Historia Grenlandii

2007 Szkoły Wikipedia Wybór. Tematy pokrewne: Historia powszechna

Historia Grenlandii, największej wyspy świata, jest historią życia w ekstremalnych warunkach arktycznych: pokrywa lodowa pokrywa około 84 procent wyspy, w znacznym stopniu ograniczając działalność człowieka do wybrzeży. Grenlandia była nieznana Europejczykom aż do X wieku, kiedy to została odkryta przez islandzkich wikingów. Przed tym odkryciem, to było zamieszkane przez długi czas przez ludy arktyczne, choć było najwyraźniej niezaludnione w czasie, gdy przybył Wikingów; bezpośredni przodkowie współczesnych Inuit Grenlandczyków nie przybył do około 1200 z północnego zachodu. Osady Wikingów wzdłuż południowo-zachodniego wybrzeża ostatecznie zniknęły po około 450 latach. Inuici przetrwali i rozwinęli społeczeństwo, które dopasowało się do coraz bardziej surowego klimatu (patrz Mała Epoka Lodowcowa) i byli jedynymi ludźmi zamieszkującymi wyspę przez kilkaset lat. Dania i Norwegia rościły sobie prawa do tego terytorium, a po kilku wiekach braku kontaktu między Grenlandczykami-wikingami a skandynawską ojczyzną obawiano się, że powrócili oni do pogaństwa, więc w 1721 roku wysłano ekspedycję misyjną w celu przywrócenia chrześcijaństwa. Ponieważ jednak nie odnaleziono żadnego z zaginionych Grenlandczyków-wikingów, Dania-Norwegia przystąpiła do chrzczenia miejscowych Eskimosów i rozwijania kolonii handlowych wzdłuż wybrzeża w ramach swoich aspiracji jako potęgi kolonialnej. Przywileje kolonialne zostały zachowane, takie jak monopol handlowy.

Podczas II wojny światowej Grenlandia stała się skutecznie oderwana, społecznie i gospodarczo, od Danii i bardziej związana ze Stanami Zjednoczonymi i Kanadą. Po wojnie, kontrola została zwrócona do Danii, a w 1953 roku status kolonialny został przekształcony w zamorski Amt (powiat). Chociaż Grenlandia nadal jest częścią Królestwa Danii, od 1979 roku cieszy się autonomią. W 1985 r. wyspa stała się jedynym terytorium, które opuściło Unię Europejską, do której przystąpiło jako część Danii w 1973 r.

Wczesne kultury paleoeksońskie

Prehistoria Grenlandii to historia powtarzających się fal imigracji paleoeksońskiej z wysp położonych na północ od kontynentu północnoamerykańskiego. Jako jeden z najdalej wysuniętych przyczółków tych kultur, życie toczyło się nieustannie na krawędzi, a kultury pojawiały się i zanikały na przestrzeni wieków. Z okresu przed skandynawską eksploracją Grenlandii, archeologia może podać tylko przybliżone czasy:

• Kultura Saqqaq: 2500-800 p.n.e. (południowa Grenlandia).
• Kultura Independence I: 2400-1300 BC (północna Grenlandia)
• Kultura Independence II:800-1 BC (daleka północna Grenlandia).
• Wczesna kultura Dorset lub Dorset I: 700 BC-AD 200 (południowa Grenlandia).

Istnieje ogólna zgoda co do tego, że po upadku kultury Early Dorset wyspa pozostała niezaludniona przez kilka stuleci.

Norse settlement

Islands off Greenland were sighted by Gunnbjörn Ulfsson when he was blow off course while sailing from Norway to Iceland, probably in the early 10th century. W latach 980 islandzcy wikingowie dokonali pierwszych europejskich odkryć kontynentalnej Grenlandii, a gdy okazało się, że ziemia jest niezaludniona, osiedlili się na południowo-zachodnim wybrzeżu. Nazwa Grenlandia (Grønland) ma swoje korzenie w tej kolonizacji i jest powszechnie przypisywana Erykowi Czerwonemu (Inuici nazywają ją Kalaallit Nunaat, „Nasza Ziemia”), a spekuluje się na temat jej znaczenia. Niektórzy twierdzą, że wybrzeża, o których mowa, były wtedy dosłownie zielone ze względu na średniowieczne optimum klimatyczne, tak samo jak osadnicy Wikingów praktykowali jakąś formę gospodarki agrarnej. Inni podejrzewają, że nazwa ta była po części zabiegiem promocyjnym, mającym na celu zwabienie ludzi do osiedlania się tam poprzez nadanie jej bardziej atrakcyjnego brzmienia. Stan Grenlandii w X wieku mógł być bardziej gościnny niż dzisiaj.

Eryk Czerwony został wygnany z Islandii na okres trzech lat z powodu morderstwa i popłynął na Grenlandię, badając linię brzegową i twierdząc, że niektóre ziemie są jego własnością. Następnie powrócił do Islandii, aby sprowadzić ludzi do osiedlenia się na Grenlandii. W norweskich sagach za datę założenia kolonii podaje się rok 985, kiedy to z Erykiem Czerwonym wypłynęło 25 statków (tylko 14 dotarło bezpiecznie do Grenlandii). Data ta została w przybliżeniu potwierdzona przez datowanie radiowęglowe niektórych szczątków z pierwszej osady w Brattahlid (obecnie Qassiarsuk), które dało datę około 1000 roku. Zgodnie z legendą, to właśnie w roku 1000 syn Eryka, Leif Ericson, opuścił osadę, by odkryć Vinland (ogólnie przyjmuje się, że znajduje się on w Nowej Fundlandii).

Kolonia ta osiągnęła wielkość od 3000 do 5000 osób, początkowo w dwóch osadach – większej Wschodniej i Zachodniej (o szczytowej wielkości około 1000 osób). Była to znacząca kolonia (populacja współczesnej Grenlandii wynosi tylko 56 000) i prowadziła handel kością słoniową z kłów morsa z Europą, jak również eksportowała liny, owce, foki i skóry bydła, zgodnie z jedną z 13-wiecznych relacji. Możliwy jest również handel sztokfiszem (suszonym dorszem). Kolonia zależała od Europy (Islandii i Norwegii), jeśli chodzi o żelazne narzędzia, drewno (zwłaszcza do budowy łodzi), dodatkowe pożywienie oraz kontakty religijne i społeczne. Statki handlowe z Islandii podróżowały na Grenlandię każdego roku i czasami zimowały na Grenlandii.

W 1126 r. w Garðar (obecnie Igaliku) założono diecezję. To było przedmiotem norweskiej archidiecezji Nidaros (obecnie Trondheim); co najmniej pięć kościołów w Viking Grenlandii są znane z archeologicznych pozostałości. W 1261 r. ludność zaakceptowała zwierzchnictwo norweskiego króla, choć nadal posiadała własne prawo. W 1380 roku królestwo to zawarło unię personalną z Królestwem Danii. Po początkowym rozkwicie, w XIV wieku osady skandynawskie podupadły. Osada Zachodnia została opuszczona około 1350 roku. W 1378 roku w Garðar nie było już biskupa. Po 1408 roku, kiedy to odnotowano małżeństwo, nie ma żadnych pisemnych wzmianek o osadnikach. Jest prawdopodobne, że Wschodnia Osada była nieczynna do końca 15 wieku, chociaż dokładna data nie została ustalona.

Upadek osad nordyckich na Grenlandii

Istnieje wiele teorii, dlaczego osady nordyckie upadły na Grenlandii. Jared Diamond, autor Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed, sugeruje, że pięć czynników przyczyniło się do upadku kolonii na Grenlandii: szkody środowiskowe, zmiany klimatyczne, wrodzy sąsiedzi, utrata kontaktu i niepowodzenie w adaptacji. Badania nad tymi czynnikami doprowadziły do licznych badań i nowych odkryć. The Frozen Echo przez Kirsten Seaver kwestionuje niektóre z bardziej powszechnie akceptowanych twierdzeń o upadku kolonii Grenlandii. Na przykład Seaver przypuszcza, że kolonia grenlandzka była zdrowsza niż się powszechnie uważa i że Grenlandczycy nie umarli po prostu z głodu. Raczej mogli zostać wymordowani przez tubylców lub nie odnotowany atak Europejczyków, albo opuścili kolonię, by wrócić na Islandię lub szukać Vinland. Teorie te są sprzeczne z fizycznymi dowodami znalezionymi na farmach, jednak. Brak rzeczy osobistych w tych miejscach sugeruje, że Vikings po prostu spakował swoje rzeczy i left.

Environmental damage jest jedną z teorii ze względu na niegościnny teren. Grenlandia była zimniejsza niż Islandia i Norwegia. Zimny prąd zachodniogrenlandzki, który spływał z Arktyki, powodował długie zimy, jednak pogoda zmieniała się co roku. Jedyną występującą roślinnością były turzyce, a w rzadkich przypadkach karłowate krzewy. Badania palinologiczne pyłków i skamieniałych roślin dowodzą, że Grenlandczycy zmagali się zarówno z erozją gleby, jak i wylesianiem. Ponieważ ziemia była rolniczo nieudolna, Grenlandczycy uciekli się do pasterstwa i polowań w poszukiwaniu pożywienia.

Aby zbadać możliwość klimatycznego ochłodzenia, naukowcy wwiercili się w czapy lodowe Grenlandii, by uzyskać próbki rdzenia. Izotopy tlenu z czap lodowych sugerowały, że Średniowieczny Okres Ciepły spowodował stosunkowo łagodniejszy klimat na Grenlandii, który trwał mniej więcej od 800 do 1200 roku. Jednak w 1300 r. klimat zaczął się stopniowo ochładzać i ostatecznie tzw. „mała epoka lodowcowa” osiągnęła intensywny poziom na Grenlandii do 1420 r. Wykopaliska archeologiczne na hałdach śmieci z najwcześniejszych farm Wikingów na Grenlandii i Islandii pokazują więcej kości owiec i kóz niż krów i świń. Ponieważ zimy nadal były chłodne, Grenlandczycy nie mieli prawie żadnych możliwości uprawy siana. W połowie XIV wieku w osadach z gospodarstwa wodza znaleziono wiele szczątków bydła i karibu, podczas gdy w biedniejszym gospodarstwie oddalonym zaledwie o kilka kilometrów nie było śladu szczątków zwierząt domowych, a jedynie foki. Próbki kości z cmentarzysk Greenland Norse potwierdzają, że typowa dieta Grenlandczyków wzrosła z 20% zwierząt wędrownych do 80%.

Although Islandia była całkowicie niezamieszkana przed osiedleniem się przez Norse, Norse w Grenlandii miał do czynienia z Inuit. Inuici byli następcami Dorset, którzy migrowali na południe i ostatecznie weszli w kontakt z Norse trochę po 1150 roku. Niewiele jest źródeł świadczących o współpracy obu kultur, wiadomo jednak, że Norwedzy określali Eskimosów (i rdzennych mieszkańców Vinlandii) mianem skraeling, co w języku staronordyjskim oznacza „nędzników”. Islandzkie Kroniki są jednym z niewielu istniejących źródeł, które potwierdzają kontakt między Nordykami a Eskimosami. Opisują one wrogie spotkanie zainicjowane przez Eskimosów przeciwko Norse, w wyniku którego zginęło osiemnastu Grenlandczyków, a dwóch chłopców zostało pojmanych w niewolę. Historycy dowiedzieli się bardzo wiele o Eskimosach z eskimoskich opowieści ludowych. Archeologiczne dowody wskazują, że Inuit handlować z Norse, ponieważ wiele Norse artefakty znalezione w miejscach Inuit, jednak Norse nie wydaje się pokazać tyle zainteresowania Inuit, ponieważ nie ma dowodów Inuit artefakty zostały znalezione w każdym z dwóch Norse settlements.

Norse nie nauczyć się technik Inuit nawigacji kajakiem lub pierścień polowania na foki. Archeologiczne dowody dowodzą również, że w 1300 roku Inuit rozszerzył swoje zimowe osady tak blisko, jak zewnętrzne fiordy Zachodniej Osady. Do 1325 r. Norse całkowicie opuścił Osadę Zachodnią.

W łagodnych warunkach pogodowych statek mógł odbyć 200-milową podróż z Islandii do Grenlandii w ciągu kilku tygodni. Grenlandczycy musieli utrzymywać kontakt z Islandią i Norwegią, aby móc prowadzić handel. Grenlandczycy nie mogli produkować własnych statków, byli więc zależni od islandzkich kupców lub ekspedycji wyrębowych do Vinlandii. Sagi wspominają o Islandczykach podróżujących na Grenlandię w celach handlowych, ale wodzowie i właściciele dużych farm mieli kontrolę nad handlem. Wodzowie handlowali z zagranicznymi statkami, a następnie rozprowadzali towary, handlując z okolicznymi rolnikami. Głównym towarem Grenlandczyków były kły morsa, które były używane głównie w Europie jako substytut kości słoniowej do ozdób artystycznych, której handel został zablokowany przez konflikt ze światem islamu. Wielu badaczy uważa, że królewski norweski monopol na żeglugę przyczynił się do zakończenia handlu i kontaktów. Jednak chrześcijaństwo i europeizacja w większej części XIV i XV wieku nadal silnie oddziaływały na Grenlandczyków. W 1921 roku duński historyk, Paul Norland, znalazł na dziedzińcu kościelnym szczątki ludzkie z Osady Wschodniej. Ciała były ubrane w piętnastowieczne średniowieczne ubrania, bez oznak niedożywienia lub zepsucia genetycznego. Większość z nich miała na szyi krucyfiksy i skrzyżowane ręce w postawie modlitewnej. Z rzymskich zapisków papieskich wiadomo, że Grenlandczycy zostali zwolnieni z płacenia dziesięciny w 1345 roku, ponieważ kolonia cierpiała z powodu ubóstwa. Ostatnim statkiem, który dotarł na Grenlandię był islandzki statek, który został zdmuchnięty z kursu w pierwszej dekadzie XV wieku. Załoga tego statku nigdy nie zetknęła się z żadnymi nordyckimi Grenlandczykami. Inne teorie sugerują, że kontakt z Europą spowodował spadek populacji Grenlandii Norse z powodu Czarnej Śmierci, ale nie ma konkretnych dowodów, aby udowodnić, że to możliwe.

Finally, ostatni z pięciu czynników sugeruje, że Norse po prostu nie mógł dostosować się do Grenlandii. Dowody z sag wskazują, że niektóre z Norse opuścił Grenlandii w poszukiwaniu miejsca o nazwie Vinland, ale kiedy wrogie tubylcy rannych kilka z tych Norse wrócili do Grenlandii. Ostatecznie kolonia była w stanie przetrwać jeszcze przez około 450 lat. Badania archeologiczne dowodzą, że Nordycy podjęli wysiłek adaptacji, gdyż niektórzy z nich drastycznie zmienili swój styl życia. Najprawdopodobniej zniknięcie grenlandzkich Norse nie było spowodowane przez jeden czynnik. Intrygującym czynnikiem był brak szczątków ryb wśród ich śmieci. Islandczycy, Eskimosi i współcześni Grenlandczycy spożywają mnóstwo ryb, ale coś spowodowało odrzucenie ich przez osadników. Jared Diamond spekuluje, że niektóre wczesne autorytety doznały zatrucia pokarmowego, a ponieważ Grenlandczycy nie byli gotowi podejmować ryzykownych prób w tak bezlitosnym środowisku, tabu było przekazywane przez wieki.

Późne kultury Dorset i Thule

Norwedzy mogli nie być sami na wyspie, kiedy przybyli; nowy napływ arktycznych ludzi z zachodu, kultura Późnego Dorset, może ich poprzedzać. Jednakże kultura ta była ograniczona do skrajnie północno-zachodniej Grenlandii, z dala od Wikingów, którzy żyli wokół południowych wybrzeży. Niektóre dowody archeologiczne mogą wskazywać na to, że kultura ta była nieco wcześniejsza od osadnictwa islandzkiego. Zniknęła ona około 1300 roku, mniej więcej w tym samym czasie, gdy zniknęły zachodnie osady nordyckie. W rejonie tej kultury istnieją archeologiczne dowody na istnienie miejsc gromadzenia się około czterech do trzydziestu rodzin, żyjących razem przez krótki czas podczas cyklu przemieszczania się.

Około 1200 roku z zachodu przybyła inna arktyczna kultura – Thule, która pojawiła się 200 lat wcześniej na Alasce. Osiedlili się oni na południe od kultury Późnego Dorsetu i przemierzali rozległe obszary zachodniego i wschodniego wybrzeża Grenlandii. Lud ten, przodkowie współczesnych Eskimosów, był elastyczny i zajmował się polowaniem na prawie wszystkie zwierzęta na lądzie i w oceanie. Coraz częściej osiedlali się, mieli duże zapasy żywności, by uniknąć zimowego głodu. Wcześni Thule unikali najwyższych szerokości geograficznych, które zaludniły się ponownie dopiero po świeżej imigracji z Kanady w XIX wieku.

Natura kontaktów między kulturami Thule, Dorset i Norse nie jest jasna, ale mogła zawierać elementy handlu. Poziom kontaktu jest obecnie przedmiotem szerokiej debaty, być może w tym handlu Viking z Thule lub Dorsets w Kanadzie lub możliwe scavenging opuszczonych witryn Norse (patrz także Maine grosza). Żadne towary handlowe wikingów nie są znane w stanowiskach archeologicznych Dorset na Grenlandii; jedyne znalezione przedmioty nordyckie zostały scharakteryzowane jako „egzotyczne przedmioty”. Rzeźbione gwinty śrub na narzędziach i rzeźby z brodami wskazują na kontakt z Norse. Niektóre opowieści mówią o zbrojnych konfliktach między grupami Eskimosów i Norse, a także o porwaniach przez te grupy. Eskimosi mogli ograniczyć źródła pożywienia Norse, wypierając ich z terenów łowieckich wzdłuż środkowo-zachodniego wybrzeża. Konflikty te mogą być jednym z czynników przyczyniających się do zaniku kultury Norse, jak również Późnego Dorsetu, ale niewielu uważa je za główny powód. Niezależnie od przyczyny tego tajemniczego wydarzenia, kultura Thule poradziła sobie z nim lepiej, nie stając się wymarłą.

Duńska kolonizacja

W 1536 roku Dania i Norwegia zostały oficjalnie połączone. Grenlandia zaczęła być postrzegana jako duńska zależność, a nie norweska. Nawet po zerwaniu kontaktu, duński król nadal rościł sobie prawo do panowania nad wyspą. W latach 1660-tych zostało to zaznaczone przez włączenie niedźwiedzia polarnego do duńskiego herbu. W XVII wieku statki angielskie, holenderskie i niemieckie zajmowały się połowem wielorybów na Grenlandii, gdzie czasami przetwarzano je na lądzie, ale nie powstały żadne stałe osady. W 1721 roku wspólna ekspedycja kupiecko-klerykalna prowadzona przez norweskiego misjonarza Hansa Egede została wysłana na Grenlandię, nie wiedząc, czy cywilizacja tam pozostała, i martwiąc się, że jeśli tak, to 200 lat po reformacji mogą oni nadal być katolikami, lub, co gorsza, całkowicie porzucić chrześcijaństwo. Wyprawa ta może być również postrzegana jako część duńskiej kolonizacji obu Ameryk. Stopniowo Grenlandia stała się otwarta dla duńskich firm handlowych, a zamknięta dla tych z innych krajów. Ta nowa kolonia skupiała się w Godthåb („Dobra Nadzieja”) na południowo-zachodnim wybrzeżu. Niektóre z Inuit, które żyły w pobliżu stacji handlowych zostały nawrócone na chrześcijaństwo.

Gdy Norwegia została oddzielona od Danii w 1814 roku, po wojnach napoleońskich, kolonie, w tym Grenlandii, pozostał duński. W XIX wieku wzrosło zainteresowanie tym regionem ze strony badaczy polarnych i naukowców, takich jak William Scoresby i Knud Rasmussen. W tym samym czasie rosły kolonialne elementy wcześniejszej, zorientowanej na handel duńskiej cywilizacji na Grenlandii. Działalność misyjna była w dużej mierze udana. W 1861 roku powstało pierwsze czasopismo w języku grenlandzkim. Duńskie prawo nadal stosowane tylko do duńskich osadników, though.

Na przełomie 19 wieku, północna część Grenlandii był nadal blisko do niezaludnionych; tylko rozproszone schronienia przypisane do partii myśliwskich zostały znalezione tam. W tym stuleciu jednak nowe rodziny Inuitów wyemigrowały z Kanady, by osiedlić się na tych terenach. Ostatnia grupa z Kanady przybyła w 1864 roku. W tym samym czasie wschodnia część wyspy wyludniła się, ponieważ pogorszyły się warunki ekonomiczne.

Demokratyczne wybory do zgromadzeń okręgowych Grenlandii odbyły się po raz pierwszy w latach 1862-1863, chociaż nie zezwolono na zgromadzenie dla całego kraju. W 1911 roku wprowadzono dwa Landstingi, jeden dla północnej Grenlandii i jeden dla południowej Grenlandii, które ostatecznie połączono dopiero w 1951 roku. Przez cały ten czas większość decyzji była podejmowana w Kopenhadze, gdzie Grenlandczycy nie mieli żadnej reprezentacji.

Pod koniec XIX wieku duński monopol handlowy był krytykowany przez kupców. Argumentowano, że utrzymywał on tubylców w nieopłacalnych sposobach życia, powstrzymując potencjalnie duży przemysł rybny. Wielu Grenlandczyków było jednak zadowolonych ze status quo, ponieważ uważali, że monopol zabezpieczy przyszłość komercyjnego wielorybnictwa. Niemniej jednak, Duńczycy stopniowo przeniósł swoje inwestycje do przemysłu rybnego.

Znaczenie strategiczne

Po Norwegia odzyskała pełną niepodległość w 1905 roku, odmówił przyjęcia Danii suwerenności nad Grenlandią, która była dawnym norweskim posiadaniu odcięte od Norwegii właściwego w 1814 roku. W 1931 roku norweski wielorybnik Hallvard Devold z własnej inicjatywy zajął niezamieszkaną wschodnią Grenlandię. Po fakcie, okupacja została poparta przez rząd norweski. Dwa lata później Stały Trybunał Sprawiedliwości Międzynarodowej orzekł na korzyść duńskiego poglądu, który następnie został zaakceptowany przez Norwegię.

Podczas II wojny światowej, kiedy Niemcy rozszerzyły swoje działania wojenne na Grenlandię, Henrik Kauffmann, duński minister w Stanach Zjednoczonych – który już wcześniej odmówił uznania niemieckiej okupacji Danii – podpisał 9 kwietnia 1941 r. traktat ze Stanami Zjednoczonymi, przyznający amerykańskim siłom zbrojnym pozwolenie na zakładanie posterunków na Grenlandii. Ze względu na trudności rządu duńskiego w zarządzaniu wyspą w czasie wojny, a także ze względu na udany eksport, zwłaszcza kriolitu, Grenlandia zaczęła cieszyć się dość niezależnym statusem. Jej dostawy były gwarantowane przez Stany Zjednoczone i Kanada.

Podczas zimnej wojny, Grenlandia miała strategiczne znaczenie, kontrolując części przejścia między radzieckimi portami arktycznymi i Atlantykiem, jak również będąc dobrą bazą do obserwacji wszelkich zastosowań międzykontynentalnych pocisków balistycznych, zazwyczaj planowanych do przejścia nad Arktyką. Stany Zjednoczone były zainteresowane tą pozycją i w 1951 roku traktat Kauffmana został zastąpiony innym. Bazę lotniczą w Thule (obecnie Qaanaaq) na północnym zachodzie uczyniono stałą bazą sił powietrznych. W 1953 roku niektóre rodziny Inuitów zostały zmuszone przez Danię do opuszczenia swoich domów, aby zapewnić miejsce na rozbudowę bazy. Z tego powodu baza była źródłem tarć między rządem duńskim a ludnością Grenlandii. Tarcia te nasiliły się dopiero, gdy 21 stycznia 1968 roku doszło do wypadku nuklearnego – B-52 Stratofortress przewożący cztery bomby wodorowe rozbił się w pobliżu bazy, wyciekając nad lodem duże ilości plutonu. Chociaż większość plutonu została odzyskana, tubylcy nadal opowiadają o powstałych deformacjach u zwierząt.

Rządy domowe

Status kolonialny Grenlandii został zniesiony w 1953 roku, kiedy to stała się integralną częścią królestwa duńskiego, z reprezentacją w Folketing. Dania rozpoczęła również program zapewnienia usług medycznych i edukacji dla Grenlandczyków. W tym celu ludność coraz bardziej koncentrowała się w miastach. Ponieważ większość mieszkańców było rybaków i miał trudny czas znalezienia pracy w miastach, te ruchy ludności mogły przyczynić się do bezrobocia i innych problemów społecznych, które zostały niepokojące Grenlandii ostatnio.

Jak Dania zaangażowała się w europejskiej współpracy później stać się Unia Europejska, tarcie z byłej kolonii wzrosła. Grenlandczycy czuli, że europejska unia celna będzie szkodliwa dla ich handlu, który był w dużej mierze prowadzony z krajami pozaeuropejskimi, takimi jak Stany Zjednoczone i Kanada. Po tym jak Dania, w tym Grenlandia, przystąpiła do unii w 1973 roku (mimo że Grenlandczycy w referendum głosowali w 70,3% przeciwko), wielu mieszkańców uważało, że reprezentacja w Kopenhadze nie jest wystarczająca, a lokalne partie zaczęły domagać się samorządu. Folketing przyznał je w 1978 roku, a ustawa o samorządzie terytorialnym weszła w życie w następnym roku. 23 lutego 1982 roku, 53% większość ludności Grenlandii głosowała za opuszczeniem Wspólnoty Europejskiej, co nastąpiło w 1985 roku, jedynym podmiotem, który to zrobił.

Samorządowa Grenlandia przedstawiła się jako naród Inuitów. Duńskie nazwy miejscowości zostały zastąpione. Centrum duńskiej cywilizacji na wyspie, Godthåb, stało się Nuuk, stolicą prawie suwerennego kraju. W 1985 r. ustanowiono grenlandzką flagę, używając kolorów duńskiego Dannebrog. Jednak ruch na rzecz pełnej suwerenności jest nadal słaby.

Stosunki międzynarodowe, dziedzina wcześniej obsługiwana przez Danię, są teraz pozostawione w dużej mierze, ale nie całkowicie, do uznania rządu home rule. Po opuszczeniu UE, Grenlandia podpisała specjalny traktat z Unią, jak również przystąpiła do kilku mniejszych organizacji, nie tylko z Islandią i Wyspami Owczymi, a także z Inuitami w Kanadzie i Rosji. Była również jednym z założycieli ekologicznej Rady Arktycznej, która nawiązała współpracę w 1996 roku. Renegocjacja traktatu z 1951 roku między Danią a Stanami Zjednoczonymi, z bezpośrednim udziałem samorządnej Grenlandii, jest kwestią, a 1999-2003 Komisja Samorządności zasugerował, że Grenlandia powinna następnie dążyć do Thule Air Base ostatecznie staje się międzynarodowym nadzoru i śledzenia satelitarnego stacji, z zastrzeżeniem Organizacji Narodów Zjednoczonych.

Nowoczesne technologie uczyniły Grenlandii bardziej dostępne, nie tylko ze względu na przełom w lotnictwie. Jednak stolica Nuuk nadal nie ma międzynarodowego lotniska (patrz transport w Grenlandii). Transmisje telewizyjne rozpoczęły się w 1982 roku.

Duńskie kolonie i terytoria zamorskie

Byłe kolonie duńskie

Duńskie Złote Wybrzeże (Gwinea Duńska) | Duńskie Indie (stolica Dansborg w Tranquebar, Balasore w Orisie, Frederiksnagore w Serampore w Bengalu, Dannemarksnagore w Gondalpara, Calicut, Oddeway Torre na wybrzeżu Malabaru; aneks Frederiksøerne: wyspy Nikobar) | Duńskie Indie Zachodnie (U. S. Virgin Islands)Zobacz także: Duńska Kompania Wschodnioindyjska | Duńska Kompania Zachodnioindyjska

Obecne terytoria zamorskie Danii: | Wyspy Owcze | Grenlandia