Jozue Rozdział 1

A. Wprowadzenie: Przegląd historii Izraela od Egiptu do Kanaanu.

1. Izrael został wyzwolony z poniżającej niewoli egipskiej.

a. Były to wydarzenia historyczne, ale nie tylko historyczne. Bóg przemawia przez historię, aby dać przykład naszego wybawienia z poniżającej niewoli grzechu (co Paweł wyraźnie podkreśla w 1 Kor 10,6 i 10,11).

b. Centralnym aktem odkupienia w Nowym Testamencie jest dzieło Jezusa na krzyżu. Centralnym aktem odkupienia w Starym Testamencie jest wybawienie Izraela z Egiptu.

2. Izrael, prowadzony przez Mojżesza, wędrował po pustyni Synaj.

a. W tym czasie Izrael doświadczył nadprzyrodzonej opatrzności, takiej jak dostarczanie manny, wody ze skał, słup obłoku w dzień i ognia w nocy, i tak dalej.

b. W tym czasie otrzymali oni również Boskie objawienie – Prawo Mojżeszowe. Bóg przekazał im Swój święty standard.

3. Ziemia Kanaan przedstawia miejsce przeznaczenia ludu Bożego po uwolnieniu go z poniżającej niewoli.

a. Nie nasze ostateczne przeznaczenie, jak chciałyby tego słynne hymny. Te pieśni sugerują, że Kanaan reprezentuje niebo.

i. Jak mówią wersy Swing Low, Sweet Chariot:

I looked over Jordan, and what did I see
Comin’ for to carry me home?
A band of angels, coming after me
Comin’ for to carry me home.

b. Biblijnie, ziemia nad Jordanem – Ziemia Obiecana – nie mówi o niebie. List do Hebrajczyków 3-4 ukazuje Kanaan jako obraz odpoczynku i zwycięstwa, którym może cieszyć się każdy wierzący.

i. W tym sensie F. B. Meyer łączy Księgę Jozuego z Księgą Efezjan. Obie opisują duchowy chód obietnicy, bogactwa i zwycięstwa, które są nasze z Jezusem.

c. To również pokazuje, że wyzwolenie z Egiptu było tylko przygotowaniem do korzystania z Kanaanu. W naszym chrześcijańskim życiu, jesteśmy wyprowadzani z grzechu, abyśmy mogli być wprowadzeni do obfitego życia. Pustynia nigdy nie jest stałym miejscem przeznaczenia Boga dla nas.

d. Nawet jak całe pokolenie Izraela umarło na pustyni, tak wielu chrześcijan umiera w pustynnej suchości duchowych doświadczeń, nigdy nie chodząc w pełni tego, co Bóg ma dla nich.

4. Przywódca: Jozue jako typ Jezusa.

a. Pamiętajmy, że greckie imię Jezus jest po prostu tłumaczeniem hebrajskiego imienia Jozue. Ich imiona są identyczne. Cokolwiek Izrael otrzymał w Ziemi Obiecanej, otrzymał przez rękę Jozuego; cokolwiek my otrzymujemy od Boga, otrzymujemy przez Jezusa Chrystusa, naszego Jozuego.

B. Bóg zleca dzieło Jozuego.

1. (1) Mojżesz nie żyje, a Bóg przemawia do Jozuego.

Po śmierci Mojżesza, sługi Pańskiego, stało się, że Pan przemówił do Jozuego, syna Nuna, pomocnika Mojżesza, mówiąc:

a. Po śmierci Mojżesza: Mojżesz (który był przykładem prawa Bożego) nie mógł poprowadzić Izraela do ziemi obiecanej i odpoczynku. To wszystko dzieje się po śmierci Mojżesza.

b. Pan przemówił do Jozuego: Jozue – który w tym czasie nie był już młodzieńcem – całą swoją karierę spędził wcześniej jako pomocnik Mojżesza, teraz stwierdza, że nadszedł jego własny czas na przewodzenie, ale dopiero po tym, jak Bóg go przygotował.

c. Pomocnik Mojżesza: Jozue był przygotowany przez wierną służbę w małych rzeczach, w byciu asystentem Mojżesza. Redpath opowiada o motcie nad zlewem kuchennym: „Boska służba jest prowadzona tutaj trzy razy dziennie”. Motto jest prawdziwe, a wielcy mężczyźni i kobiety są przygotowywani przez wierność w małych rzeczach.

2. (2-3) Daję i dałem.

„Mojżesz Mój sługa umarł. Teraz więc powstań, przejdź przez ten Jordan, ty i cały ten lud, do ziemi, którą im daję; synom Izraela. Każde miejsce, po którym stąpać będzie podeszwa twojej stopy, dałem ci, jak powiedziałem do Mojżesza.”

a. Stopę waszą … dałem wam: Wejście do ziemi Kanaan zostało powierzone przedstawicielowi. Jozue był powiernikiem ziemi dla ludu. W ten sam sposób nasz przedstawiciel Jezus idzie przed nami i to, co mamy w Bogu, posiadamy w Nim.

b. Dałem wam: Cała ziemia została dana, ale oni mogli posiąść tylko to, do czego rościli sobie prawo (każde miejsce, po którym stąpać będzie podeszwa twojej stopy, dałem ci). O to, co wzięli, musieli walczyć ze zdecydowaną opozycją.

i. Bóg z pewnością mógłby po prostu wyeliminować wszystkich ich wrogów samą myślą, ale On powołuje Izraela do partnerstwa z samym sobą, aby Jego wola została spełniona.

ii. Ponieważ zdobycie ziemi wymagało wysiłku, wyzwanie nie było dla tych, którzy zadowalali się Egiptem, ale dla tych, którzy naciskali na to, do czego Bóg ich powołał.

3. (4-5) Obietnica: zwycięstwo jest zapewnione, ponieważ Jozue został powołany przez Boga.

Od pustyni i tego Libanu aż do wielkiej rzeki, rzeki Eufrat, cała ziemia Hetytów, aż do Wielkiego Morza, aż do zachodu słońca, będzie twoim terytorium. Żaden człowiek nie będzie mógł stanąć przed tobą po wszystkie dni twego życia; jak byłem z Mojżeszem, tak będę z tobą. Nie opuszczę cię ani cię nie opuszczę.

a. Od pustyni… Aż do wielkiej rzeki: Opisane jest dokładne terytorium ziemi. Nie była to obietnica typu „ciastko na niebie”. Opisywała ona rzeczywistą ziemię z rzeczywistymi granicami.

b. Ja będę z tobą: Zwycięstwo jest zapewnione nie dlatego, że Jozue jest wielkim przywódcą, lub dlatego, że Izrael jest wielkim narodem, ale dlatego, że Bóg jest wielkim Bogiem, i On mówi do Jozuego: będę z tobą. To wystarczy każdemu człowiekowi pragnącemu pełnić wolę Bożą.

4. (6-9) Warunki obietnicy zwycięstwa.

Bądźcie silni i dobrej odwagi, gdyż temu ludowi podzielicie jako dziedzictwo ziemię, którą przysiągłem dać ich ojcom. Tylko bądźcie silni i bardzo odważni, abyście przestrzegali wszystkiego, co nakazał wam Mojżesz, mój sługa; nie odwracajcie się od niego ani na prawą, ani na lewą stronę, aby wam się dobrze powodziło, dokądkolwiek pójdziecie. Ta księga Prawa nie odstąpi od twoich ust, lecz będziesz ją rozważał we dnie i w nocy, abyś przestrzegał wszystkiego, co jest w niej napisane. Wtedy bowiem droga wasza będzie pomyślna, i wtedy będziecie mieli powodzenie. Czyż nie przykazałem wam? Bądź silny i mężny, nie bój się i nie lękaj się, bo Pan, Bóg twój, jest z tobą, dokądkolwiek pójdziesz

a. Bądź silny i bardzo odważny: Jozue jest wezwany do śmiałości w Bogu. To odsłania słabość Jozuego; istniała potrzeba takiego polecenia, ponieważ nawet tak wielki przywódca jak Jozue potrzebował takiej zachęty.

i. Ta śmiała odwaga nie byłaby w samym Jozue, ale w Bogu. Możemy być pełni pewności siebie, która doprowadzi nas do ruiny, ale zamiast tego powinniśmy być pełni prawdziwej Bożej pewności.

b. Abyś mógł przestrzegać, abyś czynił zgodnie z całym prawem: Jozue musi bardzo dbać o przestrzeganie prawa. Słowo Boże i przywiązanie Jozuego do niego byłyby filarami wspierającymi jego sukces.

c. Do całego prawa: Jozue nie tylko musiał czytać słowo Boże. Musiało ono być na jego ustach (nie odstąpi od twoich ust), w jego umyśle (rozmyślaj nad nim dniem i nocą), i musiał je czynić (przestrzegaj, abyś czynił zgodnie ze wszystkim, co jest napisane).

d. Bo wtedy uczynicie drogę waszą dostatnią, i wtedy będziecie mieli dobre powodzenie: Tak przeżywane Słowo Boże jest gwarancją chrześcijańskiego sukcesu. Nie obiecuje ono życia bez problemów, ale zapewnia życie, które jest w stanie poradzić sobie ze wszystkim, ponieważ w pełni korzysta z Bożej obecności i obietnic.

i. A sukces chrześcijański nie jest mierzony tymi samymi standardami, co sukces światowy. Nawet jeśli świat uważa nas za owce przeznaczone na rzeź, w rzeczywistości jesteśmy więcej niż zwycięzcami dzięki Temu, który nas umiłował (Rzymian 8:36-37).

e. Bo Pan, Bóg twój, jest z tobą, dokądkolwiek pójdziesz: Ostatnia zachęta, powtórzona z Joz 1,5, przypomina nam, że sukces Jozuego nie zależał wyłącznie od jego zdolności do przestrzegania Słowa Bożego. Jeszcze bardziej zależał od Bożej obecności z nim.

C. Przygotowania do przekroczenia Jordanu.

1. (10-11) Polecenie dla oficerów.

Wtedy Jozue rozkazał oficerom ludu, mówiąc: „Przejdźcie przez obóz i rozkażcie ludowi, mówiąc: 'Przygotujcie sobie prowiant, gdyż w ciągu trzech dni przeprawicie się przez ten Jordan, aby wejść i posiąść ziemię, którą Pan, Bóg wasz, daje wam do posiadania'”

a. Bo w ciągu trzech dni: Oczekiwanie na Boga jest dla nas często najtrudniejsze, ale dni oczekiwania są zawsze dniami przygotowania w Bożym dziele. Z Bogiem nie ma czasu straconego.

2. (12-15) Przypomnienie dla plemion wschodnich.

A do Reubenitów, Gadytów i połowy plemienia Manasesa przemówił Jozue, mówiąc: „Przypomnijcie sobie słowo, które wam nakazał Mojżesz, sługa Pana, mówiąc: 'Pan, Bóg twój, daje wam odpoczynek i daje wam tę ziemię’. Żony wasze, dziatki wasze i zwierzęta wasze pozostaną w ziemi, którą dał wam Mojżesz po tej stronie Jordanu. Ale wy przejdziecie przed waszymi braćmi uzbrojeni, wszyscy wasi mężowie waleczni, i pomożecie im, dopóki Pan nie da odpoczynku waszym braciom, tak jak dał wam, a oni nie obejmą w posiadanie ziemi, którą Pan, Bóg wasz, im daje. Wtedy wrócicie do ziemi, którą posiadacie, i będziecie się nią cieszyć, którą dał wam Mojżesz, sługa Pana, po tej stronie Jordanu ku wschodowi słońca.”

a. A do Reubenitów, Gadytów i połowy plemienia Manasesa Jozue przemówił: Te plemiona, które postanowiły osiedlić się po wschodniej stronie rzeki Jordan (ziemia, którą Izrael już zdobył), obiecały przejść i pomóc reszcie narodu zająć ziemię po zachodniej stronie rzeki Jordan (Liczb 32:16-32).

b. Ale przejdziecie przed waszymi braćmi uzbrojeni, wszyscy wasi mocarze waleczni, i pomożecie im: Ta sama zasada działa w Ciele Chrystusa. Kiedy jeden z członków ma potrzebę, jest ona wspólną potrzebą całego ciała (1 Kor. 12:25-26). Nigdy nie powinniśmy odmawiać pomocy bratu w potrzebie, ponieważ nasz własny stan jest uregulowany.

3. (16-18) Plemiona wschodnie obiecują swoją wierność Jozuemu.

Odpowiedzieli więc Jozuemu, mówiąc: „Wszystko, co nam rozkażesz, uczynimy i dokądkolwiek nas poślesz, pójdziemy. Tak jak słuchaliśmy Mojżesza we wszystkich sprawach, tak będziemy słuchać ciebie. Tylko Pan, Bóg twój, niech będzie z tobą, jak był z Mojżeszem. Ktokolwiek by się zbuntował przeciw twemu rozkazowi i nie słuchał twych słów we wszystkim, co mu rozkażesz, zostanie ukarany śmiercią. Tylko bądźcie mocni i dobrej odwagi.”

a. Wszystko, co nam rozkażesz, uczynimy i gdziekolwiek nas poślesz, pójdziemy: Tutaj widzimy Izrael w takiej jedności jako naród, która była niezbędna do wypełnienia Bożego powołania i obietnicy dla nich. Przezwyciężyli pokusę, by postrzegać plemiona wschodnie jako oddzielne od reszty Izraela.

b. Tak jak we wszystkim słuchaliśmy Mojżesza, tak i my będziemy słuchać ciebie: Gotowość ludu do przyjęcia Jozuego jako swego przywódcy, zastępującego Mojżesza, była potwierdzeniem słów PANA skierowanych do Jozuego wcześniej w tym rozdziale.

c. Bądźcie tylko silni i dobrej odwagi: Przedstawiciele z plemion Reubena, Gada i Manassesa mówią Jozuemu to samo, co usłyszał od Pana w Joz. 1:6. To musiało być potwierdzenie słowa Bożego do Jozuego, kiedy to powiedział. Bóg kocha potwierdzać swoje słowo do nas.

.