The Subtle Genius of Wonder Woman’s Cinematic Origin

Grazie al recente boom dei franchise di supereroi ci sono alcune verità che noi, gli spettatori, possiamo considerare universalmente riconosciute. Bruce Wayne vedrà i suoi genitori – Martha e Thomas – venire uccisi in un vicolo, Clark Kent verrà lanciato da un Krypton che esplode prima di atterrare a Smallville, e Peter Parker sarà in qualche modo/grande responsabile della tragica morte del suo gentile zio Ben prima di raggiungere il suo grande potere. Queste sono le cose di cui sono fatti gli eroi.

Ma per quanto riguarda gli inizi, Diana di Themyscira a.k.a. Wonder Woman ha qualche opzione in più. Le sue origini non sono state raccontate più e più volte fino alla nausea sullo schermo. E sulla pagina, beh, come ogni amante dei fumetti vi dirà, queste storie cambiano sempre. Quindi il DC Cinematic Universe, la regista Patty Jenkins e la manciata di sceneggiatori accreditati per Wonder Woman del 2017 hanno avuto una scelta molto interessante da fare quando si è trattato di lanciare il primo supereroe femminile protagonista in 12 anni. Amazzone, semidio, principessa, grumo d’argilla – qual è la versione di Gal Gadot di Diana? In definitiva, la loro decisione apre un affascinante mondo di possibilità per il franchise della Justice League e cementa Wonder Woman come l’eroe dotato che il DCEU stava cercando.

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Quando il film inizia, per quanto ne sa Diana è l’unica figlia della regina amazzone Hippolyta (Connie Nielsen) ed è stata formata da sua madre da un blocco di argilla. Questa è anche la storia della nascita di Diana nel fumetto del 1941 e ricorda le classiche storie di origine sia della mitologia ellenica che della Bibbia. Ma la versione a fumetti di Diana non è mai stata semplicemente un grumo d’argilla atletico che stava benissimo in costume da bagno; le sono sempre stati dati doni divini dagli dei che l’hanno creata: “Bella come Afrodite, saggia come Atena, più veloce di Hermes e più forte di Ercole”. Anche i suoi accessori – lo scudo, il lazo e i bracciali – sono divinamente potenti. In tutti i sensi, questa versione originale della principessa Diana è dotata.

Ma nel 2011 Diana ha avuto una storia diversa (vi ho detto che cambiano sempre) ed è questa origine che il nuovo film ha deciso di cooptare. Nel rilancio New 52 di Wonder Woman creato dallo scrittore Brian Azzarello e dall’artista Cliff Chiang, Diana scopre che sua madre le ha mentito. Lei non è nata da un pezzo di argilla (vai a capire!), ma piuttosto il risultato di una relazione tra Ippolita e Zeus. In altre parole, non è semplicemente un’amazzone dotata, è un semidio a tutti gli effetti. E piuttosto che “incanalare” i doni di Zeus attraverso i suoi braccialetti, ecc, Diana è la fonte del suo stesso potere. In Wonder Woman, a Diana viene insegnato a provare una certa vergogna associata ai suoi poteri divini perché sua madre, Hippolyta, pensa che se Diana li usa, diventerà un bersaglio per un vendicativo dio della guerra. In altre parole, quello che abbiamo qui è un viaggio molto simile a Frozen sull’accettazione di sé stessi e sul lasciarsi andare. La Diana di Themyscira che una volta si scusò in modo imbarazzante per aver fatto esplodere sua zia Antiope (Robin Wright) sul suo culo amazzonico, finisce il film in pieno possesso e fiducia nei suoi poteri che sono, crucialmente, suoi e non solo regali del dio che possono essere revocati in qualsiasi momento.

Nel momento culminante del film, i bracciali (che nel corso del tempo nei fumetti si sono sviluppati in vambracci dall’aspetto molto più marziale) sembrano incanalare dei fulmini elettrici che sono stati interamente deviati dal suo fratellastro, Ares (David Thewlis), o ereditati direttamente da suo padre, Zeus. Ed è questa connessione familiare (che non ci sarebbe stata se avessero optato per l’approccio da pezzo di argilla) che dà a Wonder Woman un altro vantaggio rispetto alle logore storie di origine dei supereroi. Diana riceve una sorprendente lezione di ascendenza dal fratello Ares, che non è così opprimente come “Luke, io sono tuo padre”, ma piuttosto più in linea con Guardiani della Galassia Vol. 2. Diana prende la sua paternità a piene mani e con un’agitazione minima – è nel bel mezzo di una battaglia, non c’è tempo per le turbolenze emotive – ma il sangue che condivide con Ares rende la loro resa dei conti un taglio al di sopra del solito scontro in bianco e nero dei fumetti.

L’ultima puntata della Marvel ha ricevuto una montagna di lodi, e giustamente, per aver introdotto un complesso dramma familiare in un classico scontro eroe/criminale. Wonder Woman non ha lo spazio per andare così in profondità nei valori disfunzionali della famiglia come fa Guardians, ma Thewlis trascorre l’85% del suo tempo sullo schermo non sepolto sotto un costume ingombrante (guardandoti, X-Men: Apocalypse) e riesce effettivamente a recitare la sua strada attraverso il suo tentativo di seduzione della sorellastra verso il lato oscuro come l’Ego di Kurt Russell e lo Star Lord di Chris Pratt. La conclusione decisiva della battaglia di Diana (sì, sigh, l’amore vince su tutto) può essere un po’ rozza, ma Thewlis si distingue in un campo affollato di attori di talento che interpretano cattivi dei fumetti ostacolati da troppo trucco, costume, o entrambi.

Le origini divine di Diana la mettono anche in un ruolo che i fan della DC hanno abbastanza familiare. Mentre Zack Snyder ha scelto di ancorare la sua storia delle origini di Superman, Man of Steel, in un luogo molto più oscuro, Wonder Woman dà agli amanti dei fumetti l’eroe speranzoso, vestito di blu e rosso, che forse stavano cercando. Diana, grumo d’argilla, avrebbe potuto essere più vicina nello spirito a Bruce Wayne che, nell’ultimo trailer di Justice League, sorride ad un Barry Allen che chiede informazioni, dicendo che il suo superpotere è essere molto ricco. In altre parole, Diana avrebbe potuto essere una collezione di giocattoli meravigliosi. Ma il misdirect del film – che lei, non la sua spada, è in realtà la favolosa “Godkiller” – mette Diana su un campo di gioco più equo con i poteri divini di Clark Kent. Questo paragone con il Superman più solare che i fan dei fumetti conoscono e amano è qualcosa in cui il film di Jenkins si appoggia. . .

. . più di una volta.

Ancora una nota su Wonder Woman e sull’origine di quei braccialetti divinamente potenti prima di andare. È venuto alla luce abbastanza recentemente che una delle ispirazioni originali di Diana era una donna di nome Olive Byrne, che viveva con il creatore originale di Wonder Woman – lo scrittore e psicologo William Moulton Marston – insieme a sua moglie, Elizabeth. Proprio così: l’origine di Wonder Woman è avvolta in una coppia poliamorosa dell’inizio del 20° secolo. Secondo lo Smithsonian, Byrne indossava un paio di braccialetti simili a quelli di Wonder Woman al posto della fede nuziale per marcare la sua relazione con i Marston. Li potete chiaramente vedere in questa foto in cui lei sta lavorando con Marston su un primo poligrafo. (Sicuramente la sua ispirazione per il Lazo della Verità.)

I bracciali di Diana chiamati, curiosamente, “The Bracelets of Submission” una volta rendevano Wonder Woman impotente se erano legati insieme da un uomo e, secondo Marston, dovevano significare “sottomissione amorevole”. Nelle iterazioni successive, i bracciali di Diana funzionano per tenere sotto controllo alcuni dei suoi poteri divini. Ma in ogni studio serio di Wonder Woman c’è sempre una considerazione sul modo in cui i suoi accessori – i braccialetti, il lazo, ecc. – sono legati al fascino di Marston per l’iconografia della schiavitù. Una delle sue prime sceneggiature recita: “Primo piano delle spalle della testa di WW. Tiene la sua catena al collo tra i denti. La catena corre tesa tra i suoi denti e il muro, dove è bloccata ad un bullone d’acciaio ad anello”. Una donna simile a un dio con legami con il bondage e Superman? È davvero l’eroe che ci meritiamo in questo momento.