Negro History Week (1926)
米国では1926年に歴史家のCarter G. Woodsonによって黒人歴史月間への先駆けが作られた。 WoodsonとAsociation for the Study of Negro Life and Historyが、2月の第2週を「黒人歴史週間」とすることを発表したのです。 この週は、2月12日のエイブラハム・リンカーンの誕生日と2月14日のフレデリック・ダグラスの誕生日と重なり、19世紀後半から黒人社会が共に祝ってきた日であったため、この週が選ばれたのである。 ニグロ・ヒストリー・ウィークは、その中心的な存在だった。 この週が生まれた背景には、どのような思想があったのかは記録されていないが、学者たちは、この週が生まれた2つの理由を認めている。 ウッドソンは、少なくとも1週間あれば、一般的な運動が毎年祝われるものになると深く感じていたのである。 3497>
このイベントの最初の段階から、全米の公立学校で黒人の歴史を協調して教えることを奨励することに主眼が置かれた。 第1回黒人歴史週間は、ノースカロライナ州、デラウェア州、ウェストヴァージニア州の教育省、およびボルチモアとワシントンDCの市教育局の協力を得て、生ぬるい反応に終始した。 このように万人受けするものではなかったが、ウッドソンはこのイベントを「協会がこれまでに行った最も幸運な措置の一つ」と評価し、毎年このイベントを繰り返す計画を立て、順調に進んでいった。
ニグロ歴史週間が始まった当時、ウッドソンは、黒人の歴史を教えることは、より広い社会の中で人種の物理的・知的生存を確保するために不可欠であると主張した：
もし人種が歴史を持たなければ、価値のある伝統を持たず、世界の思想において無視できる存在となり、絶滅する危機に立たされることになる。 アメリカン・インディアンは連続的な記録を残さなかった。 彼は伝統の価値を認めなかった。そして今日、彼はどこにいるのだろうか。 ヘブライ人は、聖書が証明しているように、伝統の価値を非常に高く評価していた。
1929年までに、The Journal of Negro Historyは、2つの例外を除いて、「かなりの黒人が住んでいるすべての州」の州教育局の職員が、このイベントをその州の教師に知らせ、イベントに関連した公式の資料を配布したと記すことができるようになった。 3497>
1930年代を通して、ニグロ歴史週間は、小説や映画『風と共に去りぬ』に象徴されるように、南部の「失われた大義」という神話の高まりに対抗していた。 この神話は、奴隷はよく扱われており、南北戦争は「北の侵略」の戦争であり、黒人は奴隷制の下でよりよい生活を送っていたと主張しました。 ウッドソンは著書『The Miseducation of the American Negro』の中で、「人の思考を支配するとき、その人の行動を心配する必要はない」と書いている。 「ここに立ってはいけない、あそこに行ってはいけないと言う必要はないのだ。 彼は自分の「適切な場所」を見つけ、そこに留まるだろう」
ニグロ歴史週間は、その後の数十年間を通じて人気が高まり、アメリカ中の市長が休日として承認するようになった
合衆国。 Black History Month (1970)
Black United Students first Black culture center (Kuumba House) where many events of the first Black History Month celebration took place.
Black History Month は1969年2月にケント州立大学で黒人教育者と Black United Students によって初めて提案された。 3497>
それから6年後、黒人の歴史月間は、教育機関、黒人文化の中心地、大小のコミュニティ・センターで、国中で祝われていました。1976年にジェラルド・フォード大統領が、合衆国200周年記念式典の中で黒人の歴史月間を認めたときです。 3497>
黒人社会では、黒人の歴史クラブの創設、教師の間での関心の高まり、進歩的な白人の関心などを促し、黒人の歴史月間は熱狂的な反応に迎えられた。 在住で学校ボランティアのヴァージニア・マクローリンが、黒人歴史月間の一環としてホワイトハウスを訪問した。 大統領に理由を聞かれたマクローリンは、「黒人の大統領だ。 黒人の妻。 そして私は黒人の歴史を祝うためにここにいるのです。 そのために来たんです。”
イギリス（1987）
イギリスでは、1987年10月に黒人歴史月間が初めて祝われました（この年は偶然にもカリブ海解放150周年、マーカス・ガーベイ生誕100周年、アフリカ諸国の進歩を目指す機関、アフリカ統一機構の25周年記念の年でもありました）。 英国における黒人歴史月間は、グレーター・ロンドン・カウンシル（GLC）で特別プロジェクトのコーディネーターを務めていたガーナ人アナリストのアキヤバ・アダイ・セボのリーダーシップにより組織され、共同作業を行うことで実現した。 1987年、ロンドンではアフリカン・ジュビリー・イヤーの一環として、10月1日に米国からマウラナ・カレンガ博士をカウンティ・ホールに招き、歴史を通じての黒人の貢献を記念するイベントを開催し、アダイ・セボは、英国の経済、文化、政治に対するアフリカ、アジア、カリブの人々の貢献を認める計画を立案し、他の自治体でも10月を英国における黒人歴史月間として正式に制定し始めたのであった。
カナダ（1995年）
1995年、カナダの下院は、オンタリオ州のエトビコーク-レイクショア地区を代表する政治家ジャン・オーガスティンの動議を経て、2月を黒人歴史月間と公式に認め、黒人カナダ人を称えることにしました。 2008年には、ドナルド・オリバー上院議員が上院で黒人歴史月間を公式に認めるよう動議し、満場一致で承認されました。
アイルランド共和国（2010）
コネチカット州のキニピアック大学にあるアイルランド大飢餓研究所は、次のように記しています。 “アイルランド黒人歴史月間は2010年にコークで開始されました。 この場所は、19世紀、この都市が奴隷制廃止の主要な中心地であり、男女の反奴隷協会が、チャールズ・レノックス・レモンドやフレデリック・ダグラスなど多くの黒人奴隷制廃止論者を迎えて講義したことから、特にふさわしいと思われます」
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