En la novela del Mundodisco La Guardia de la Noche, de Terry Pratchett, el héroe Samuel Vimes consideraba que el asesino Carcer tenía un demonio en cada hombro, en lugar de un ángel y un demonio, pero que no se oponían entre sí, sino que competían para incitar a Carcer a cometer actos peores. Se decía que si Vimes miraba profundamente a los ojos de Carcer, podía ver a los demonios devolviéndole la mirada.
Los cómics de Las aventuras de Tintín utilizaron este concepto en al menos dos historias. En Los tiburones del Mar Rojo, los ángeles buenos y malos del capitán Haddock intentan convencerle de que se beba una botella de whisky. El malo consigue convencerle, pero la botella se rompe antes de que pueda beberla, dejando al ángel bueno victorioso. En Tintín en el Tíbet, Milú es tentado por su demonio para que se beba el whisky del capitán Haddock que gotea de su mochila o para que disfrute de un enorme hueso en lugar de entregar un mensaje vital. Su ángel bueno pierde la discusión, marchándose entre lágrimas, y roe el hueso mientras el mensaje se esfuma. Al darse cuenta de su error, Milú enmienda su error llegando a un monasterio local y trae a los monjes para que le ayuden.En ambos ejemplos, los ángeles se parecen a las versiones buenas o malas de su sujeto, con cuernos y alas de ángel.
Los cómics de Sluggy Freelance han hecho uso de este tema, con los tres personajes principales: Riff, Torg y Zoe, que se han mostrado debatiendo con sus ángeles y demonios del hombro. A pesar de ser buenos y malos, ambos reflejan aspectos de su dueño: los dos de Riff no están dispuestos a comprometerse con un curso de acción diciendo «no sé» cuando se les pide orientación. El ángel y el demonio de Torg son infantiles, mientras que Zoe tiene a su demonio malo vestido con un traje revelador, mientras que el bueno desearía poder vestirse de la misma manera.
Angel on My Shoulder (Ángel en mi hombro) es una película de fantasía estadounidense de 1946 sobre un acuerdo entre el Diablo y un hombre muerto.
La película de animación de Disney The Emperor’s New Groove, su secuela Kronk’s New Groove, y la serie de animación The Emperor’s New School presentan el concepto de ángeles y demonios en el hombro, sobre todo en el personaje de Kronk. Los suyos aparecen en varios puntos de crisis moral de la franquicia para Kronk, pero a menudo pasan más tiempo enemistándose entre ellos que intentando realmente llevar a Kronk por un camino u otro. En el corto de Disney ganador de un Oscar, Lend a Paw, también aparecía Pluto influenciado por un ángel y un demonio del hombro. En Mickey Mouse Clubhouse, una serie de animación de Disney dirigida a niños en edad preescolar, Pete tiene manifestaciones similares, aunque simplemente coloreadas de blanco y rojo en lugar de representadas con alas y un halo/cuernos y una horquilla, respectivamente.
La película El atlas de las nubes es un ejemplo de utilización de un dispositivo argumental de ángeles de hombro en el largometraje, en el que el personaje interpretado por Hugo Weaving susurra consejos malos y buenos al personaje interpretado por Tom Hanks. El viejo Georgie (Hugo Weaving) sólo aparece en los momentos críticos de la historia, en los que la mente de Zachry (Tom Hanks) está dividida entre las decisiones correctas y las incorrectas.
La serie de comedia de sketches Studio C de BYUtv utiliza el concepto en varios sketches, con el aspecto de comedia física del ángel o demonio -un ser de tamaño natural interpretado por un actor- que tiene que subirse físicamente al hombro de la persona a la que intenta influir para el bien o el mal.
Se especula que los dos protagonistas principales de Los buenos presagios de Neil Gaiman y Terry Pratchett se supone que representan al ángel y al demonio en su hombro, ya que el demonio Anthony J. Crowley tienta a la gente a pecar/naturaleza más baja, mientras que su contrafigura, el Ángel Aziraphale, anima a la gente a hacer el bien y a elevarse por encima de sus instintos más bajos; sin embargo, ninguno de los dos obliga a la gente a seguir sus ejemplos, permitiendo que el libre albedrío se ejerza sin impedimentos.
En el episodio de Los Simpson «Whacking Day», Homer presenta a Lisa el concepto de que todo el mundo tiene un yo bueno y otro malo. A continuación, comienza una secuencia de fantasía ambientada en la imaginación de Homer, que muestra al yo malo de Homer, representado visualmente como Homer con un disfraz de diablo, bailando sobre la tumba del Homer bueno mientras canta «Soy el Homer malo, soy el Homer malo», lo que implica que en su interior la batalla por el bien y el mal ha sido ganada hace tiempo por su ángel malo.
En un anuncio de Wendy’s en el que se vende el sándwich de pollo picante, el ángel del hombro y el diablo del fundador Dave Thomas son él vestido con un traje blanco y rojo respectivamente. Sin embargo, en un giro, ambos personajes son moralmente buenos, pero con personalidades diferentes, ya que no pretenden representar el bien y el mal, sino las preferencias alimentarias (con el «ángel» representando la comida suave y el «diablo» representando las papilas gustativas más aventureras}. El «diablo» Dave gana, pero como sólo quería que Dave probara la comida picante, nadie se preocupa demasiado.