Pierre Bourdieu, (ur. 1 sierpnia 1930, Denguin, Francja – zm. 23 stycznia 2002, Paryż), francuski socjolog, który był publicznym intelektualistą w tradycji Émile Zola i Jean-Paul Sartre. Bourdieu pojęcie habitus (społecznie nabyte dyspozycje) był wpływowy w ostatnich postmodernistycznych humanistyki i social sciences.
Bourdieu urodził się w rodzinie robotniczej w południowej Francji. Uczęszczał do szkoły średniej w Pau przed przeniesieniem do bardziej prestiżowej szkoły w Paryżu. Później został przyjęty do École Normal Supérieure, gdzie studiował filozofię pod kierunkiem Louisa Althussera. Następnie uczył w liceum w Moulins (1954-55).
Bourdieu został powołany do wojska, a w 1955 roku został wysłany do Algierii, gdzie później pracował jako wykładowca i badacz na Uniwersytecie w Algierze (1958-60). Prowadził tam badania etnograficzne, zwłaszcza wśród mówiących językiem berberyjskim Kabyle. Doświadczenie Bourdieu w Algierii zaowocowało wydaniem książki Sociologie de l’Algérie (1958; Algierczycy), która ugruntowała jego reputację. Powrócił do Francji i wykładał na Uniwersytecie Paryskim (1960-61) i Uniwersytecie w Lille (1961-64), zanim w 1964 roku objął stanowisko w École Pratique des Hautes Études. W tej ostatniej szkole założył Centrum Socjologii Edukacji i Kultury. W 1981 roku objął katedrę socjologii w Collège de France.
W swoim najbardziej znanym dziele, La Distinction (1979; Wyróżnienie), Bourdieu dowodził, że osoby o wysokim kapitale społecznym i kulturowym (lub statusie) są arbitrami gustu i że czyjś szczególny gust pochodzi ze środowiska i klasy społecznej, w której się żyje – czyli z jego pola. Niemal wrodzona wiedza jednostki na temat tego, jak żyć i poruszać się w tym polu, jest tym, co nazwał habitusem. Jego inne ważne prace to Esquisse d’une théorie de la pratique (1972; Zarys teorii praktyki), Le Sens pratique (1980; Logika praktyki), La Noblesse d’état (1989; Szlachta państwowa) i Sur la télévision (1996; O telewizji). Od 1975 r. Bourdieu był redaktorem czasopisma Actes de la recherche en sciences sociales, a w 1989 r. założył czasopismo Liber.
Począwszy od lat 80. Bourdieu angażował się w sferę publiczną, popierając prawa bezrobotnych, bezdomnych i imigrantów bez dokumentów. Wypowiadał się przeciwko globalizacji i neoliberalizmowi i często komentował sytuacje polityczne. Film dokumentalny o Bourdieu z 2001 roku, La Sociologie est un sport de combat („Socjologia jest sportem walki”), był we Francji zaskakującym hitem.