哲学作品としての『カーマ・スートラ』

NEW DELHI – ほとんどのインド人にとってもヨガは難しいし、セックスをしながら実践することはないに違いない。 彼らはおそらく、そのような組み合わせは歴史上一度も試みたことはないでしょう。 その中には、性的体位の詳細、誘惑に関する実践的なアドバイス、エロティックな女性のタイプに関する注釈などが含まれています。

アメリカの学者ウェンディ・ドニガーによる「雌馬の罠:カーマスートラにおける自然と文化」は、目の肥えたカップルが疑っているように、カーマスートラにおけるセックスは指導書というより悪戯だと論じている。 しかし、彼女の本の壮大な野望は、『カーマ・スートラ』を、インド社会に影響を与えた二つの偉大な哲学的著作の地位に引き上げようとするものだ。

Kama Sutraの起源については、ほとんど知られていない。 原文の一部が残っていないのです。 それはおそらく1人のVatsyayanaによってサンスクリット語で書かれました。 彼は性癖の編纂者だったようで、非常に難しい性的体位のいくつかを考案したのは別の学者だと非難しています。 ドニガーさんは『カーマ・スートラ』が約2000年前のものだと考えていますが、それはあくまで状況証拠に基づくものだと教えてくれました。

彼女が『カーマ・スートラ』をそれほど真剣に考える理由は、性的体位は空想だと感じていても、それ以外の部分に人類学以外の何者でもなく、豊かな古代社会の稀な肖像を見ているからなのだそうです。 また、『カーマ・スートラ』と『マヌ』と『カウティリヤ』の著作には文体的な類似性がある。 3つとも心理学的な分析や指示を含み、人々をタイプ別に分けているのだ

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