Josué Chapitre 1

A. Introduction : Un aperçu de l’histoire d’Israël depuis l’Égypte jusqu’à Canaan.

1. Israël a été délivré de la servitude dégradante de l’Égypte.

a. Ce sont des événements historiques, mais ils ne sont pas seulement historiques. Dieu parle à travers l’histoire pour donner un exemple de notre délivrance de l’esclavage dégradant du péché (comme Paul le précise dans 1 Corinthiens 10:6 et 10:11).

b. L’acte central de la rédemption dans le Nouveau Testament est l’œuvre de Jésus sur la croix. L’acte central de la rédemption dans l’Ancien Testament est la délivrance d’Israël de l’Égypte.

2. Israël, conduit par Moïse, a erré dans le désert du Sinaï.

a. Pendant cette période, Israël a fait l’expérience d’une providence surnaturelle telle que l’approvisionnement en manne, l’eau provenant des rochers, la colonne de nuée le jour et de feu la nuit, et ainsi de suite.

b. Pendant cette période, ils ont également reçu une révélation divine – la loi mosaïque. Dieu leur a communiqué sa norme sainte.

3. Le pays de Canaan représente la destination du peuple de Dieu après qu’il ait été libéré de l’esclavage dégradant.

a. Pas notre destination ultime, comme le voudraient les hymnes célèbres. Ces hymnes suggèrent que Canaan représente le paradis.

i. Comme le disent les lignes de Swing Low, Sweet Chariot :

J’ai regardé par-dessus le Jourdain, et qu’ai-je vu
Comin’ for to carry me home ?
Une bande d’anges, venant après moi
Comin’ for to carry me home.

b. Bibliquement, la terre au-delà du Jourdain – la terre promise – ne parle pas du ciel. Hébreux 3-4 montre Canaan comme une image du repos et de la victoire dont peut jouir chaque croyant.

i. En ce sens, F. B. Meyer relie le livre de Josué au livre des Éphésiens. Les deux décrivent une marche spirituelle de promesse, de richesse et de victoire qui sont nôtres avec Jésus.

c. Cela montre aussi que la délivrance de l’Égypte n’était qu’une préparation à la jouissance de Canaan. Dans notre vie chrétienne, nous sommes sortis du péché afin d’être amenés à la vie abondante. Le désert n’est jamais la destination permanente de Dieu pour nous.

d. Même comme une génération entière d’Israël est morte dans le désert, tant de chrétiens meurent dans la sécheresse du désert de l’expérience spirituelle, ne marchant jamais dans la plénitude de ce que Dieu a pour eux.

4. Le leader : Josué comme type de Jésus.

a. Rappelez-vous que le nom grec Jésus traduit simplement le nom hébreu Josué. Leurs noms sont identiques. Tout ce qu’Israël a reçu en Terre promise, il l’a reçu par la main de Josué ; tout ce que nous recevons de Dieu, nous le recevons par Jésus-Christ, notre Josué.

B. Dieu commande l’œuvre de Josué.

1. (1) Moïse est mort, et Dieu parle à Josué.

Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel parla à Josué, fils de Nun, assistant de Moïse, en disant :

a. Après la mort de Moïse : Moïse (qui illustrait la loi de Dieu) ne pouvait pas conduire Israël dans la terre de la promesse et du repos. Tout cela se passe après la mort de Moïse.

b. L’Éternel a parlé à Josué : Josué – qui n’était pas un jeune homme à cette époque – avait passé toute sa carrière auparavant comme assistant de Moïse, découvre maintenant que c’est son propre temps pour diriger, mais seulement après que Dieu l’ait préparé.

c. L’assistant de Moïse : Josué a été préparé par un service fidèle dans les petites choses, en étant l’assistant de Moïse. Redpath raconte une devise au-dessus d’un évier de cuisine : « Le service divin est célébré ici trois fois par jour. » La devise est vraie, et les grands hommes et femmes sont préparés par la fidélité aux petites choses.

2. (2-3) Je donne et j’ai donné.

« Moïse mon serviteur est mort. Maintenant donc, lève-toi, passe ce Jourdain, toi et tout ce peuple, dans le pays que je leur donne, aux enfants d’Israël. Tout lieu que la plante de votre pied foulera, je vous l’ai donné, comme je l’ai dit à Moïse. »

a. Votre pied… je vous l’ai donné : L’entrée dans le pays de Canaan était confiée à un représentant. Josué était le dépositaire de la terre pour le peuple. De la même manière, notre représentant Jésus nous précède et ce que nous avons en Dieu, nous le possédons en Lui.

b. Je vous ai donné : Toute la terre était donnée, mais ils ne pouvaient posséder que ce qu’ils réclamaient (tout lieu que la plante de ton pied foulera, je te l’ai donné). Ce qu’ils ont pris doit être combattu contre une opposition déterminée.

i. Dieu aurait certainement pu simplement éliminer tous leurs ennemis par une simple pensée ; mais il appelle Israël à s’associer à lui pour que sa volonté soit faite.

ii. Parce que prendre le pays a demandé des efforts, le défi à venir n’était pas pour ceux qui se contentaient de l’Égypte, mais pour ceux qui iraient de l’avant pour ce à quoi Dieu les avait appelés.

3. (4-5) La promesse : la victoire est assurée parce que Josué est appelé par Dieu.

Depuis le désert et ce Liban jusqu’au grand fleuve, le fleuve Euphrate, tout le pays des Hittites, et jusqu’à la Grande Mer vers le coucher du soleil, sera votre territoire. Aucun homme ne pourra se tenir devant toi tous les jours de ta vie ; comme j’ai été avec Moïse, je serai avec toi. Je ne te quitterai pas et ne t’abandonnerai pas.

a. Depuis le désert… jusqu’au grand fleuve : Le territoire précis de la terre est décrit. Ce n’était pas une promesse  » tarte au ciel « . Elle décrit une terre réelle avec des frontières réelles.

b. Je serai avec vous : La victoire est assurée non pas parce que Josué est un grand chef, ou parce qu’Israël est une grande nation, mais parce que Dieu est un grand Dieu, et qu’il dit à Josué : Je serai avec toi. Cela suffit pour tout homme qui cherche à faire la volonté de Dieu.

4. (6-9) Les conditions de la promesse de victoire.

Soyez forts et courageux, car à ce peuple vous partagerez en héritage le pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner. Seulement, soyez forts et très courageux, afin d’observer de faire selon toute la loi que Moïse mon serviteur vous a commandée ; ne vous en détournez ni à droite ni à gauche, afin de prospérer partout où vous irez. Ce livre de la loi ne s’éloignera pas de ta bouche, mais tu le méditeras jour et nuit, afin d’observer et de mettre en pratique tout ce qui y est écrit. Car c’est alors que tu feras prospérer ton chemin, et c’est alors que tu auras un bon succès. Ne t’ai-je pas donné un ordre ? Sois fort et courageux ; n’aie pas peur et ne sois pas consterné, car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi partout où tu iras.

a. Sois fort et très courageux : Josué est appelé à la hardiesse en Dieu. Cela expose la faiblesse de Josué ; il y avait un besoin pour un tel commandement, car même un grand chef comme Josué avait besoin d’un tel encouragement.

i. Ce courage audacieux ne serait pas en Josué lui-même, mais en Dieu. Nous pouvons être pleins d’une confiance en soi qui nous mènera à la ruine, mais nous devrions plutôt être pleins d’une véritable confiance en Dieu.

b. Afin que tu observes de faire selon toute la loi : Josué doit prendre grand soin d’observer la loi. La parole de Dieu et l’engagement de Josué à son égard seraient les piliers soutenant son succès.

c. A toute la loi : Josué n’avait pas seulement besoin de lire la parole de Dieu. Elle devait être sur ses lèvres (ne s’éloignera pas de ta bouche), dans son esprit (médite-la jour et nuit), et il devait la mettre en pratique (observe de faire selon tout ce qui est écrit).

d. Car alors tu feras prospérer ton chemin, et alors tu auras un bon succès : La Parole de Dieu ainsi vécue est une garantie de réussite chrétienne. Non pas qu’elle promette une vie sans problèmes, mais elle assure une vie capable de faire face à tout, parce qu’elle profite pleinement de la présence et des promesses de Dieu.

i. Et le succès chrétien ne se mesure pas selon les mêmes critères que le succès du monde. Même si le monde nous considère comme des moutons destinés à l’abattoir, nous sommes en réalité plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés (Romains 8:36-37).

e. Car l’Éternel, ton Dieu, est avec toi partout où tu vas : Le dernier encouragement, repris de Josué 1:5, nous rappelle que le succès de Josué ne dépendait pas uniquement de sa capacité à respecter la Parole de Dieu. Il dépendait encore plus de la présence de Dieu avec lui.

C. Les préparatifs pour traverser le Jourdain.

1. (10-11) Ordre aux officiers.

Joshua donna cet ordre aux officiers du peuple : « Passez dans le camp et donnez des ordres au peuple, en disant : « Préparez des provisions pour vous, car dans trois jours vous traverserez ce Jourdain, pour entrer en possession du pays que l’Éternel, votre Dieu, vous donne à posséder. » »

a. Car dans trois jours : L’attente de Dieu est souvent la partie la plus difficile pour nous, mais les jours d’attente sont toujours des jours de préparation dans l’œuvre de Dieu. Il n’y a pas de temps perdu avec Dieu.

2. (12-15) Rappel aux tribus orientales.

Et aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu de Manassé, Josué parla, disant : « Souvenez-vous de la parole que Moïse, serviteur de l’Éternel, vous a commandée, en disant : ‘L’Éternel, votre Dieu, vous donne du repos et vous donne ce pays.’ Vos femmes, vos petits enfants et vos troupeaux resteront dans le pays que Moïse vous a donné de ce côté-ci du Jourdain. Mais vous passerez devant vos frères armés, tous vos vaillants hommes, et vous les aiderez, jusqu’à ce que l’Éternel ait donné à vos frères le repos qu’il vous a donné, et qu’eux aussi aient pris possession du pays que l’Éternel, votre Dieu, leur donne. Alors vous retournerez dans le pays qui vous appartient et vous en jouirez, que Moïse, serviteur de l’Éternel, vous a donné de ce côté-ci du Jourdain, vers le lever du soleil. »

a. Josué parla aux Rubénites, aux Gadites et à la moitié de la tribu de Manassé : Ces tribus qui avaient décidé de s’installer sur la rive orientale du Jourdain (terre qu’Israël avait déjà conquise) avaient promis de traverser et d’aider le reste de la nation à prendre la terre sur la rive occidentale du Jourdain (Nombres 32:16-32).

b. Mais vous passerez devant vos frères armés, tous vos vaillants hommes, et vous les aiderez : Ce même principe fonctionne dans le corps du Christ. Quand un membre a un besoin, c’est le besoin commun du corps (1 Corinthiens 12:25-26). Nous ne devrions jamais refuser d’aider un frère dans le besoin parce que notre propre état est réglé.

3. (16-18) Les tribus orientales promettent leur allégeance à Josué.

Alors ils répondirent à Josué, en disant : « Tout ce que tu nous commanderas, nous le ferons, et nous irons partout où tu nous enverras. De même que nous avons écouté Moïse en toutes choses, de même nous t’écouterons. Que l’Éternel, ton Dieu, soit avec toi, comme il a été avec Moïse. Quiconque se rebellera contre ton ordre et n’écoutera pas tes paroles, dans tout ce que tu lui ordonneras, sera mis à mort. Sois seulement fort et courageux. »

a. Tout ce que tu nous ordonnes, nous le ferons, et partout où tu nous enverras, nous irons : Ici, nous voyons Israël dans le genre d’unité en tant que nation qui était essentielle pour accomplir l’appel et la promesse de Dieu pour eux. Ils ont surmonté la tentation de voir les tribus orientales comme séparées du reste d’Israël.

b. De même que nous avons écouté Moïse en toutes choses, de même nous t’écouterons : La volonté du peuple de recevoir Josué comme chef, en remplacement de Moïse, était une confirmation des paroles de l’Éternel à Josué précédemment dans le chapitre.

c. Soyez seulement forts et de bon courage : Les représentants des tribus de Ruben, Gad et Manassé disent à Josué la même chose que ce qu’il a entendu de la part de l’Éternel en Josué 1:6. Cela a dû être une confirmation de la parole de Dieu à Josué quand ils l’ont dite. Dieu aime confirmer sa parole à nous.