ハラッパー:ハラッパー建築と都市計画の概要

ハラッパーは、現在パキスタンのパンジャブ州にある大きな村である。 現代の町は古代都市の一部であり、隣接している。 インダスバレー文明の全盛期だけでなく、それ以前の文化や後継の文化を証明するものとして重要であり、このカテゴリーに含まれるのはハラッパ遺跡だけである。 遺跡の北側にはラヴィ川の旧道が通っているが、その後さらに6マイル北に移動している。

Harappa Ruins
by Hassan Nasir (CC BY-SA)

RigvedaにおいてAhyavartin CayamanaによってVrcivantsが敗北した場として言及されていることが最古だと推察されている。 名前はHari-Yupuyaと記録されている。 以前の住人は、征服された非アーリア人であったと推測される。 したがって、この地は、いわゆるアーリア人が現地住民を克服し、支配を確立した有名な遺跡の一つであると言えるかもしれない。 しかし、この説を裏付ける更なる証拠が発掘されない限り、これはほとんど推測に過ぎない。

ハラッパを初めて訪れたのは1826年、イギリス軍の脱走兵だったJames Lewisが、古代遺跡を求めてパンジャーブ地方と北西部を放浪していた時でした。 ムルタンへの旅の途中、彼はハラッパに近づき、次のような言葉を残している(Nazir Ahmad Chaudhry著、

East of the village was abundance of luxuriant grass, I had with many others, there to allow my nag to graze. キャンプに参加すると、村と廃墟のようなレンガの城の前にありました。 私たちの背後には大きな円形のマウンド(丘)があり、西側には不規則な岩の高台があり、東洋式の壁の断片やニッチのある建物の跡がある。 後者の高台は間違いなく自然のもので、前者は土だけで、明らかに人工的なものだった…城の壁と塔は驚くほど高いが、長い間放置されていたため、部分的に時間の経過と腐敗の跡が見られる。 我々のキャンプと城の間には、深い溝があり、今は草木が生い茂っている。 伝統では、ここに都市が存在し、チチャ・ワトニまで広がっていたほどで、君主の欲望と犯罪によって倒され、摂理の特別な訪問によって破壊されたと断言している。

ルイスは、アレクサンドルの年齢(1300年前)からサンガラの都市を関係していたが、彼の仮定は間違っていたのだ。 その後、1831年にウィリアム4世の使者であるアレクサンダー・バーンズが、イギリス王からランジット・シンへの馬の贈り物を届けるためにムルタンからラホールへ移動中に、ハラッパの広大な遺跡を記録しています。

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About fifty miles eastward of Toolumba, I passed inland for four miles to examine an ruins of ancient city, called Harappa.Of the same route, I was upgraded in the road. 遺跡は広大で、煉瓦で造られたこの場所は、周囲が3マイルほどある。 町の川側には廃墟となった城塞があるが、それ以外は完全なカオスで、建物全体は残っていない。 レンガが取り除かれ、古い名前の小さな場所が建てられている。伝統では、ハラッパの滅亡はショートコットと同じ時期(1300年前)とされており、人々はハラッパに対する神の復讐だと考えている。その総督は、自分の都市のすべてのカップルの結婚に対してある特権を主張し、その官能の過程で近親相姦を犯した。この遺跡からペルシアとヒンズーのコインを見つけているが、どのコインからもその時代を確定することはできない。

しかし、その記録はAlexander Cunninghamによって注目され、彼はCE1853年とCE1856年にこの地を訪れ、その結果CE1872年に小さな発掘が行われ、その後、この地はAlexanderが亜大陸を侵略した際に封鎖を命じたMaliのものと同一とされる。 5092>

この時期にも、ムルタン鉄道で働く煉瓦強盗によって煉瓦の採石場として利用されており、モヘンジョダロとカリバンガンがそれぞれシンド鉄道とビカネール鉄道の採石場になったのと同じような状態である。 カニンガム氏は発掘調査で土器、チャートの刃、印章などを発見した。 カニンガム氏はこの印章を当時のインドにとって異質なものであるとした。 また、地元の人によると、この城塞の丘には大きなヒンドゥー教の寺院があったが破壊され、当時はヌール・シャーの墓があったという。 この墓とともに発見された遺物もある。 出土したレンガは、ラホール・ムルタン鉄道の100マイル分に相当し、当時の建物の規模を物語っている。 カニンガム氏は数回の発掘調査を行ったが、集落の大部分はレンガが剥がされ、保存すべきものはほとんど見つからなかった。 その後、カリバンガン、スクタゲンドル、モヘンジョダロで発掘調査が行われ、この文明の範囲が明らかになったが、モヘンジョダロとハラッパで大規模な調査が行われ、対応する遺跡がインダスバレー文明とされたのは、1922年になってからのことである。

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John Marshalはその後、CE1914年に副官Harry Hargreavesをハラッパの視察に送り、さらに発掘すべきかどうかを決定し、彼の働きによってハラッパの古墳を獲得して、さらに研究を進めることができました。 さらに、メソポタミアでも同様の印章が発見され、これらの遺跡の年代はそれまで考えられていたものよりさらに前3〜4千年前に押し上げられ、このことはスメリアのキシュで研究していたエルンスト・マッケイ博士も証言している。 ジョン・マーシャルはタキシラでの発掘を中止し、1923年から24年にかけてハラッパとモヘンジョダロで発掘を行い、この時点でようやくインダス文明が特定されたと考えられている。 この時、IVCに取り組んだ考古学者は、他にライ・バハドウル・ダヤル・ラム・サニ、マドー・サルプ・ヴァッツ、ラカル・ダス・バネルジー、アフマド・ハサン・ダニ、オーレル・スタイン、E・J・H・マッケイなどである。 その後、モーティマー・ウィーラーは1944年に発掘を引き継ぎ、パキスタン政府の考古学顧問として、分割後の時代も発掘を続けました。 5092>

ハラッパの都市計画

ハラッパはインダス上流の支流であるラヴィ川の近くに位置し、この川を利用した都市計画が行われていた。 集落のパターンは、氾濫原の生態、川を介した地域交易、日常生活に適した気候、交易路や天然資源へのアクセスなどを軸とした川の振る舞いに基づいていた。 河川付近の水位や沖積土による耕地へのアクセスが容易であったことが、人間の居住を促した。 インダスバレー文明の周辺に位置するハラッパのような都市は、その文明が支配する主要地域へのゲートウェイ都市として機能し、それ故に小規模な都市よりも強固で強力な都市であった。 45万平方メートルの敷地に広がっています。

ハラッパのような都市は、既知のインダス川流域文明の周辺に位置し、ゲートウェイ都市として機能した。

地元の住宅建設業者によって略奪され、19世紀の英国王室時代にラホール・ムルタン鉄道の建設中にほとんどが取り壊されて、ハラッパの遺跡は現在もろい状態で立っているが、それでもなお、多くの情報を提供してくれている。 最も明らかなのは、シンド州ラルカナのモヘンジョダロと同じレイアウトであることだ。 両都市の周りは約3マイルに及び、都市計画の面でも同じように地域が分化している。 この地域は、簡単に言えば、下層部(パブリック)と上層部(アクロポリス)に分けられる。 アクロポリスは、南北に400〜500ヤード、東西に200〜300ヤードの平行四辺形で、両者とも同じ形状である。 高さは氾濫原から40フィートで、両都市とも同様に南北を長軸とする。 この碁盤目状のプランは、当時発展した土木工学の原理を示すもので、蛇行した道路配置が自然なウルなどメソポタミアの古い町には見られないものである。 ハラッパのプランは完全には発掘されていないが、一般的な類似性から、おそらくモヘンジョダロと同じものであったと考えられる。

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四方の巨大な防御壁が部分的に露出している。 断面から、ラナ・グンダイにつながるポスト・ハラッパー文化が構造の一番下にあり、その後、しばらく占領されることなく、完全に成熟したハラッパー文化が続いていることが明らかになった。 外側の防御壁に沿って、洪水を防ぐためのテーパー状の堤防も作られた。 これは、雨で流されたそれまでの沖積物を、さらに泥煉瓦や泥で埋めて形成されたものである。 焼成煉瓦を使用し、かなりの期間をかけて作られた6種類の内部平面図が見られる。 北側には正面玄関があり、一定の間隔で塁壁も見られる。 西の端には塁壁の横に入り口がある。 これは門の外のスロープとテラスに通じており、守衛室から監視されている。 スロープは各所に見られ、階段の存在もアレクサンダー・カニンガムの記録から知られているが、その階段は当時からレンガ泥棒によって撤去されている。 城塞そのものは古代でも建設と再建が繰り返され、最初は単純なレンガのバットを利用し、それが摩耗した後は、ほぼ一からハラッパー様式の洗練された焼きレンガに置き換えられた。

印度谷の都市はいずれも、青銅器時代の文明と異なるいくつかの共通した要因を持っている。 都市全体の都市計画の特徴は、枢機卿の方位であり、卓越風を利用するために南北に長いグリッドが配置されていることである。 都市の配置や区画は、初期金石併用時代の印章やメヘルガルの家屋に見られる幾何学模様と視覚的・概念的に関連があるように思われる。 この格子状の空間構成は、この地域の都市計画だけでなく、住宅計画、土器のデザイン、印章の図案、さらには個々の文字のデザインにも見られるものである。

Harappan Ceremonial Vessel
by LACMA (Public Domain)

このパターンはハラッパの壮年期よりかなり前から存在し、前2800-2600年のハラッパの第2期でも南北に大きな通りがあることが確認されている。 カリバンガン、レーマンデリ、ナウシャロ、コットディジなど、インダスやサラスワティの町や都市で繰り返されているパターンである。 モヘンジョダロは水位が高く、そのため最深部はまだ適切に発掘されていないが、入手可能な証拠に基づいて、初期の段階はハラッパン時代の典型であったと考えるのが妥当であろう。

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ハラッパの都市は一般的に上下に分かれていると理解されているが、そうではないことが証明されており、大きな公共エリア、市場、大小の民家、工芸品の工房などがさまざまな「地区」で発見された。 ハラッパの西側の墳丘は、モヘンジョダロの墳丘よりわずかに高いだけで、西側または「主」墳丘ははるかに高い。

シタデル地区には高さ6mの巨大な泥煉瓦の基壇があり、すべての建築物の下敷きになっている。 WheelerとM.S.Vatsの両氏がその構造を確認していますが、それが1つの巨大な基壇なのか、部分的に作られたものなのかは、今のところわかりません。

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方位については、おそらく昇る太陽と月、動きがわかっている空の特定の星(現在と同じ位置にないので北極星ではない)、あるいは棒と糸で地面に太陽の通り道をたどる他の方法に基づいて都市の向きを決定したのである。 このように、町の平面図がやや斜めに傾いているのは、何百年にもわたって古い測量技術に基づいて計画し直した結果、天空の星の位置が変化し、古代人によって微妙に異なる基点が決められ、計画の方向が偏ってしまったのかもしれない。 そこで、アルデバラン星とプレアデス星団を基準として、カーディナルポイントを決定した。

コンパス、プラムボブ、スケールなど、現在でも使用されている道具が開発され、町づくりが実現されたのである。

城郭地域は貯水池と思われる中央の窪みを中心に広がり、各主要墳丘は土塁で囲まれ、現代の要塞のように面ごとに磚門と稜線が配置されていた。

マウンドEは、その下にハラッパー以前の集落がある最も古い区画である。 土レンガの周壁を持ち、ところどころに焼きレンガが施されている。 南側の壁には、平野に広がる大きな曲線の中央に大きな門があり、外側に公共空間を取り囲んでいるように見える。 塁壁の存在を考慮すると、この城壁の幅は9〜11mになる。 門は厚さ1mの焼き煉瓦でできており、土煉瓦の城壁に接着されている。 階段があった可能性があり、開口部の幅は2.8メートルと牛車一台が通れる程度で、門が防御的であったことがわかる。

門の内側の広い空間は、おそらく商品の検査や課税のための中継地か、市外からの商人のための公設市場であったと思われる。

主墳門の真南30メートルにハラッパ時代の小墳があり、住居、排水溝、浴場、井戸の可能性があり、おそらく外部からやってくるキャラバンのための旅人の停留所として機能していたと思われます。 この場所には現代の道路も隣接しており、4500年前にハラッパ人が使ったのと同じ古代のルートにある可能性がある。また、現代のキャラバンサライもこの道路に隣接し、ハラッパ人のものと反対側に発見されている。 5092>

マウンドEとETの間には、マウンドEの第二の門があります。この門は幅2.6メートルしかありませんが、両側の塁は幅25メートル、深さ15メートルと大きく、重防備の建築であったことがわかります。 この門はE墳の主要な作業場への出入りを管理し、またこの地域と交易を行う商人たちのキャラバンサライであるET墳にも面していました。

マウンドABの周囲の壁だけがきちんと発掘されましたが、これは基底部の幅が14メートルで、マウンドEのものよりも大きく、高いものでした。 モーティマー・ウィーラーが発掘した西壁には3つの時代の門があり、北壁の門には小さなマウンドFに通じるスロープがある。マウンドFには、家屋と思われるものが散在し、穀倉、大広間、宮殿と思われる複数の部屋を持つ大きな建物も見られる。 シタデルの正確な大きさは、南北460ヤード、東西215ヤードです。 北側が高く、頂上は平地から45〜50フィートの高さにある。 内部の建物は、かつての地盤面から25フィートほど高い泥と泥レンガの台の上に建てられている。

作業台や工芸品の残骸も見られる。 この塚も塚ETと同じように囲われている。

これらのマウンドは、時代は異なるものの、やはり同じ全体的な文化の一部を形成しており、同じ人が住み、同じ種類の遺物が見つかり、互いに直接つながっていた点で関連しているが、なぜ連続した都市の一部としてではなく、別々のマウンドとして作られたのかは、今のところ分からない。

城壁の防御的性格を示唆するものもあるが、この時代の他の防御的城壁、例えばドーラヴィーラの城壁には堀があり、1つの城壁ではなく2~3つの城壁があることが知られているが、その要素が欠けているので確実なものとは言えない。 これらの城壁は、都市内の交易を管理し、都市の管理者が望む通りに交易が行われるようにするためのものであったと思われる。

街路 & 外部排水

ハラッパ時代の建築で最も目立つ特徴は、排水システムである。 これは彼らにとって清潔さがいかに重要であったかを示しており、通りに沿って走る一連の排水路が大通りの大きな下水道につながることで実現された。 家庭の便所や水浴場からの小さな排水路は、この大きな排水路につながっており、屋根はコーベル構造になっているので、必要なときには陥没することなく大通りの下に埋め込むことができた。 また、掃除がしやすいように、レンガや石を敷き詰めた部分もあった。 都市から出る排水溝には木製の扉もあり、浮浪者や悪人がそこから都市に入るのを防ぐために、夜間は閉じられていたと思われる。 排水溝には、重いゴミを底に溜めるための水溜めが間隔をおいて設置されていた。 これらは定期的に清掃され、詰まりを防いでいた。 場所によっては、100年から150年という長い間、排水溝が塞がれていたことがあり、その後、新しい権力者によって新しい排水溝が作られたこともあった。

現代の道路は、4500年前にハラッパ人が使ったのと同じ古代のルートにあるのかもしれない。

マウンドABには大きな切妻屋根の排水口があり、水がめもついている。 もう一つの排水口は、鋭い勾配のあるレンガの固まりでできており、縁にも磨かれたレンガが使われている。

家屋

家屋や建物の種類は、大きな集落でも小さな集落でも様々なものが見られる。 農村部では泥煉瓦の建物ばかりであるが、都市部では一部または全部が焼き煉瓦の建物である。

家屋は1〜2階建てで、中央に中庭があり、その周りに部屋が配置されている。 内部は通りからは見えず、廊下や壁で仕切られている。 また、開口部を道路側に限定することで、家の中のプライバシーを確保している。 階段は脇の部屋や中庭を通って上階に通じており、基礎の大きさから、一時期は3階も存在した可能性がある。 壁の厚さは平均70cm、天井の高さは平均3mほどであった。 扉は木製で、枠は木製、枢軸は敷居に設置されたレンガ製のソケットであった。 ドアの枠は、おそらく塗装や簡単な装飾が施され、また、ドアの根元と上部にそれぞれカーテンを固定したり吊るしたりするための穴が2つ開いていました。 窓には、シャッターとグリルがあり、建物自体に埋め込まれていました。 グリルは葦や莚でできていたかもしれませんが、アラバスターや大理石の格子も見つかっており、一般的な家屋の特徴ではあるものの、より洗練されたものは明らかに裕福な家屋に残されていたことがわかります。 5092>

大きな家屋には小さな家屋が連なっており、内部は常に改築が繰り返されていたことがうかがえる。 隣接する住居が大家族のためのものか、使用人のためのものかは、現時点では正確に把握することができない。

大型公共建築は第3の大きなカテゴリーで、市場、広場、中庭などの公共空間と、穀物倉などの行政建築の両方が含まれる。 大広間や大浴場もこの一部であり、宗教的・社会的機能を果たしていた可能性がある。

家屋のグループまたはクラスターもまた、おそらく複数の家族が一緒に住み、共同施設を使用するのではなく、便所や浴場などの独自の施設を持っていたことが確認されている。

よく計画されてはいるが、洪水やレンガの強奪により、建物は残念な状態になっているため、他の都市の家屋のようなインパクトはない。 マウンドFには、中庭と部屋とプライバシーのための角度のついた入り口があり、同様に便所もあり、中央に仕切りのあるレーンがあるほぼ完全な住宅が2棟あります。 15戸の労働者用宿舎が発見され、この複合体は壁で囲まれていました。

Well and Bathing Platform, Harappa
by Obed Suhail (CC BY-SA)

Wells & Sanitation

一般に飲料水や水。 このため、井戸は少なく、川から水を得ることができた。 また、ハラッパには中央部に窪みがあり、飲料や洗濯のための公共プールとして利用されていた可能性があり、これにより資源をより多く利用することができた。 その結果、モヘンジョダロの700以上の井戸に比べ、ハラッパの井戸はわずか30ほどしかない。 現在発見されている井戸はわずか8本で、その配置から井戸の総数が予測されています。 公共の井戸よりも民間の井戸の方が多いことから、公共の井戸が大量に使用されたために汚染されたり、枯渇したりして、裕福な市民が自分たちで掘ったのだろうと考えられる。 浴室は井戸の横にあり、井戸は地表より高い位置にあった。 水浴び場はレンガ造りの床で、防水性が高い。 排水溝は、便所の排水溝とは別に、外部にある大排水溝に通じており、上水と下水の排水溝を分けるような配慮がなされていた。 排水溝は道路に向かって先細りになっていた。 ハラッパのほとんどの家屋には便所があり、大きなテラコッタの壺が地面に沈んでいて、外部の排水路に繋がっていることもあった。 壺の底には小さな穴が開いていて、水が地面にしみ出ていた。 特別な労働者が定期的にこれらの部屋を掃除していたのでしょう。

浴室からの排水は、別に外部の主排水管に通じており、& 下水の排水を分離するように配慮されていた。

公共施設

F墳には穀倉と推定されるものがあり、50m×40mの長方形の平面で、南北軸に相当する長さの巨大な土レンガの土台上に横たわっています。 基礎の上には、幅7m、一部焼きレンガで舗装された中央通路によって分けられた2列(1列6室)の合計12室が示されています。 各部屋は約15m×6mの大きさで、長辺の両端には3枚の壁があり、その間に空洞の床を指しています。 主な構造物は、この土台の上に木造で作られ、中央の道から階段で上がっていたと思われる。 また、床には三角形の開口部があり、内部の湿気を取り除くための通気孔であった可能性があります。 この建物が穀物庫である証拠は、発掘調査では見つかっておらず、ほとんどがローマ時代の建築技術との比較によるもので、地元の伝統とは一致しません。 南アジアでは穀物は地面から盛り上がった大きな壷の中に保管され、ここで提案されているような部屋の中には保管されない。また、建物の近くにある小麦の殻をむくためのものと思われる円形の台は他の多くの場所で見つかり、かなりの年月にわたって広がっていることから、その機能はおそらく農業用ではなかったことがわかる。 したがって、この「穀倉」は、おそらく支配者や管理者のための公共あるいは国家の建物、あるいは日常的な作業に関連するその他の目的のためのものであったと言える。 都市に単一のモニュメント的な建造物がないことから、都市そのものが、そうでない田舎の環境におけるモニュメント的な存在であったと言える。

建築材料

主な材料は、1:2:4の比率の型枠で作られた日干し煉瓦と焼成煉瓦である。 焼くための木材が容易に手に入るため、ハラッパやモヘンジョダロでは焼き煉瓦が多用された。 また、泥モルタルや石膏セメント、泥漆喰や石膏漆喰も使われていたことが分かっている。 泥モルタルはハラッパで最も顕著に見られる。 ドアや窓には木製の枠が使われたと思われるが、現在は朽ち果てている。

おわりに

ハラッパはインダス川流域の他の遺跡に比べて発見された資料は比較的少ないが、それでもIVCの最初の遺跡として知られており、発掘調査の面では今でも主要な遺跡である。 他の都市に見られるような完全な構造物がないにもかかわらず、そこから発見されるデータによって、少しずつその歴史が解明されつつあるが、それだけにハラッパでの作業は、考古学者がパズルのようにピースをつなげて全体像を描き出さなければならない面白みがある。 この最も重要な遺跡が、今日、激しく侵食され、傷んでいるため、遺産を保存するために、さらに多くの作業が必要であることは間違いない。

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