Obchody Dnia Flagi na Haiti
NPH Haiti
25 Mai 2012 – Haiti
 |
|
| Studenci FWAL asystujący przy paradzie z okazji Dnia Flagi Haiti. |
1/6
|
18 maja Haiti obchodziło 209 urodziny swojej Flagi. Powodów do świętowania było wiele, ale najważniejszym z nich jest wolność zdobyta przez niewolników, kiedy Haitańczycy walczyli o swoją niepodległość od Francuzów. W całym kraju, a nawet na całym świecie, gdzie jest jakiekolwiek skupisko Haitańczyków, flaga jest obchodzona jako zjednoczenie kraju przeciwko niewolnictwu i na rzecz wolności. Wszystkie szkoły miały dzień wolny od zajęć, aby zastanowić się nad dumą, jednością, wolnością, początkami niepodległości tego wielkiego narodu i przyjęciem jego flagi, która reprezentuje nasze wartości. Uczniowie szkół podstawowych i średnich na całym Haiti świętowali Dzień Flagi w szkole 17 maja, maszerując w paradach, ucząc się i zastanawiając nad znaczeniem flagi i tworząc jej mniejsze wersje. Dumnie niosły te małe flagi do domu ku uciesze swoich nauczycieli, rodziców i sąsiadów. 18 maja uczniowie szkoły średniej przebrali się w stroje z epoki i wyszli na ulice w orszakach i paradach. W szkole podstawowej im. Ojca Wassona Anioły Światła „FWAL”, dzieci dodały swój własny, niepowtarzalny styl do obchodów. Dorośli w kostiumach z epoki przedstawili inscenizacje bitew o niepodległość, podczas gdy dzieci recytowały przemówienia na temat znaczenia kolorów flagi, jej projektu i motta kraju, uczestnicząc w swoich własnych scenach bitew o wolność i niezależność od kolonializmu.
W historii flagi, dzieci szkolne niewątpliwie dowiedziały się, że oficjalne przyjęcie flagi miało miejsce 18 maja 1803 roku, podczas Kongresu w Arcahaie, mieście położonym na północ od Port-au-Prince. Została ona uszyta przez kobietę o nazwisku Catherine Flon. Porządek obrad Kongresu przewidywał dyskusję na temat pochodzenia flagi, jej projektu i znaczenia. To właśnie w chwili pasji, aby reprezentować solidarność armii rewolucyjnej przeciwko Francuzom, „Le Père de la Patrie” (Ojciec Narodu) Jean-Jacques Dessalines, ówczesny głównodowodzący armii, oderwał biały pas od czerwonego, białego i niebieskiego koloru francuskiej flagi i połączył niebieskie i czerwone kawałki razem. Stworzyło to symboliczną unię mulatów i czarnych patriotów. Zerwanie białego pasa z flagi dowodziło odrzucenia przez nich białych, pro-niewolniczych francuskich kolonialistów.
Flaga przeszła przez kilka zmian na przestrzeni lat. Na przykład w 1805 roku Dessalines zmienił flagę na czarno-czerwone pionowe pasy. Po jego śmierci kraj został podzielony na dwie republiki – kierowaną przez Henri Christophe’a na północy i Alexandre’a Petiona na południu i zachodzie. Podczas gdy Christophe zachował czarno-czerwone pionowe pasy, Petion powrócił do wzoru z 1804 roku – czerwono-niebieskich poziomych pasów – i dodał herb kraju, palmę królewską oznaczającą „niepodległość”, zwieńczoną „czapką wolności”, oznaczającą wolność, i ozdobioną trzema bagnetami po obu stronach palmy, co miało oznaczać gotowość do obrony wolności. Na dole umieścił również transparent z mottem „L’Union Fait La Force”, co oznacza „Jedność czyni siłę”, a wszystko to zamknięte w białym kwadracie umieszczonym w centrum flagi. To słynne motto reprezentuje uczucia Haitańczyków, którzy pragnęli zjednoczyć się w walce przeciwko swoim ciemiężcom. Długo po tym, jak wyspa została podzielona na Republikę Haiti i Republikę Dominikany, flaga uległa kolejnej zmianie, kiedy Papa Doc Duvalier w 1964 roku zmodyfikował ją w czarno-czerwony pionowy wzór, który został pierwotnie przyjęty przez Jean-Jacques’a Dessalines’a i dodał zmodyfikowane godło. Po upadku reżimu Duvalier w 1986 roku, obywatele Haiti po raz kolejny zmienił flagę z powrotem do niebieskiego / czerwonego projektu poziomego Alexandre Petion (niebieski na górze / czerwony pod spodem) z oryginalnego herbu i motto.
Obchody były wspaniałe, jak zespoły dzieci szkolnych wystąpił na ulicach w jasnych kolorach i dumnie niosąc flagę wokół stolicy Port-au-Prince, przed Pałacem Narodowym, a w miastach w całym kraju. Odwieczna nadzieja tego dumnego, niezniszczalnego narodu, który odbudowuje się po klęskach narodowych, była głoszona głośno i wyraźnie, aby świat mógł ją zobaczyć i usłyszeć.
Dieuveck Rosembert i Peggy Parker 
Zespół ds. Komunikacji