団結? We Pray

ある神学校教授が最近、福音主義で最も議論を呼ぶ3つの文字は “CRT “だと教えてくれました。 この頭文字をググると、Critical Race Theory(批判的人種理論)について、圧倒的な量の情報、その多くが矛盾していることがわかります。

クリスチャンはCritical Race Theory(CRT)についてどのように考えるべきなのでしょうか? それは有益な影響なのか、新鮮な視点なのか、毒薬なのか、あるいはそれらの混合物なのか。

これは、CRTについて投稿する4部構成のシリーズの1つ目です。 私の目標は、CRT とその意味合いを網羅的に説明することではありません。 私はただ、いくつかのガードレールを設定したいだけなのです。

CRT とは何か

CRT の定義や要約は数多くあります。 可能な限り、私は、人々が自分自身のために話すことが有用であると考えます。 CRTの学者であるリチャード・デルガドとジャン・ステファニックは、その分野を「人種、人種差別、権力の間の関係を研究し変革することに従事する活動家と学者の集合体」と説明しています。 この運動は、従来の公民権や民族研究の言説が取り上げるのと同じ問題の多くを検討するが、それらを経済、歴史、設定、集団と自己利益、感情と無意識を含むより広い視野に置いている」(1)という。

この記述は、信仰の表明というよりも、研究へのアプローチであることに注意してください。 私たちは肯定と否定の詳細なリストに慣れているので、それは私たちの何人かを狂わせるかもしれません。 私は、このようなCRTの定義はあり得ないと思います。 学者間の意見の共有はあっても、このような複雑な研究分野を要約するときに、”CRTは○○を教えている “といったように、あまりに大雑把に描かないように注意する必要があるのではないでしょうか。 おそらく、CRTに携わる学者は、具体的な主張をしているのでしょう。 だからといって、その分野の人たちが皆同じ結論に達しているわけではありません。 このため、特定のアイデアを評価する場合、その分野の全員が同じ意見を共有していると仮定するのではなく、その主張を行う特定の批判的人種理論家について話すことが、関係者にとってより公平なことなのです。

私たちはそれをどうすべきなのか

CRT は複雑です。 多くの人が、私たちはCRTを枠組みとして拒否する必要があるが、その洞察から学ぶべきだと主張しています。 私の所属する教団では、この点を指摘する決議が採択されました。 私は基本的に正しいと思いますが、それほど単純なことではありません。

この会話では、聖書的キリスト教とCRTの間の基礎的な非互換性として見られるものを指摘するのに非常に苦労している人がいます。

私は、CRTに関するこのキリスト教の会話は、しばしば間違ったレベルで問題に関与していることを懸念しています。 私たちはCRTを完全な単位として話し、あたかもそれが全体として受け入れるか拒否するかのどちらかであるかのようにします。 私たちは、CRTを限定的に使用することができると認識していても、CRTをどのように、いつ使用するかについて話しているのです。 しかし、私はより有益な質問があると思います。「どのようにすれば、見識あるキリスト教的な方法でCRTを読むことができるのか」

Avoiding Pitfalls

注意しなければ、CRTを柔軟性に欠けるユニットとして見てしまうと、言語警察にすぎない存在になってしまうかもしれません。 他の人が異なる参照枠を持ち、異なる言語を使うという理由で、私たちは公共の会話に参加したり、自分のバブルの外の人々から学んだりすることができないことに気がつくでしょう。

キリスト教の姉妹の間で交わされた次のようなやりとりを考えてみましょう。

Sarah: 「あのね、それは言わないほうがいいわよ。 その言葉はマルクス主義に由来するもので、キリスト教とは相容れないわ。”

サラは当然、自分の聖書的世界観を守りたかったのでしょう。 しかし、彼女はモリーとも彼女の考えともかみ合いませんでした。 モリーの言う「白人の特権」とは何だったのだろうか。 彼女は、白人がこれまでに犯したすべての不正に対して、自分自身に責任があると信じているという意味なのでしょうか。 それとも、過去に人種差別が自分にとっていかに重要でなかったかを自覚しているのだろうか。 サラは決して知ることはないだろう。 もしこれが私たちのアプローチであれば、私たちは批判的理論家によって語られた真のことを否定することになるだろう。

私は以前、クリスチャンは自分たちの神学的部族の外の人々から喜んで学ぶべきであるということを書きました。 この理由の一部は、率直に言って、人種や人種差別に関するアメリカの教会のひどい実績です。 人種的正義に関する話し合いは、多くの白人キリスト教徒が関心を持つずっと以前から始まっていました。 私たちは、たとえ彼らが行っている方法や使っている言葉のすべてが必ずしも好きではないとしても、この問題に取り組んできた人々の助けを必要としているのです。

これは、私たちが望むところの舞台を設定するための簡単な紹介に過ぎません。 このシリーズは、マスター・レベルの学習にはなりません。 次回の投稿では、批判的人種理論家がクリスチャンを助けることができるいくつかの方法を探ります。 私の祈りは、私たちが良い会話のパートナーであり、イエスの弟子を見分けることができるように助けられることです。

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