Comic strip by Pop Momand, 1921.
この言葉は、1913年にArthur R. “Pop” Momandが作った漫画、「ジョーンズとつきあう」に由来している。 この漫画は、1940年まで、ニューヨーク・ワールドや他のさまざまな新聞に掲載されました。 この漫画は、社会的地位の高いマッギニス一家が、隣人であるジョーンズ一家に「ついていく」ために奮闘する姿を描いている。 ジョーンズ一家は、ストリップの連載期間中、しばしば語られるものの姿を見せないキャラクターであった。
社会的な比較に関わる隣人に対して Jones という名前を使うことは、Momand のコミックストリップより以前から行われていた。 1879 年、イギリスの作家 E. J. Simmons は『Memoirs of a Station Master』の中で、社会的な交流の場としての鉄道駅について書いている。 1879 年、イギリスの作家 E. J. Simmons は、社会的な交流の場としての鉄道駅の駅長の回顧録の中で、 「ロビンソン一家とは付き合わないジョーンズ一家が、そこで会う」と書いている。 アメリカのユーモア作家マーク・トウェインは、1901年に書かれたが1923年に初めて出版されたエッセイ「コーン・ポーン・オピニオンズ」の中で、社会習慣に関してスミス家とジョーンズ家を連想させる表現をしている。 「外部からの影響は常に私たちに注がれ、私たちは常にその命令に従い、その判決を受け入れている。 スミス家は新しい芝居が好きで、ジョーンズ家はそれを見に行き、スミス家の評決を真似るのだ。” 1908年からD.W.グリフィスは、バイオグラフガール、フローレンス主演のコメディ短編シリーズを監督し、隣の人々、The Jonesesを特集した。
別の説明として、このことわざのJonesesは、イーディス・ウォートンの父親の裕福な一族、The Jonesesを指しているという。 ジョーンズ家はニューヨークの名家で、ケミカル・バンクの創設者ジョン・メイソンの娘たちと結婚した結果、ケミカル・バンクに大きな権益を持つようになった。 ジョーンズ家をはじめとする裕福なニューヨーカーたちは、ライングリフやラインベックを中心とするハドソン渓谷に別荘を建設しはじめた。 その家々はどんどん大きくなっていった。 1853年、エリザベス・シャーマーホーン・ジョーンズは、ウィンドクリフという24の部屋を持つゴシック様式の別荘を建てました。1859年にヘンリー・ウィンスロップ・サージェントが、スコットランドの城の様式で非常にすばらしいと評した一方、エリザベスの姪エディス・ウォートンは陰鬱な怪物だと言っています。 この別荘は、ウィリアム・B・アスター（ジョーンズのいとこと結婚）の家など、さらなる建築に拍車をかけたと言われており、この現象は「ジョーンズに追いつく」と表現されている。 この言葉は、イーディス・ウォートンのもう一人の叔母、メアリー・メイソン・ジョーンズにも関連しており、彼女は当時未開発だった5番街と57丁目に大きな邸宅を建てました。 ウォートンは『無垢の時代』の中で、彼女をマンソン・ミンゴット夫人として、「流行が北へ流れるのを冷静に待っている」と愛情深く描いている。
少し違った解釈では、この言葉は、化学銀行とメイソンのつながりで、世紀半ばまでに多数の富裕層となったジョーンズ家の壮大なライフスタイルを指している、という。 彼らの親族であるウィリアム・バックハウス・アスター・ジュニア夫人が「家長たちの舞踏会」を始め、社交界のエリートを招待するリスト「The Four Hundred」の起源となりました。 その頃、ジョーンズ家は、アスター家、ヴァンダービルト家などの巨額の富に押され気味でしたが、1892年に発表された400人リストには、ジョーンズ家とその関係者が多く含まれており、古いお金はまだ重要なものでした
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