Tydzień Historii Murzynów (1926)
Prekursor Black History Month powstał w 1926 roku w Stanach Zjednoczonych, kiedy to historyk Carter G. Woodson i Association for the Study of Negro Life and History ogłosili, że drugi tydzień lutego będzie „Tygodniem Historii Murzynów”. Tydzień ten został wybrany, ponieważ zbiegł się z urodzinami Abrahama Lincolna 12 lutego i Fredericka Douglassa 14 lutego – obie te daty czarne społeczności obchodziły wspólnie od końca XIX wieku. Tydzień Historii Murzynów stanowił centrum tego równania. Proces myślowy stojący za tym tygodniem nigdy nie został zapisany, ale naukowcy uznają dwa powody jego narodzin: uznanie i znaczenie. Woodson miał głębokie poczucie, że przynajmniej jeden tydzień pozwoli na to, by ogólny ruch stał się czymś corocznie celebrowanym. Ponadto, po dziesięcioletnim okresie pracy nad ukończeniem jego „Dziennika historii Murzynów”, zdał sobie sprawę, że temat ten zasługuje na to, by trafić do szerszej publiczności.
Od początkowej fazy wydarzenia, główny nacisk został położony na zachęcanie do skoordynowanego nauczania historii czarnych Amerykanów w krajowych szkołach publicznych. Pierwszy Tydzień Historii Murzynów spotkał się z umiarkowanym odzewem, zyskując współpracę Departamentów Edukacji stanów Karolina Północna, Delaware i Wirginia Zachodnia oraz miejskich administracji szkolnych Baltimore i Waszyngtonu. Pomimo tego dalekiego od powszechnej obserwacji, wydarzenie to zostało uznane przez Woodsona za „jeden z najbardziej szczęśliwych kroków podjętych przez Stowarzyszenie”, a plany powtórzenia tego wydarzenia co roku były kontynuowane w szybkim tempie.
W czasie rozpoczęcia Tygodnia Historii Murzynów, Woodson twierdził, że nauczanie czarnej historii było niezbędne do zapewnienia fizycznego i intelektualnego przetrwania rasy w szerszym społeczeństwie:
Jeśli rasa nie ma historii, nie ma wartościowej tradycji, staje się nieistotnym czynnikiem w myśleniu o świecie, i jest zagrożona eksterminacją. Amerykański Indianin nie pozostawił po sobie żadnego ciągłego zapisu. Nie doceniał on wartości tradycji; i gdzie jest dzisiaj? Hebrajczyk bardzo doceniał wartość tradycji, o czym świadczy sama Biblia. Pomimo prześladowań na całym świecie, dlatego jest on wielkim czynnikiem w naszej cywilizacji.
Do roku 1929, The Journal of Negro History był w stanie zauważyć, że z dwoma tylko wyjątkami, urzędnicy z Państwowych Departamentów Edukacji „każdego stanu ze znaczną populacją Murzynów” uczynili to wydarzenie znanym nauczycielom tego stanu i rozprowadzili oficjalną literaturę związaną z tym wydarzeniem”. Kościoły również odegrały znaczącą rolę w dystrybucji literatury związanej z Tygodniem Historii Murzynów podczas tego początkowego okresu, a prasa głównego nurtu i czarna prasa pomagały w wysiłkach reklamowych.
Przez całe lata trzydzieste XX wieku Tydzień Historii Murzynów przeciwdziałał rosnącemu mitowi „przegranej sprawy” Południa, uosabianemu zarówno w powieści, jak i filmie Przeminęło z wiatrem. Mit ten przekonywał, że niewolnicy byli dobrze traktowani, że wojna secesyjna była wojną „północnej agresji” i że czarnym było lepiej w czasach niewolnictwa. Kiedy kontrolujesz myślenie człowieka, nie musisz się martwić o jego czyny”, napisał Woodson w książce „The Miseducation of the American Negro”. „Nie musisz mu mówić, żeby nie stał tu albo nie szedł tam. On znajdzie swoje 'właściwe miejsce’ i pozostanie w nim.”
Tydzień Historii Murzynów zyskał na popularności w kolejnych dekadach, a burmistrzowie w całych Stanach Zjednoczonych zatwierdzili go jako święto.
Stany Zjednoczone: Black History Month (1970)
Black History Month został po raz pierwszy zaproponowany przez czarnych edukatorów i Black United Students na Kent State University w lutym 1969 roku. Pierwsze obchody Black History Month miały miejsce w Kent State rok później, od 2 stycznia do 28 lutego 1970 roku.
Sześć lat później, Black History Month był obchodzony w całym kraju w instytucjach edukacyjnych, centrach czarnej kultury i ośrodkach społecznych, zarówno dużych jak i małych, kiedy prezydent Gerald Ford uznał Black History Month w 1976 roku, podczas obchodów Dwustulecia Stanów Zjednoczonych. Wezwał on Amerykanów do „skorzystania z okazji, aby uhonorować zbyt często zaniedbywane osiągnięcia Czarnych Amerykanów w każdej dziedzinie przedsięwzięć w całej naszej historii”.
W czarnej społeczności, Black History Month spotkał się z entuzjastyczną reakcją; spowodował powstanie klubów Czarnej historii, wzrost zainteresowania wśród nauczycieli i zainteresowanie ze strony postępowych białych.
21 lutego 2016 roku, 106-letnia mieszkanka Waszyngtonu, D.C., mieszkanka i wolontariuszka szkolna Virginia McLaurin odwiedziła Biały Dom w ramach Miesiąca Historii Czarnych. Na pytanie prezydenta, dlaczego tam była, McLaurin odpowiedziała: „Czarny prezydent. Czarna żona. I jestem tu, by świętować historię Czarnych. To jest to, po co tu jestem.”
Wielka Brytania (1987)
W Wielkiej Brytanii, Black History Month był po raz pierwszy obchodzony w październiku 1987 roku (w tym roku przypadała również 150. rocznica emancypacji Karaibów, setna rocznica urodzin Marcusa Garveya oraz 25. rocznica powstania Organizacji Jedności Afrykańskiej, instytucji zajmującej się wspieraniem postępu państw afrykańskich). Black History Month w Wielkiej Brytanii został zorganizowany pod przewodnictwem ghańskiego analityka Akyaaba Addai-Sebo, który pełnił funkcję koordynatora projektów specjalnych w Greater London Council (GLC) i stworzył współpracę, aby go zainicjować. Po raz pierwszy obchodzony w Londynie w 1987 roku, w ramach afrykańskiego roku jubileuszowego, kiedy 1 października dr Maulana Karenga z USA został zaproszony na imprezę w County Hall, aby zaznaczyć wkład czarnych ludzi w całej historii, a Addai-Sebo sporządził plan uznania wkładu afrykańskich, azjatyckich i karaibskich ludzi do życia gospodarczego, kulturalnego i politycznego w Wielkiej Brytanii, z innych gmin zaczyna formalnie do ustanowienia października jako Black History Month w Wielkiej Brytanii.
Kanada (1995)
W 1995 roku, po wniosku przez polityka Jean Augustine, reprezentujących jazdy Etobicoke-Lakeshore w Ontario, Kanada Izba Gmin oficjalnie uznała luty jako Black History Month i uhonorowany Czarnych Kanadyjczyków. W 2008 roku senator Donald Oliver przeniósł się, aby Senat oficjalnie uznał Black History Month, co zostało jednogłośnie zatwierdzone.
Republika Irlandii (2010)
Ireland’s Great Hunger Institute, na Quinnipiac University w Connecticut, zauważa: „Black History Month Ireland został zainicjowany w Cork w 2010 roku. Ta lokalizacja wydaje się szczególnie odpowiednia, ponieważ w XIX wieku miasto było wiodącym ośrodkiem abolicji, a męskie i żeńskie towarzystwa antyniewolnicze gościły wielu czarnych abolicjonistów, którzy wygłaszali tam wykłady, w tym Charlesa Lenoxa Remonda i Fredericka Douglassa.”
.