メシアニック・ユダヤ教（その一派が「イエスのためのユダヤ人」）は、ユダヤ教とキリスト教の境界線をまたごうとする宗教団体である。 このグループによると、イエス（アラム語ではイェシュア）はメシアであり、世界の罪のために死んだとされています。 また、ユダヤ人は選ばれた民であり、安息日、祝日、割礼などの律法は今日も守られなければならないと信じています。
このグループの起源は、19世紀から20世紀初頭にかけてのヘブライ語によるユダヤ人へのキリスト教宣教にさかのぼることができます。 1960年代と70年代には、メシアニック・ジューダイズムが人気を博し、「イエスの人々」として多くの人々に知られ、やがてイエスのためのユダヤ人となりました。
メシアニック・ジューダイズムがイエスと同一視されているため、ユダヤ教の主要宗派すべて（正教、保守、改革、再建主義）がユダヤ教の一形態としてメシアニック・ジューダイズムを拒否しています。 キリスト教では、メシアニック・ジューダイズムは福音主義社会の中のグループとみなされることもあれば、別の宗派とみなされることもある。
ユダヤ人のための民族教会
メシアニック・ユダヤ主義はしばしばユダヤ人のための民族教会として、韓国や中国の教会のように、ユダヤ人に特化したアウトリーチとして紹介されることがあります。 しかし、ほとんどの専門家は、ほとんどのメシアニック・ジューの集会では、メンバーの約半数だけがユダヤ人として生まれたと推定している。 メシアニック・ジューダの改宗は、どのユダヤ教宗派でも有効とはみなされていません。
メシアニック・ジューは新約聖書を正典に含み、旧約聖書にイエスの伏線や予言があると信じている。 イエスがタナック（ヘブライ語聖書）の中で神がユダヤ人にした約束の成就であったとする超越論は、メシアニック・ジューによって受け入れられています。
例えば、メシアニック・ジューダイズムの信者は、安息日に休息し、豚肉や貝類を食べず、スッコトや過越祭のような聖書の祝日を守るなど、トーラーで与えられた戒律のいくつかを守っている。
宣教活動
メシアニック・ユダヤ主義の中核的な要素は、他のユダヤ人への証しと布教である。 メシアニック・ジューダイズムが受け入れている福音主義的な神学によれば、救われない者は永遠の呪いを受ける運命にある。 誰かをイシュアに導き、救いに導くことは、すべてのメシアニック・ジューの責任であり、特に家族のユダヤ人に関しては、多くの人がその役割を受け入れている。 メシアニック・ジューが主流のユダヤ人社会でアウトリーチを行おうとすると、しばしば抵抗と憤慨に見舞われる。 とりわけ、ユダヤ人社会はメシアニック・ユダヤ教という呼称に異議を唱えている。メシアニック・ユダヤ教が実践するメシアニズムはイエスに焦点を当てたものであり、したがって定義上はユダヤ人ではないためである。 メシアニック・ジューダイズムという言葉を使うことは、自分たちの信仰について十分に知らないユダヤ人たちが、自分たちが学んでいるのがキリスト教であることを理解するための破壊的な方法であると多くの人が考えているのである。
メシアニック・ジューダイズムの伝道に対抗するために活動しているグループの中で最も重要なのは、ユダヤ人のためのユダヤ人組織で、メシアニック・ジューダイズムによって伝道の対象とされた人々のためにユダヤ人のアイデンティティを強化・保存することに焦点を合わせている組織です。
1989年にイスラエル最高裁が下した判決では、メシアニック・ジューは帰還法によってイスラエルに市民権を得ることができません。なぜなら、帰還法には、ユダヤ人でありながら自発的に他の信仰を持った者は採用できないという条件があるからです。 しかし2008年、最高裁は、帰還法はユダヤ人の祖父母が一人でもいれば認められるので、ハーラカ的にユダヤ人とみなされない（母親がユダヤ人ではない）メシアニック・ジューは帰還法を通じて市民権を与えられるという奇妙な法的解釈を示した。
メシアニック・ジューの礼拝には、伝統的ユダヤ教の典礼が多いが、しばしばイェシュアへの言及を含む編集・修正が加えられている。 ヘブライ語はメシアニック・ジューの集会では一般的で、礼拝にダンスを取り入れる傾向も強まっています。 踊りはイスラエルの民族舞踊の精神を受け継いでいる。
現在、メシアニック・ジューの会衆は世界に400あると推定され、イスラエルには1万～1万5000人、米国には約20万人のメシアニック・ジューが存在する。 シナゴーグと呼ばれる会衆は、既存のユダヤ人コミュニティが大きい地域を中心に、全国に見られます。