私たちがイエスの地上の家族について知っているいくつかの事実があります。
ヨセフ
ヨセフはマリヤの夫であったが、イエスの実父ではない。 新約聖書はこのことをはっきりと述べています。
こうしてイエス・キリストの誕生が実現したのです。 母マリアはヨセフと結婚することを誓ったが、二人が一緒になる前に、聖霊によって子を宿していることがわかった（マタイ1：18）。
しかし、彼女が男の子を産むまで、彼は彼女と結ばれることがなかった。 そして、その子にイエスという名をつけた（マタイ1：25）。
四福音書の中でヨセフについて記録されている事実はあまりない。 イエスの誕生、エジプトへの逃避、ガリラヤへの帰還などの出来事に関してのみ言及されている。
神殿でのエピソード
彼に関する他の唯一の記述は、イエスが12歳の時に神殿で教えたというエピソードである。 彼の両親は彼を見て、びっくりした。 彼の母は彼に言った、「息子よ、どうして私たちにこのような仕打ちをしたのですか。 お父さんも私も心配してあなたを捜していたのよ。 「なぜ、私を探していたのですか」と彼は尋ねた。 “父の家にいるはずなのに、知らなかったの？” (ルカ2:47-50)。
面白いのは、この記述でヨセフの名前は出てこないし、彼がイエスに何か言ったという記録もないことである。 この記述ではイエスの両親について語られています。 マリアはヨセフを「イエスのお父さん」と呼びますが、イエスは本当のお父さんが誰であるかを強調するとき、彼女を訂正しました。
ヨセフはイエスの公職のためにいなかった
ヨセフはイエスが公職を始めた時、その周りにいたと言及されていない。 彼はいないことが目立ちます。 ほとんどすべての人がイエスが世にご自身を現わす前に彼が死んだと同意しています。
彼の死は示唆されているか
聖書の中にヨセフがイエスの公職につくまで生きられないという示唆があるかもしれない。 老人シメオンがヨセフとマリアに生まれたばかりの息子について話したとき、次のように言われたことがわかります。
その子の父と母は、彼について言われたことに驚嘆した。 そこでシメオンは彼らを祝福し、その母マリアに言った。 “この子はイスラエルの多くの者の落下と上昇を引き起こし、多くの心の思いが明らかになるように、語られるしるしとなるように定められています。 そして、剣があなた自身の魂をも刺し通すでしょう」（ルカ2：33-35）。
イエスについては剣がマリアの魂を突き刺すと予言したが、シメオンはヨセフについては何も言わなかった。
マリアへの告知
マリアはヨセフの妻であり、イエスの実母であった。 天使ガブリエルは処女であったマリアに現れ、イエスの誕生を告げた。
さて、6ヶ月目に天使ガブリエルが神からナザレというガリラヤの町に送られ、ヨセフというダビデの子孫の男と婚約している処女のもとに行った。 そして、その処女の名をマリアといい、その中に入って来て彼女に言った。 主はあなたとともにおられます “と言った。 しかし、彼女はこの言葉に非常に困惑し、これはどのような挨拶なのかと考え続けていた。 天使は彼女に言った、「恐れるな、マリア、あなたは神に好意を持たれているのだから。 「見よ、あなたは自分の胎内に子を宿し、その名をイエスと名づけなさい。 「神である主は彼に父ダビデの王座を与え、彼は永遠にヤコブの家を支配し、その王国には終わりがないであろう」。 マリアは天使に言った、「私は処女なのに、どうしてこんなことがあるのでしょう」。 天使は答えて言った、「聖霊があなたの上に臨み、いと高き方の力があなたを覆い隠すでしょうから、その聖なる子は神の子と呼ばれるでしょう」。 「見よ、あなたの親類のエリサベツも、年老いて男の子を身ごもった。 “神にとって不可能なことはない” マリアは言った、「見よ、主の束縛者よ、お言葉どおり、私に成りますように」。 そして、天使は彼女のもとを去って行った（ルカ1：26-38）。
The Song Of Mary
ルカ福音書（ルカ1：46-55）に記録されているマリアの歌があり、マリアは神の誠実さを賛美している。
そしてマリアは言った。 私の魂は主を崇め、私の霊は私の救い主である神を喜んだ（ルカ1：46,47）」。
彼女はその時から自分が祝福されたと呼ばれることを正しく予言した。
神は自分の束縛者の謙遜な状態を顧みられたので、見よ、この時からすべての世代は私を祝福されたとみなすであろう（ルカ1：48）。
イエスの最初の奇跡にマリアが立ち会う
イエスの最初の奇跡の現場に、マリアが立ち会う
三日目にガリラヤのカナで結婚式が行われた。 イエスの母もそこにいて、イエスと弟子たちも結婚式に招待されていた。 ぶどう酒がなくなると、イエスの母は彼に言った。”もうぶどう酒がないそうです”。 “親愛なる女性よ、なぜ私を巻き込むのですか？” イエスは答えた。 “私の時はまだ来ていない “と。 母親は召使いたちに言った、「この人の言うことは何でも聞きなさい（ヨハネ2：1-5）」。
マリアがイエスの兄弟姉妹と一緒にいたことがある
このことを聞いた彼の家族は、「彼は気が狂っている」と言ったので、彼を担当しに行った（マルコ3:21）。
イエスが錯乱していると考えたのは、群衆ではなくイエスの家族であった可能性があります。
そして、イエスの母と兄弟が到着し、イエスに話しかけようとした。 外に立っていた彼らは、彼を呼ぶために誰かを送り込んだ。 群衆が彼のまわりに座っていたので、彼らは彼に言った、「あなたの母と兄弟が外であなたを捜しています」。 “私の母と兄弟は誰ですか？”と彼は尋ねた。 そして、周りに座っている人たちを見て、「ここに、私の母と兄弟がいます！」と言った。 神の御心を行う者はだれでも、私の兄弟、姉妹、母である」（マルコ3：31-34）。
マリアは十字架に立ち会った
彼女はイエスの十字架に立ち会った
イエスの十字架の近くには彼の母、母の姉妹、クロパの妻マリア、マグダラのマリアが立っていた。 イエスはそこにいる母親と、そばに立っている愛する弟子を見て、母親に “親愛なる女よ、ここにあなたの息子がいます “と言い、弟子に “ここにあなたの母がいます “と言われた。 そのときから、この弟子は彼女を自分の家に連れて行った（ヨハネ19：25-27）。
イエスの昇天後、彼女は上座の間にいた
マリアについて最後に聞くのは、上座の間でイエスの弟子たちと一緒だった
彼らはみな、女たちとイエスの母マリアと、その兄弟たちと一緒に絶えず祈りに加わった（使徒1：14）。
ここで彼女はイエスの母と呼ばれている。 これ以後、新約聖書にはマリアについての記述はない。
マリアに関する多くの作り話が生まれた
新約聖書時代以後、ヨセフとマリアに関する多くの作り話が書かれた。
まとめ
私たちはイエスの家族についていくつかの詳細を知っています。 イエスの母の名はマリアであった。 彼女はヨセフと結婚していた。 ヨセフはイエスの実の父親ではなく、イエスの誕生と同時に養子になりました。 イエスは聖霊によって宿った。 ヨセフはイエスの誕生、エジプトへの逃避、そして帰還にまつわる記述においてのみ顕著であった。 彼はイエスと神殿の物語で言及されています。 私たちはヨセフの死の状況について何も知りません。 シメオンの言葉の中に、イエスの公の働きの前に彼が死んだことを示唆するものがあるかもしれません。 イエスが公の務めに就いたとき、彼はいなかったのです。
天使がメシヤを産むと告げた時、マリアは処女であった。 彼女はイエスの誕生の物語の中で非常に重要な位置を占めています。 彼女が言及される他の機会はほんの少ししかありません。 ガリラヤのカナの婚礼で、イエスが水をぶどう酒に変えたとき、彼女はそこにいました。 また、イエスの兄弟姉妹が群衆から離れてイエスと話をしたいと願ったときにも、マリアは一緒にいます。 イエスの最初の奇跡のとき、彼女はそこにいて、あるときはイエスを引きとめようとし、イエスの十字架につけられたときにもそこにいました。 イエスの死後、彼女は使徒ヨハネの家に連れて行かれました。 新約聖書における最後の記述は、ペンテコステの前に、他の弟子たちと一緒にいるところである
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