リゴニアミニストリー R.C. の教えの交わり。 Sproul

6章で定められた7人の助祭の中で傑出していたのはステファノでした。 ステファノは他のギリシャ系ユダヤ人の間で改宗者を作るために努力した。 そのような多くのユダヤ人が改宗したが、ギリシャ系ユダヤ人の会堂である自由民シナゴーグのメンバーから反対意見が出た。 彼らはステファノを論破しようとしたが、いつも敗北していた。 そこで、彼らはステファノに冤罪を着せることにし、ステファノは逮捕されてサンヘドリンで裁判にかけられた。 モーセの律法に反すること、神殿に反することを述べたという冤罪である。
使徒言行録7章には、ステファノの弁護が記されている。 ステファノは旧約聖書の歴史を再確認し、それを適用した。 彼は神がユダヤ人に大きな約束と特権を与えたことを指摘した（使徒7:4-8）。 そして、彼らの先祖がヨセフを迫害したが、神はヨセフをエジプトの支配者にし（10節）、後にヨセフは兄弟たちを救った（9-16節）ことに注意を促しました。 モーセは、民がそのような解放を望んでいるだろうと考えて、イスラエルを束縛から解放しようとしたが、拒絶されたことを指摘した。 イスラエルの民の敵意によってモーセは追い出され、外国人のところへ行った（17-29節）。
結局神はモーセを送り返したが、民はモーセが最初に現れたときも、エジプトから連れ出した後も、繰り返しモーセに反抗していた（30-39節）。 民は神から離れ偶像を拝み、神はそれに屈服させた（40-43節）。 このすべてが現状に当てはまるとステファノは言った。 「あなた方ユダヤ人は、これまで自分たちに遣わされたすべての預言者を迫害し、今、メシアを殺害した（51-53節）。 あなたがたは律法を受けながら、それに従わなかった。 私は律法の擁護者です」とステファノは言いました。 「それを憎んでいるのはあなた方であって、わたしではない」
ステファノはまた、神殿に反対する発言をしたことでも告発された。 それに対して彼は、旧約の幕屋と神殿は神の天の神殿の型と象徴に過ぎず、新約では型が現実に取って代わられたことを指摘した（44-50節）。 そしてステファノは、天が開かれ、人の子が真の大祭司として神の右に立っているのが見えると言った（54-56節）。