Sfântul Papă Ioan Paul al II-lea – o aureolă grăbită?

VATICAN CITY (Reuters) – În timpul pontificatului său de 27 de ani, Papa Ioan Paul al II-lea a canonizat atât de mulți oameni încât unii au supranumit Vaticanul „fabrica de sfinți”.

Acum, propria moștenire a papei polonez este în umbră, iar unii catolici se întreabă dacă nu cumva declararea sa ca sfânt în 2014, la un record de nouă ani de la moartea sa, a fost o decizie pripită.

Săptămâna trecută, Vaticanul a publicat raportul său privind fostul cardinal Theodore McCarrick, o vedetă a Bisericii americane care a fost expulzat din preoție anul trecut, după ce o anchetă internă l-a găsit vinovat de abuzuri sexuale asupra minorilor și adulților și de abuz de putere.

Se arată că Ioan Paul al II-lea l-a promovat pe McCarrick în 2000 pentru a fi arhiepiscop de Washington DC, în ciuda zvonurilor persistente de comportament sexual nepotrivit, crezând în dezmințirea personală a acestuia și trecând peste mai mulți înalți oficiali ai Bisericii care îl sfătuiseră să nu facă acest lucru.

Raportul a reaprins o dezbatere între apărătorii și detractorii lui Ioan Paul care a însoțit canonizarea sa – o recunoaștere oficială a faptului că o persoană a trăit și a murit într-o manieră atât de exemplară încât este cu Dumnezeu în ceruri și este demnă de venerație publică – sau „cult” – în întreaga Biserică.

„Sfinții sunt ființe umane, iar sfinții, în umanitatea lor, pot fi înșelați”, a scris biograful papal George Weigel.

„RECUNOAȘTEREA DIFICILĂ”

Șeful conferinței episcopale poloneze a declarat că McCarrick l-a „înșelat cu cinism” pe Ioan Paul al II-lea, dar nu toți polonezii au fost de acord. În Varșovia, cineva a pus un autocolant pe un indicator stradal pe care scria „Bulevardul Ioan Paul al II-lea” pentru a se citi „Bulevardul Victimelor lui Ioan Paul al II-lea”.

În Statele Unite, influentul ziar National Catholic Reporter a îndemnat episcopii să „suprime cultul” răposatului papă. Asta însemna că, deși ar fi considerat în continuare un sfânt, școlile sau bisericile nu ar trebui să-i poarte numele, iar activitățile de devoțiune față de el ar trebui să fie private.

„Este timpul pentru o socoteală dificilă. Acest om … a subminat mărturia Bisericii globale, i-a distrus credibilitatea ca instituție și a dat un exemplu deplorabil pentru episcopi prin ignorarea relatărilor victimelor de abuzuri”, se arată în editorialul său.

Purtătorul de cuvânt al Vaticanului, Matteo Bruni, a declarat că nu are niciun comentariu.

Raportul McCarrick a declarat că dorința lui Ioan Paul de a crede dezmințirea fostului cardinal a fost probabil influențată de experiența sa din Polonia sa, când comuniștii au folosit acuzații false de abuz pentru a slăbi Biserica.

Apărații lui Ioan Paul au oferit aceeași explicație pentru a contracara acuzațiile că a închis ochii la părintele Marcial Maciel, fondatorul mexican al ordinului religios Legionarii lui Hristos, care a fost cel mai cunoscut abuzator sexual al Bisericii.

„MODELE CARE TREBUIE IMITATE”

„Problemele care au apărut în legătură cu modul în care Ioan Paul l-a tratat pe McCarrick dovedesc că este o greșeală să ne grăbim să canonizăm pe cineva”, a declarat părintele Tom Reese, analist senior pentru organizația independentă Religion News Service.

„Mă opun canonizării papilor pentru că adesea este vorba mai mult de politica Bisericii decât de sfințenie”, a spus el. „Sfinții ar trebui să fie modele care să fie imitate. Cum poți să te modelezi după un papă dacă nu ești papă?”

John Paul a canonizat aproape 500 de sfinți, față de 300 în ultimii 600 de ani.

El a schimbat o regulă anterioară conform căreia procesul care duce la canonizare, cunoscut sub numele de cauză, nu putea începe decât după 50 de ani de la moartea unei persoane. El a redus acest termen la cinci ani și a permis excepții rapide.

Când Papa Benedict al XVI-lea a fost ales în 2005, a renunțat la această regulă, permițând începerea cauzei lui Ioan Paul la doar câteva săptămâni după moartea sa.

Autoarea catolică Dawn Eden Goldstein a scris pe Twitter că Raportul McCarrick nu i-a schimbat convingerea că Ioan Paul a fost un sfânt, dar a schimbat modul în care se roagă pentru el:

„Acum mă rog: Dragă Sfinte Ioan Paul al II-lea, Tu l-ai spart. Tu o repari.”

.