorsqu’ils meurent. Moïse ne joue qu’un petit rôle dans La Ferme des animaux, mais Orwell l’utilise pour explorer la façon dont le communisme exploite la religion comme un moyen de pacifier les opprimés.
  • Mollie – La jument vaniteuse et volage qui tire l’attelage de M. Jones. Mollie a besoin de l’attention des êtres humains et adore être toilettée et choyée. Elle a du mal à s’adapter à sa nouvelle vie dans la Ferme des animaux, car le fait de porter des rubans dans sa crinière et de manger des morceaux de sucre lui manque. Elle représente la petite bourgeoisie (classe moyenne inférieure) qui a fui la Russie quelques années après la Révolution russe.
  • Benjamin – L’âne à la longue vie qui refuse de se sentir inspiré par la Rébellion. Benjamin croit fermement que la vie restera désagréable, peu importe qui est en charge. De tous les animaux de la ferme, il est le seul à comprendre les changements qui s’opèrent, mais il ne semble pas vouloir ou pouvoir s’opposer aux cochons. Il est possible que Benjamin représente les citoyens intelligents qui ont vu ce qui se passait, mais qui savaient que la vie ne s’améliorerait pas sous le règne de Staline.
  • Muriel – La chèvre blanche qui lit les Sept Commandements à Clover chaque fois que Clover soupçonne les cochons de violer leurs interdictions.
  • M. Jones – Le fermier souvent ivre qui dirige la ferme du Manoir avant que les animaux ne mettent en scène leur Rébellion et n’établissent la Ferme des animaux. M. Jones est un maître peu aimable qui se fait plaisir alors que ses animaux manquent de nourriture ; il représente ainsi le tsar Nicolas II, que la Révolution russe a évincé.
  • M. Frederick – L’exploitant dur et rusé de Pinchfield, une ferme voisine. Basé sur Adolf Hitler, le dirigeant de l’Allemagne nazie dans les années 1930 et 1940, M. Frederick s’avère un voisin indigne de confiance.
  • M. Pilkington – Le gentleman farmer facile à vivre qui dirige Foxwood, une ferme voisine. Ennemi acharné de M. Frederick, M. Pilkington représente les gouvernements capitalistes d’Angleterre et des États-Unis.
  • M. Whymper – L’avocat humain que Napoléon engage pour représenter la Ferme des animaux dans la société humaine. L’entrée de M. Whymper dans la communauté de la Ferme des animaux initie le contact entre la Ferme des animaux et la société humaine, alarmant les animaux communs. Il représente les capitalistes de l’URSS, qui ne sont là que pour l’argent.
  • Jessie et Bluebell – Deux chiens, qui mettent chacun bas au début du roman. Napoléon prend les chiots afin de les « éduquer ». Les chiens représentent la police secrète dont disposait Staline.
  • Minimus – Le cochon poète qui écrit des vers sur Napoléon et rédige le banal chant patriotique « Ferme des animaux, Ferme des animaux » pour remplacer l’hymne idéaliste antérieur « Bêtes d’Angleterre », que le vieux Major transmet aux autres.

Plot

Le vieux Major (un sanglier primé) rassemble les animaux de la ferme du Manoir pour une réunion dans la grande grange. Il leur parle d’un rêve qu’il a fait, dans lequel tous les animaux vivent ensemble sans aucun être humain pour les opprimer ou les contrôler. Il dit aux animaux qu’ils doivent travailler à l’avènement d’un tel paradis et leur apprend une chanson intitulée « Les bêtes d’Angleterre », dans laquelle sa vision est décrite avec lyrisme. Les animaux accueillent la vision du Major avec beaucoup d’enthousiasme. Lorsqu’il meurt trois nuits seulement après la rencontre, trois jeunes cochons (Boule de neige, Napoléon et Balance) formulent ses grands principes dans une philosophie appelée Animalisme. Tard dans la nuit, les animaux parviennent à vaincre le fermier M. Jones au cours d’une bataille, le chassant ainsi de ses terres. Ils rebaptisent la propriété Ferme des animaux et se consacrent à la réalisation du rêve de Major. Le cheval de trait, Boxer, se dévoue à la cause avec un zèle particulier, engageant sa grande force pour la prospérité de la ferme et adoptant comme maxime personnelle l’affirmation « Je travaillerai plus fort ». Au début, la Ferme des animaux prospère. Boule de neige s’efforce d’apprendre à lire aux animaux, et Napoléon prend un groupe de jeunes chiots pour les éduquer aux principes de l’animalisme. Lorsque M. Jones réapparaît pour reprendre sa ferme, les animaux le battent à nouveau, lors de ce que l’on appelle la bataille de l’étable, et s’emparent du fusil abandonné par le fermier en gage de leur victoire. Cependant, au fil du temps, Napoléon et Boule de neige se disputent de plus en plus l’avenir de la ferme et commencent à lutter l’un contre l’autre pour le pouvoir et l’influence auprès des autres animaux. Boule de neige concocte un projet de construction d’un moulin à vent produisant de l’électricité, mais Napoléon s’y oppose fermement. Lors de la réunion où l’on doit voter sur l’acceptation du projet, Boule de neige prononce un discours passionné. Bien que Napoléon ne donne qu’une brève réplique, il fait alors un bruit étrange, et neuf chiens d’attaque – les chiots que Napoléon avait confisqués afin de les « éduquer » – font irruption dans la grange et chassent Boule de neige de la ferme. Napoléon prend la tête de la Ferme des animaux et déclare qu’il n’y aura plus de réunions. Napoléon change rapidement d’avis au sujet du moulin à vent et les animaux, en particulier Boxer, s’efforcent de le terminer. Un jour, après une tempête, les animaux trouvent le moulin à vent renversé. Les fermiers humains de la région déclarent avec suffisance que les animaux ont fait des murs trop fins, mais Napoléon affirme que Boule de neige est revenu à la ferme pour saboter le moulin. Il organise une grande purge, au cours de laquelle les animaux qui ont prétendument participé à la grande conspiration de Boule de neige – c’est-à-dire tout animal qui s’oppose au leadership incontesté de Napoléon – meurent instantanément sous les dents des chiens d’attaque. Son autorité étant incontestée (Boxer a adopté une deuxième maxime, « Napoléon a toujours raison »), Napoléon commence à étendre ses pouvoirs, réécrivant l’histoire pour faire de Boule de neige un méchant. Napoléon commence également à se comporter de plus en plus comme un être humain : il dort dans un lit, boit du whisky et fait du commerce avec les fermiers voisins. Les principes originels des Animalistes interdisaient strictement de telles activités, mais Squealer, le propagandiste de Napoléon, justifie chaque action auprès des autres animaux, les convainquant que Napoléon est un grand leader infatigable et qu’il améliore les choses pour tout le monde, malgré le fait que les animaux ordinaires ont froid, ont faim et sont surchargés de travail.M. Frederick, un fermier voisin, trompe Napoléon dans l’achat de bois, puis attaque la ferme et dynamite le moulin à vent, qui avait été reconstruit à grands frais. Après la démolition du moulin, une bataille rangée s’engage, au cours de laquelle Boxer reçoit des blessures importantes. Les animaux mettent en déroute les fermiers, mais les blessures de Boxer l’affaiblissent. Lorsqu’il tombe plus tard en travaillant sur le moulin à vent, il sent que son heure est proche. Un jour, Boxer est introuvable. Selon Squealer, Boxer est mort en paix après avoir été emmené à l’hôpital, louant la Rébellion dans son dernier souffle. En réalité, Napoléon a vendu son ouvrier le plus fidèle et le plus endurant à un fabricant de colle afin d’obtenir de l’argent pour acheter du whisky.Les années passent à la Ferme des animaux et les cochons ressemblent de plus en plus à des êtres humains – ils marchent debout, portent des fouets et des vêtements. Les années passent à la Ferme des animaux et les cochons ressemblent de plus en plus à des êtres humains : ils marchent debout, portent des fouets et portent des vêtements. Finalement, les sept principes de l’animalisme, connus sous le nom de « sept commandements » et inscrits sur le côté de la grange, se réduisent à un seul principe : « tous les animaux sont égaux, mais certains sont plus égaux que d’autres ». Napoléon reçoit à un dîner un fermier humain nommé M. Pilkington et déclare son intention de s’allier avec les fermiers humains contre les classes laborieuses des communautés humaines et animales. Il change également le nom de la Ferme des animaux en Ferme du manoir, affirmant que ce titre est le plus « correct ». En regardant le parti des élites par la fenêtre de la ferme, les animaux communs ne peuvent plus distinguer les cochons des êtres humains.

Symbolisme

Humains : Les humains représentent les personnes qui exploitent les faibles. La transformation progressive des cochons en créatures de type humain représente le processus par lequel les dirigeants de la révolution se sont corrompus. Qu’elle soit capitaliste ou communiste de nom, la réalité sous-jacente de nombreux systèmes politiques.

Boule de neige : Snowball représente Léon Trotsky. Comme Trotsky, Snowball est un jeune orateur intelligent qui rêve de rendre la vie meilleure pour tous les animaux. L’un des premiers dirigeants de la « Révolution d’Octobre », Trotsky a été banni de l’Union soviétique. Pendant son séjour à l’étranger, il a été dénoncé à plusieurs reprises comme un traître par son pays d’origine, et des mensonges éhontés ont été inventés pour le discréditer. Trotsky a finalement été tué au Mexique par la police intérieure russe.

Napoléon : Pas aussi intelligent que Snowball, Napoléon est également cruel, égoïste et corrompu. Napoléon représente le plus clairement Joseph Staline, qui, comme Napoléon, gouvernait d’une main de fer et tuait tous ceux qui s’opposaient à lui. À un niveau plus profond, il représente les faiblesses humaines qui finissent par saper les meilleures intentions politiques. De la même manière que Napoléon utilisait les chiens, Squealer et Moïse pour contrôler les animaux, Staline utilisait le KGB et des mensonges habilement formulés (appelés « propagande ») pour contrôler

les cochons : Orwell a choisi les cochons pour représenter les loyalistes du parti communiste. Dans les premières années de la révolution, ils se préoccupaient du bien-être des travailleurs ordinaires ; cependant, au fil du temps, ils ont commencé à tirer parti de leur rôle de dirigeants. À la fin du film, les idéaux de la révolution ont été sacrifiés, et les cochons sont indiscernables des maîtres originaux de la ferme.

Chiens : Les chiens constituent l’armée privée des cochons ; ces derniers les utilisent pour maintenir un climat de terreur qui réduit au silence toute opposition à leur règne. Les chiens restent totalement fidèles à Napoléon tout au long du roman, de la même manière que le KGB a fidèlement soutenu Lénine et Staline.

Boxer et Clover : Ces chevaux forts et travailleurs vivent selon les mots « Je dois travailler plus dur ». Boxer et Clover représentent le « prolétariat » dévoué, terme utilisé par Karl Marx pour désigner la classe ouvrière non qualifiée. Ils sont attirés par la rébellion parce qu’ils pensent qu’ils bénéficieront le plus de ses promesses. C’est le prolétariat de la société russe qui est resté fidèle à Staline pendant qu’il construisait la machine industrielle soviétique. Finalement, ils sont trahis par Staline et le parti communiste.

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