Svatý papež Jan Pavel II. – ukvapená svatozář?

VATIKÁN (Reuters) – Papež Jan Pavel II. během svého 27letého pontifikátu kanonizoval tolik lidí, že někteří Vatikán nazvali „továrnou na svaté“.

Nyní na odkaz samotného polského papeže padá stín a někteří katolíci se ptají, zda jeho prohlášení za svatého v roce 2014, rekordních devět let po jeho smrti, nebylo unáhleným rozhodnutím.

Poslední týden vydal Vatikán zprávu o exkardinálovi Theodoru McCarrickovi, hvězdě americké církve, který byl loni vyloučen z kněžského stavu poté, co ho interní vyšetřování shledalo vinným ze sexuálního zneužívání nezletilých i dospělých a zneužívání moci.

Ukázalo se, že Jan Pavel povýšil McCarricka v roce 2000 na arcibiskupa ve Washingtonu navzdory přetrvávajícím zvěstem o sexuálním zneužívání, přičemž uvěřil jeho osobnímu popření a přehlasoval několik vysokých církevních představitelů, kteří mu to nedoporučovali.

Zpráva oživila debatu mezi obhájci a odpůrci Jana Pavla, která provázela jeho kanonizaci – oficiální uznání, že určitá osoba žila a zemřela tak příkladným způsobem, že je u Boha v nebi a je hodna veřejné úcty – neboli „kultu“ – v celé církvi.

„Svatí jsou lidské bytosti a svatí mohou být ve své lidskosti oklamáni,“ napsal papežský životopisec George Weigel.

„DIFFICULT RECKONING“

Šéf polské biskupské konference řekl, že McCarrick Jana Pavla „cynicky podvedl“, ale ne všichni Poláci s tím souhlasili. Ve Varšavě někdo nalepil nálepku na pouliční ceduli s nápisem „Alej Jana Pavla II.“, aby na ní stálo „Alej obětí Jana Pavla II.“

Ve Spojených státech vlivný list National Catholic Reporter vyzval biskupy, aby „potlačili kult“ zesnulého papeže. To znamená, že by sice byl stále považován za svatého, ale školy ani kostely by neměly nést jeho jméno a aktivity úcty k němu by měly být soukromé.

„Nastal čas těžkého zúčtování. Tento muž … podkopal svědectví celosvětové církve, naboural její důvěryhodnost jako instituce a dal politováníhodný příklad biskupům, když ignoroval svědectví obětí zneužívání,“ uvedl redakční komentář.

Mluvčí Vatikánu Matteo Bruni řekl, že nemá žádný komentář.

The McCarrick Report uvedl, že ochota Jana Pavla uvěřit popírání bývalého kardinála byla pravděpodobně ovlivněna jeho zkušenostmi z dob jeho působení v Polsku, kdy komunisté využívali falešných obvinění ze zneužívání k oslabení církve.

Stejné vysvětlení nabídli obhájci Jana Pavla proti obvinění, že zavíral oči před otcem Marcialem Macielem, mexickým zakladatelem řeholního řádu Legionářů Kristových, který byl nejznámějším sexuálním zneuživatelem v církvi.

„Vzory, které je třeba napodobovat“

„Problémy, které se objevily kvůli zacházení Jana Pavla s McCarrickem, dokazují, že je chybou příliš se unáhlit při kanonizaci kohokoli,“ řekl otec Tom Reese, starší analytik nezávislé zpravodajské služby Religion News Service.

„Jsem proti kanonizaci papežů, protože často jde více o církevní politiku než o svatost,“ dodal. „Svatí mají být vzory, které je třeba napodobovat. Jak můžete být vzorem papeže, pokud nejste papežem?“

Jan Pavel kanonizoval téměř 500 svatých, zatímco v předchozích 600 letech jich bylo 300.

Změnil dřívější pravidlo, že proces vedoucí ke kanonizaci, známý jako kauza, může začít až 50 let po smrti dané osoby. Zkrátil ho na pět let a povolil zrychlené výjimky.

Když byl v roce 2005 zvolen papež Benedikt XVI, od pravidla upustil a umožnil zahájit kauzu Jana Pavla jen několik týdnů po jeho smrti.

Katolická spisovatelka Dawn Eden Goldsteinová na Twitteru napsala, že McCarrickova zpráva nezměnila její přesvědčení, že Jan Pavel byl svatý, ale změnila způsob, jakým se k němu modlí:

„Teď se modlím: Milý svatý Jane Pavle II., zlomil jsi to. Ty to naprav.“

.