De houding van het gebed: A Look at How Muslims Pray

We zaten midden in een bezoek toen mijn vriendin opstond en me alleen liet zitten. Ze trok een lange rok over haar broek en pakte een hoofddoek toen ze wegging om haar rituele islamitische gebeden te verrichten: een reeks houdingen en recitaties die ze uitvoert met haar gezicht in de richting van Mekka, Saoedi-Arabië. Ik voelde me ongemakkelijk op dat moment en had zoveel vragen over het moslimgebed en wat mijn gepaste reactie zou moeten zijn.

Haar gebedsritueel – dat ons bezoek zo abrupt onderbrak – was in overeenstemming met de voorschriften van de islam, die vijf zuilen schetsen die moeten worden gevolgd in onderwerping aan Allah. Een goede moslim verricht het rituele gebed – de salaatpijler – vijf keer per dag: voor zonsopgang, rond het middaguur, in de late namiddag, na zonsondergang, en in de late avond.

Overal ter wereld roepen mannen, muezzins genaamd, de gelovigen op tot het gebed vanuit de plaatselijke moskee of via de radio of televisie. Miljoenen Moslims over de hele wereld horen één boodschap: “Allah is groot. Ik getuig dat er geen god is dan Allah. Ik getuig dat Mohammed de profeet van Allah is. Haast u tot het gebed. Haast u om te slagen. Allah is groot. Er is geen god dan Allah.”

https://www.imb.org/wp-content/uploads/2019/05/New-Recording-4.m4a

Luister naar de oproep tot het gebed in Doha, Qatar
In de Islam zou deze oproep tot het gebed de eerste woorden moeten zijn die een pasgeborene in zijn oor gefluisterd hoort worden. Hoewel kinderen niet verplicht zijn om rituele gebeden te verrichten totdat ze meerderjarig zijn, wordt salat na de leeftijd van zeven jaar aangemoedigd.

Bidden voorbereiden

Bidden in moskeeën wordt aangemoedigd, maar is niet verplicht. In mijn ervaring in het buitenland heb ik Moslims hun rituele gebeden zien verrichten in huizen, openbare parken, en aan de poorten van vliegvelden. Als ze niet in een moskee zijn om te bidden, gebruiken moslims soms een gebedskleedje om een schone ruimte voor het gebed te creëren.

Moslims moeten zich ritueel reinigen alvorens te bidden. Zij wassen hun gezichten, handen tot aan hun ellebogen, hoofden, en voeten tot aan hun enkels (soera 5:6). Sommige moslims spoelen ook hun mond en de binnenkant van hun neusgaten. Een volledig bad is vereist na activiteiten zoals geslachtsgemeenschap. Een menstruerende vrouw kan geen salat verrichten totdat haar menstruatie voorbij is en zij zich volledig heeft gereinigd.

Vrouwen moeten alles verwijderen zoals nagellak dat een volledige reiniging verhindert. Het is belangrijk om de reinheid tijdens het gebed te bewaren. Zelfs winden laten of lachen tijdens de salaat maakt iemands gebed ondoeltreffend.

Mannen en vrouwen moeten gepast gekleed zijn om Allah te benaderen in het gebed. Vrouwen bedekken alles behalve hun gezicht en handen, en mannen bedekken het gebied tussen hun navel en knieën. Als een vrouw ervoor kiest om naar een moskee te gaan om te bidden, bidt zij apart van de mannen in een privé vrouwenruimte.

Als een moslim met zijn gebedsritueel begint, kijkt hij in de richting van het heilige bouwwerk dat in Saoedi-Arabië de Kaaba wordt genoemd, een symbool van het monotheïsme van de islam dat moslims over de hele wereld verenigt tijdens hun gebed. Dan maken zij een non-verbale intentie die een niyyah wordt genoemd, die wordt verondersteld het hart te richten in oprechte aanbidding in plaats van betekenisloze uiterlijke handelingen.

Na het reinigen en het richten van hun intentie, is een moslim eindelijk klaar om te bidden. Hoewel de meerderheid van de wereldwijde moslimbevolking buiten het Midden-Oosten leeft en geen Arabisch spreekt, moeten de rituele gebeden en recitaties van de salat in het Arabisch worden uitgevoerd. Dit betekent dat miljoenen mensen over de hele wereld tot Allah bidden in een taal die zij niet kennen.

Tijdens de salat reciteert een moslim gebeden en voltooit hij bewegingen in een reeks cycli die rak’a worden genoemd. De cycli variëren enigszins gedurende de dag, maar omvatten altijd staan, buigen, en zich neerbuigen. Een verscheidenheid van verklaringen en gebeden worden gereciteerd gedurende de bewegingen, met “Allah is groot” gereciteerd voor elke nieuwe beweging.

De Qu’ran beschrijft een aantal van deze houdingen in soera 48:49, “Mohammed is de boodschapper van Allah, en degenen met hem zijn krachtig tegen de ongelovigen, barmhartig onder elkaar. Je ziet hen buigen en zich neerbuigen, Allah’s genade en welbehagen zoekend. Hun merkteken is op hun gezichten van de sporen van het zich neerbuigen.”

De gebedshoudingen in de Islam

Staan

Alles in het gebedsritueel moet met eerbied en respect worden uitgevoerd. Staand met respect en stilte begint het ritueel. Sommige sekten schrijven voor dat u uw handen over uw borst of navel kruist terwijl u staat.

Buiging

Roekoe is de handeling waarbij men voorover buigt met de handen op de knieën en het hoofd vooruitstekend vanuit een rechte rug. Dit toont nederigheid, eerbied en berouw voor Allah. Er wordt gezegd dat Mohammed zijn rug zo recht hield tijdens het buigen dat een druppel water niet van zijn rug zou rollen.

Prostreren

De Koran draagt op: “Prostreer en kom naderbij.” Prostratie is het plaatsen van je gezicht op de grond vanuit een knielende positie. Islamic International Publications zegt in hun gebedsgids dat “prosternatie een houding is van uiterste nederigheid, onderwerping en hulpeloosheid waarin een smekeling zijn hart uitstort voor Allah Almachtig en Hem om vergeving vraagt.”

Zoals bij elke stap van het rituele gebed, moet dit doordacht worden gedaan en volgens de voorgeschreven vorm. Mohammed zou zijn “zeven ledematen” prostreren: handpalmen, knieën, voeten, en het gezicht. Moslims geloven dat zij zich aansluiten bij de gehele schepping in het buigen voor Allah. Moslims geloven dat het correct uitvoeren van buigingen en prostraties een grote geestelijke beloning van Allah oplevert.

Zitten

Als overgangshouding tussen het opnieuw prostreren in, gaat de aanbidder op zijn knieën zitten terwijl hij verdere gebeden reciteert. Tenslotte worden vergeving en vredesverklaringen gevraagd aan Mohammed, Abraham en de engelen terwijl de aanbidder naar rechts en links kijkt.

Bidshoudingen in de Bijbel

Het is belangrijk om te onthouden dat de Bijbel een verscheidenheid aan manieren beschrijft waarop Gods volk Hem benadert in gebed, waaronder buigen (Ex. 34:8; Ps. 5:7), knielen (2 Kron. 6:13; Fil. 2:10), vooroverliggen (Matt. 26:39; Openb. 1:17), en met opgeheven handen (Ps. 141:2; 1 Tim. 2:8), opgeheven ogen (Joh. 11:41; Luk. 9:16), en opgeheven stem (Ps. 77:1). Het gebruik van een verscheidenheid aan fysieke houdingen om onze harten tot de Heer uit te drukken, is sinds het begin door Gods volk gebruikt.

Hoewel deze fysieke houdingen niet inherent verkeerd zijn als fysieke uitdrukkingen van aanbidding, verwerpen de meeste christenen met een moslimachtergrond, zoals mijn vriend Hasan,* wijselijk de structuur van de salaat wanneer zij in Jezus geloven. Voor Hasan zijn de bewegingen een leeg omhulsel dat symbool staat voor de islam en hun vroegere geestelijke dood.

“Het christelijke gebed is een uitdrukking van een zelfverzekerde, intieme relatie met God.”

Nu, in plaats van te bidden in een taal die Hasan niet kent, brengt hij alles wat in zijn hart leeft naar de Heer. In plaats van zijn gezicht op de grond te leggen, heft hij zijn gezicht naar de hemel. Hij heft zijn armen omhoog, met de palmen naar de hemel in lof en dank voor zijn redding.

Hoe om te gaan met moslims die bidden

Het kan verontrustend zijn om getuige te zijn van een moslim die zijn rituele gebeden verricht. Hoe kan een christen over deze gebedshoudingen denken en erop reageren?

Volgens het Moslim Gebedenboek is het doel van het Islamitische gebed vergeving van zonden te ontvangen, tot Allah te naderen, onderwerping aan Allah uit te drukken en met Allah te communiceren.

Gelovigen in Jezus Christus zijn al vergeven vanwege het werk van Christus aan het kruis. Het gebed is geen verplichte handeling van voorgeschreven eredienst. Christelijk gebed is een uitdrukking van een zelfverzekerde, intieme relatie met God. Gelovigen naderen God door Jezus Christus, die de straf voor de zonde op zich nam en een weg gebaand heeft voor allen die op Hem vertrouwen voor verlossing, om met vertrouwen Gods tegenwoordigheid binnen te gaan (Hebr. 4:14-16).

Zekerheid in deze waarheden maakt een weg voor ons om liefdevol en geduldig met onze moslimvrienden om te gaan. Hier zijn enkele tips voor u in de omgang met moslimvrienden.

1. Dialoog openlijk over het gebed.
   Stel vragen over hun gebeden. De informatie in dit artikel is een breed overzicht van het moslimgebed, maar elke persoon zal zijn eigen gedachten, overtuigingen en dagelijkse praktijken uiten.
2. Bid in het bijzijn van en voor uw vrienden in Jezus’ naam.
   De meeste moslims respecteren de gebeden van hun christelijke vrienden en zouden het goed vinden als u in hun bijzijn bidt. Zij moeten de manier horen waarop u vrijmoedig tot God spreekt door Christus. God kan uw gebeden gebruiken om hun ogen te openen om de waarheid van Jezus te zien.
3. Verberg de sleutel tot de troonzaal niet.
   U hebt het goede nieuws van het eeuwige leven. Jezus Christus opent de deur en geeft toegang tot de troonzaal van God. Deel het evangelie met je moslimvrienden en laat hen weten dat ook zij volledig vergeven kunnen worden van zonde en vrijmoedig tot God kunnen komen als zijn kind.

Hasan raadt aan duidelijk te delen over de persoon en het werk van Jezus: zijn zondeloze leven, goddelijkheid, leven, dood en verrijzenis. Wees erop voorbereid dat deze waarheden veel moslims zullen afwijzen. Maar wees er ook op voorbereid dat mensen zoals Hasan, die echt op zoek zijn naar God, zullen erkennen dat hun zoektocht beëindigd is. Zij hebben God gevonden door Jezus Christus.

*Naam veranderd

Madeline Arthington is een schrijfster bij het IMB. Ze woont in Centraal Azië.