IMÁGEN: La profesora adjunta Marianne Kjelsvik cree que en el debate sobre el aborto faltan las voces de las mujeres que se han enfrentado a la decisión de interrumpir o completar su embarazo. ver más
Crédito: Foto: NTNU
Casi la mitad de los embarazos no son planificados. En 2017, se realizaron 12.733 abortos en Noruega. El número de nacidos vivos ese mismo año fue de 56 600.
En su trabajo de doctorado en la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología (NTNU) en Ålesund, la profesora adjunta Marianne Kjelsvik entrevistó a 13 mujeres de entre 18 y 36 años que acudieron al hospital para abortar, pero que estaban tan inseguras sobre su elección que volvieron a casa para pensarlo mejor.
Entre el 10 y el 20 por ciento de las mujeres siguen sin estar seguras de si deben abortar cuando acuden a la intervención.
«Las mujeres dijeron que habían tenido mucho cuidado con quién hablaban del aborto. Algunas de ellas no habían sacado el tema con el hombre del que se habían quedado embarazadas. Buscaron en Internet historias de mujeres que habían estado en la misma situación. Cuando les pregunté si había alguien con quien les hubiera gustado hablar pero dudaban, varias dijeron ‘mi madre'», dice Kjelsvik, que trabaja en el Departamento de Ciencias de la Salud de la NTNU.
Tabú a través de las generaciones
Entre las mujeres que habían hablado con sus madres, varias se abrieron y admitieron que ellas mismas habían abortado.
«Cuando esto se mantiene en secreto, incluso para las personas más cercanas, dice algo sobre lo sola que puede sentirse una mujer», dice Kjelsvik.
La candidata al doctorado es enfermera de formación y tiene una amplia experiencia como supervisora en el servicio de asesoramiento Amathea, un servicio sanitario independiente cuyo objetivo es que las mujeres puedan vivir bien con la decisión que han tenido tiempo de meditar.
La voz que no escuchamos
Kjelsvik considera que en el debate sobre el aborto faltan las voces de las mujeres que se han enfrentado a la decisión de interrumpir o completar su embarazo.
«Lo ideal sería que una mujer que quiere abortar estuviera segura de su elección, pero muchas mujeres no lo están. Se encuentran en una situación que no es propicia para tener un hijo y, al mismo tiempo, les resulta difícil llevar a cabo un aborto. Entonces acaban tomando la decisión final en el hospital»
«El personal sanitario tiene una agenda muy apretada, y varios mencionaron que no habían recibido formación sobre cómo ayudar a las mujeres que tenían dudas»
La religión suele entrar en el debate sobre el aborto. Sin embargo, las mujeres de este estudio no sacaron a relucir la religión cuando hablaron de sus valores.
«Las mujeres tienen sus propios valores, y las mujeres del estudio estaban preocupadas por el hecho de que su decisión implicaba una vida. Consideraban la posibilidad de vivir con un hijo. Todo el mundo tiene una opinión sobre el aborto, pero para las mujeres que se encontraban en esta situación, determinar lo correcto y lo incorrecto se convirtió en una cuestión compleja», dice Kjelsvik.
Difícil para el personal sanitario
Las 13 mujeres del estudio fueron reclutadas en seis hospitales diferentes de todo el país. Las mujeres se sintieron bien recibidas en el hospital cuando acudieron a abortar. Se sintieron respetadas.
Pero al mismo tiempo, desearon que el personal hubiera podido tratar mejor sus dudas. No necesariamente dando consejos, sino escuchándolas. Las mujeres realmente necesitaban a alguien con quien hablar. Alguien que pudiera decirles lo difícil que había sido para ellas. El personal sanitario, por otro lado, tuvo mucho cuidado de no juzgar ni influir en las mujeres de ninguna manera.
«El personal sanitario tiene una agenda muy apretada, y varios empleados mencionaron que no habían recibido formación sobre cómo ayudar a las mujeres que tenían dudas. Si varias mujeres en conflicto acuden el mismo día, se puede desordenar la agenda por completo», dice Kjelsvik.
Piensa que debería asignarse más tiempo a estas citas y que no debería depender únicamente de la enfermera individual para ayudar.
«Todo el mundo se beneficia cuando una mujer está segura de haber tomado la decisión correcta. Para que los trabajadores sanitarios no parezcan juzgar o influir en la decisión, yo sugeriría una pregunta introductoria abierta del tipo: «¿Cómo ha sido para usted tomar la decisión sobre este aborto?». Ese tipo de pregunta indica atención en lugar de juicio», dice Kjelsvik.
Dudas persistentes
Incluso después de que las mujeres del estudio hubieran tomado su decisión final, seguían teniendo dudas persistentes.
Kjelsvik realizó entrevistas de seguimiento cuatro y doce semanas después de que las mujeres hubieran tomado su decisión. Todas se sentían aliviadas por haber superado un momento difícil, pero al mismo tiempo algunas mujeres seguían sin estar seguras de haber hecho lo correcto.
Las que habían decidido llevar su embarazo a término tenían sentimientos encontrados. Algunas estaban preocupadas porque no disfrutaban del embarazo y les preocupaba si serían capaces de querer al niño. La razón por la que habían considerado el aborto no había desaparecido.
Algunas de las que optaron por abortar pensaron más tarde que podrían haber seguido adelante con el embarazo.
Se reducen los tabúes
Berge Solberg, profesor de ética médica en la NTNU, cree que el escepticismo hacia la participación del mundo exterior en la cuestión del aborto tiene muchas causas.
«Estamos asistiendo a una desmitificación y ‘des-tabú’ del aborto. Cada vez son más las personas que se presentan y hablan de haber abortado. Pero aunque tengamos estos grandes debates sociales, el tema se percibe como algo muy privado para la persona que se encuentra en esta situación. Incluso las personas que consideran que el aborto no es problemático ni difícil desde el punto de vista ético saben que la gente puede tener opiniones fuertes en sentido contrario. Por lo tanto, te vuelves cauteloso a la hora de sacar el tema», dice Solberg.
Es el vicepresidente del Comité Nacional Noruego de Medicina y Ética de la Investigación Sanitaria.
Ser plenamente humano al nacer
La Ley del Aborto de Noruega llegó tras una larga batalla histórica por los derechos de la mujer. La ley noruega sobre el aborto se basa en la idea de que la mujer tiene derecho a controlar su propio cuerpo, que se aplica sin restricciones hasta el final de la duodécima semana de embarazo.
Después de las doce semanas, un panel toma la decisión final y sopesa los intereses de la mujer frente al derecho a la vida del feto. Esto puede dar lugar a un conflicto de intereses. Los paneles deben prestar mucha atención al punto de vista de la mujer, y en la mayoría de los casos se respeta su elección.
Los requisitos para conceder el aborto son cada vez más estrictos a medida que la mujer se acerca más al término. Noruega no otorga al feto un estatus legal antes del nacimiento, pero reconoce la «plena dignidad humana» de un individuo al nacer.
«Pero incluso si se interpretara que la ley establece que el feto tiene pleno estatus moral como persona antes de nacer, no significa que el aborto no estaría permitido. Los derechos de la mujer sobre su propio cuerpo pueden prevalecer sobre el derecho a la vida del feto», afirma Solberg.
Congelación temporal
El debate sobre la reducción fetal -abortar un feto cuando una mujer es portadora de gemelos- se convirtió en un tema candente después de que el Ministerio de Justicia y Seguridad Pública de Noruega interpretara la ley del aborto en el sentido de que la plena autodeterminación también se aplica en estos casos.
La plataforma gubernamental Granavolden, formada por los conservadores (H), el partido del Progreso (Frp), los liberales (V) y el partido demócrata-cristiano (KrF), acordó eliminar la posibilidad de la reducción fetal autodeterminada y congelar temporalmente la Ley del Aborto y la Ley de Biotecnología. El profesor Solberg cree que se presentarán propuestas para liberalizar estas dos leyes cuando termine este periodo.
«Es más probable que las leyes de aborto y de biotecnología se liberalicen que se endurezcan. Sin embargo, el apoyo a la Ley del Aborto actual es fuerte, y las peleas en torno a ella pueden contribuir a agudizar las divisiones», afirma Solberg.
La tasa de abortos es la misma independientemente de la ley
Según el profesor de ética, el número de abortos en la práctica es bastante consistente de un país a otro, aunque la legislación difiera. Irlanda tenía una prohibición del aborto hasta hace poco, pero la consecuencia de la prohibición era que las mujeres irlandesas viajaban a Inglaterra para abortar.
«Encontramos que la legislación sobre el tema no afecta a la elección de la acción. La consecuencia de una prohibición o de leyes muy estrictas contra el aborto no es que haya menos abortos, sino muchos más abortos peligrosos, y mucho sufrimiento. Los abortos inseguros son un gran problema sanitario mundial», afirma Solberg.