Harappa: una panoramica dell’architettura e dell’urbanistica Harappan

Harappa è un grande villaggio attualmente nella provincia del Punjab in Pakistan. La città moderna è una parte e si trova accanto alla città antica. Il sito di Harappa è importante in quanto ha fornito la prova non solo della civiltà della valle dell’Indo nel suo periodo di massimo splendore, ma anche delle culture precedenti e successive ed è l’unico sito incluso in questa categoria. Il vecchio percorso del fiume Ravi corre a nord del sito, che da allora si è spostato sei miglia più a nord.

Si ipotizza che la sua più antica menzione sia nel Rigveda, come scena della sconfitta dei Vrcivants da parte di Abhyavartin Cayamana. Il nome è registrato come Hari-Yupuya. I precedenti abitanti erano presumibilmente non ariani che furono sconfitti. Così si potrebbe dire che questo sito è uno dei famosi siti dove i cosiddetti Ariani hanno superato la popolazione locale e stabilito il loro dominio. Tuttavia, fino a quando non verranno scoperte ulteriori prove a sostegno di questa teoria, si tratta per lo più di congetture.

La prima visita ad Harappa fu fatta nel 1826 CE da James Lewis, che era un disertore dell’esercito britannico e vagava per il Punjab e le aree del Nord Ovest alla ricerca di resti antichi. Durante il suo viaggio verso Multan si avvicinò a Harappa ed ebbe per essa le seguenti parole di descrizione, come registrato da Nazir Ahmad Chaudhry nel suo libro:

A est del villaggio c’era un’abbondanza di erba rigogliosa, dove insieme a molti altri, andai a far pascolare il mio ronzino. Quando ho raggiunto l’accampamento l’ho trovato di fronte al villaggio e al castello di mattoni in rovina. Dietro di noi c’era un grande tumulo circolare, o un’eminenza, e ad ovest c’era un’altezza rocciosa irregolare coronata da resti di edifici, in frammenti di muri, con nicchie, alla maniera orientale. Quest’ultima elevazione era senza dubbio un oggetto naturale; la prima, essendo solo di terra, era ovviamente artificiale … Le mura e le torri del castello sono notevolmente alte, anche se, essendo state a lungo abbandonate, mostrano in alcune parti le devastazioni del tempo e della decadenza. Tra il nostro accampamento e il castello si estendeva una profonda trincea, ora ricoperta da erba e piante. La tradizione afferma l’esistenza qui di una città, così considerevole che si estendeva fino a Chicha Watni, e che fu distrutta da una particolare visitazione della Provvidenza, abbattuta dalla lussuria e dai crimini dei sovrani.

Lewis riferì la città a Sangala dall’età di Alessandro (1300 anni prima) da cui si sbagliò nella sua supposizione. Più tardi, nel 1831 CE, un emissario del re Guglielmo IV, vale a dire Alexander Burnes, registrò gli estesi resti di Harappa mentre viaggiava da Multan a Lahore per consegnare i regali di cavalli del re d’Inghilterra a Ranjit Singh. Egli ha anche descritto Harappa durante lo stesso viaggio:

A circa cinquanta miglia ad est di Toolumba, sono passato all’interno per quattro miglia per esaminare le rovine di un’antica città, chiamata Harappa. I resti sono estesi, e il luogo, che è stato costruito in mattoni, è di circa tre miglia di circonferenza. C’è una cittadella in rovina sul lato del fiume; ma per il resto Harappa è un caos perfetto, e non ha un intero edificio: i mattoni sono stati rimossi per costruire un piccolo luogo dal nome antico La tradizione fissa la caduta di Harappa allo stesso periodo di Shortkot (1300 anni fa), e la gente attribuisce la sua rovina alla vendetta di Dio su Harappa; il suo governatore, che pretendeva certi privilegi sul matrimonio di ogni coppia nella sua città, e nel corso delle sue sensualità, era colpevole di incesto… Ho trovato monete in queste rovine, sia persiane che indù, ma non posso fissare la sua epoca da nessuna di esse.

Tuttavia, le loro registrazioni furono notate da Alexander Cunningham, che visitò il sito nel 1853 CE e nel 1856 CE, dando luogo ad un piccolo scavo nel 1872 CE, che poi identifica il sito con quello di Malii, che Alessandro aveva ordinato di bloccare quando invase il subcontinente. Quella città era vicina a vaste paludi e ad est o sud-est di Kot Kamalia, e Harappa si trova esattamente in un posto del genere, sulle rive del vecchio corso dell’Indo e a 16 miglia est-sud-est di Kot Kamalia.

Il sito anche in questo periodo era usato come cava di mattoni dai ladri di mattoni che lavoravano alla ferrovia di Multan, nello stesso modo in cui Mohenjo-daro e Kalibangan diventarono cave per le ferrovie di Sind e Bikaner rispettivamente. Durante i suoi scavi, Cunningham trovò vasellame, lame di chert e un sigillo. Cunningham definì il sigillo estraneo all’India di quel tempo. Sempre secondo la gente del posto, la collina della cittadella era il sito di un importante tempio indù che fu distrutto ed era all’epoca il sito di una tomba di Nur Shah. Alcuni artefatti sono stati trovati con questa tomba. I mattoni presi dal sito erano più che sufficienti per arredare 100 miglia della ferrovia Lahore Multan, testimoniando la scala degli edifici che esistevano lì. Nonostante diversi scavi, Cunningham trovò ben poco da preservare, dato che la maggior parte dell’insediamento era stato spogliato dei mattoni. Successivi scavi a Kalibangan, Suktagendor e Mohenjo-daro rivelarono l’estensione di questa civiltà, ma fu solo nel 1922 che vennero effettuate ampie indagini a Mohenjo-daro e Harappa e i siti corrispondenti vennero etichettati come la Civiltà della Valle dell’Indo.

John Marshal inviò poi un vice, Harry Hargreaves, in un’ispezione di Harappa nel 1914 CE per determinare se dovesse essere ulteriormente scavata, e fu il suo lavoro che permise l’acquisizione dei tumuli Harappan per ulteriori studi. Furono trovati altri sigilli e sigilli simili in Mesopotamia che spinsero l’età di questi siti oltre anche quello che era stato precedentemente considerato nel 3°-4° millennio a.C. e questo fu attestato anche dal Dr. Ernst Mckay che stava lavorando a Kish in Sumeria. John Marshal abbandonò i suoi scavi a Taxila per lavorare sui siti di Harappa e Mohenjo-daro nel 1923-24 CE e questo è considerato il punto in cui la Civiltà dell’Indo è considerata finalmente identificata. Altri archeologi che lavorarono sulla IVC in questo periodo furono Rai Bahadur Daya Ram Sahni, Madho Sarup Vats, Rakhal Das Banerjee, Ahmad Hasan Dani, Aurel Stein e E. J. H. MacKay. Mortimer Wheeler prese in mano gli scavi nel 1944 CE e li continuò nell’era post-partition quando era consigliere archeologico del governo del Pakistan. Il lavoro successivo di Dales, Meadow e Kenoyer, in particolare nel tumulo E, ha spostato le date storiche all’inizio del IV millennio a.C.

Pianificazione urbana a Harappa

Harappa si trova vicino al fiume Ravi, che è un affluente della regione superiore dell’Indo. I modelli di insediamento erano basati sul comportamento dei fiumi che si basa sull’ecologia della pianura alluvionale, il commercio regionale sui fiumi, il clima favorevole per la vita quotidiana, l’accesso alle rotte commerciali e alle risorse naturali, ecc. Il facile accesso alla falda acquifera vicino ai fiumi e la terra arabile dovuta al suolo alluvionale incoraggia l’abitazione umana. Città come Harappa, che si trovano alla periferia della conosciuta Civiltà della Valle dell’Indo, servivano come città di accesso alla regione principale in cui quella civiltà dominava ed erano quindi più robuste o potenti delle città più piccole. Si estende su 450.000 mq di spazio.

Sfrattata dai costruttori locali e in gran parte demolita durante la costruzione della ferrovia Lahore Multan nel XIX secolo CE durante il Raj britannico, le rovine di Harappa si trovano ora in uno stato fragile, ma tuttavia hanno ancora una serie di informazioni da fornirci. Ovviamente quello che vediamo è la stessa disposizione generale di Mohenjo-daro a Larkana, Sind. Il circuito di entrambe le città si estende per circa 3 miglia, ed entrambe hanno la stessa differenziazione di aree anche in termini di pianificazione urbana. Queste aree possono essere semplicemente divise in aree inferiori (pubbliche) e superiori (acropoli). Entrambi avevano la stessa forma per quanto riguarda l’acropoli, cioè un parallelogramma di 400-500 metri in direzione nord-sud e 200-300 metri in direzione est-ovest. L’altezza è di 40 piedi dalla pianura alluvionale ed entrambe le città sono orientate in modo simile, con l’asse principale nord-sud. Il piano a griglia è indicativo di un principio di ingegneria civile evoluto che si era sviluppato in quel periodo, che non si vede nelle città più antiche della Mesopotamia come Ur, che hanno una disposizione delle strade a meandri che è più naturale. Anche se la pianta di Harappa non è completamente scavata, le somiglianze generali indicano che era probabilmente la stessa di Mohenjo-daro.

Massicce mura difensive su tutti i lati sono state parzialmente esposte. Le sezioni rivelano che le culture post-Harappan legate a Rana Ghundai sono alla base della struttura, dopo di che un certo periodo di non occupazione è seguito da una cultura Harappan pienamente matura. Un terrapieno rastremato per proteggere dalle inondazioni è stato fatto anche lungo il muro difensivo esterno. Questo fu formato riempiendo i precedenti depositi alluvionali che erano stati lavati via dalle piogge con altri mattoni di fango e fango. Si vedono 6 varianti del piano interno realizzate con mattoni cotti e diffuse in un periodo di tempo considerevole. Anche i bastioni sono visti a intervalli regolari con l’entrata principale all’estremità nord. C’è anche un’entrata all’estremità ovest accanto a un bastione. Questo porta a rampe e terrazze fuori dai cancelli e sorvegliato da stanze di guardia. Le rampe sono in evidenza in molti luoghi e l’esistenza di scale è nota anche dai conti di Alexander Cunningham, ma quelle scale sono state rimosse da quel tempo dai ladri di mattoni. Le fortificazioni stesse sono state costruite e ricostruite anche nell’antichità, prima utilizzando semplici mattoni e una volta che questi si erano consumati sono stati sostituiti quasi da zero da mattoni cotti di raffinato stile Harappan.

Le città della Valle dell’Indo hanno tutte una serie di fattori comuni che le distinguono dalle civiltà dell’età del bronzo. La caratteristica che definisce l’urbanistica generale delle città è l’orientamento cardinale, con la griglia più lunga allineata a nord-sud per trarre vantaggio dai venti prevalenti. La disposizione e la compartimentazione delle città sembrano avere una connessione visiva e concettuale con i disegni geometrici sui sigilli del primo Calcolitico e anche le case di Mehergarh e forse, se non direttamente collegati, c’è probabilmente l’indicazione di un modello culturale per l’organizzazione dello spazio che ha continuato a formare una base per gli stili e i modelli culturali in epoca Harappan. Questa organizzazione dello spazio in griglie si vede non solo nell’urbanistica di quest’area, ma anche nelle piante delle case, nei disegni sul vasellame, nei diagrammi sui sigilli e persino nei disegni dei singoli caratteri della scrittura.

Questo schema esisteva ben prima della maturità dell’era Harappan e si trova anche nel II periodo di Harappa che risale al 2800-2600 a.C. dove ci sono grandi strade nord-sud, un modello ripetuto nelle città dell’Indo e del Saraswati come Kalibangan, Rehman-Dehri, Nausharo e Kot Diji. Mohenjo-daro ha un’alta falda acquifera e quindi i suoi livelli più profondi non sono ancora stati scavati adeguatamente, ma è ragionevole supporre, sulla base delle prove disponibili, che le prime fasi erano tipiche del periodo Harappan.

Anche se la divisione generale in città superiori e inferiori delle città harappane è intesa come la norma, questo ha dimostrato di non essere il caso in quanto grandi aree pubbliche, mercati, grandi e piccole case private e laboratori artigianali sono stati tutti trovati nei vari “quartieri”. Il tumulo occidentale di Harappa è solo leggermente più alto di quelli di Mohenjo-daro, che ha un tumulo occidentale o “principale” molto più alto.

L’area della Cittadella ha un’enorme piattaforma di mattoni di fango che è alta 6 metri e sottende tutta la costruzione. Wheeler e M.S. Vats hanno entrambi identificato la struttura, anche se non si può ancora dire se sia un’unica piattaforma gigante o fatta in parti.

In termini di orientamento, le città erano probabilmente orientate in base al sole che sorgeva e alla luna, a certe stelle nel cielo di cui si conoscevano i movimenti (non la Stella Polare perché non era nella stessa posizione di quella attuale) o ad altri metodi che prevedevano di tracciare il percorso del sole sul terreno con un bastone e una corda. La pianta leggermente sbilenca della città può indicare che molte centinaia di secoli di pianificazione e ripianificazione basata su tecniche di avvistamento più antiche hanno portato a una direzione distorta della pianta a causa della posizione mutevole delle stelle nel cielo che ha portato a punti cardinali leggermente diversi determinati dagli antichi. La stella Aldebaran e la costellazione delle Pleiadi erano usate come punti di riferimento per la determinazione dei punti cardinali.

L’urbanistica fu realizzata attraverso lo sviluppo della bussola, del plum bob e della scala, strumenti che si trovano ancora oggi in uso.

Le aree murate erano sparse intorno a una depressione centrale che poteva essere un serbatoio e ogni tumulo principale era circondato da un muro di mattoni di fango, con porte di mattoni e bastioni situati a intervalli su ogni faccia come i forti moderni.

Il tumulo E è la sezione più antica dell’area che ha anche un insediamento pre-Harappan sotto. Ha un muro perimetrale di mattoni di fango rivestito in alcuni punti con mattoni cotti. Il muro sud ha una porta principale al centro di una grande curva che si estende nella pianura e che sembra racchiudere uno spazio pubblico all’esterno. Il muro qui è largo 9-11 metri se si considera l’esistenza di bastioni. La porta è fatta di mattoni cotti di 1 metro di spessore legati alle mura della città in mattoni di fango. La possibile esistenza di scale è in evidenza qui e l’apertura è larga solo 2,8 metri, appena sufficiente per il passaggio di un carro di buoi, il che dimostra la natura difensiva della porta. Probabilmente era alta tra i 3-4 metri e aveva stanze e posti di vedetta in cima.

Una grande area aperta all’interno della porta era probabilmente un’area di sosta per il controllo o la tassazione delle merci o un mercato pubblico per i commercianti fuori città. Una grande strada ad est della porta conduce a nord verso il centro della città dove si trovano prove di laboratori di agata, conchiglie e lavori in rame.

Trenta metri a sud della porta principale del tumulo è un piccolo tumulo del periodo Harappan con case, scarichi, aree di balneazione e un possibile pozzo, che probabilmente serviva come una fermata esterna per le carovane in arrivo. Anche la strada moderna esiste adiacente a questa località, mostrando che forse si trova sullo stesso antico percorso che gli Harappan usavano 4500 anni fa, e un caravanserraglio dei tempi moderni si trova anche accanto a questa strada e di fronte a quello Harappan. L’antico pozzo e le piattaforme per il bagno erano ancora utilizzati anche in tempi storici recenti.

Tra il tumulo E e ET c’è la seconda porta del tumulo E. Anche se la porta qui è larga solo 2,6 metri, i bastioni su entrambi i lati sono 25 metri di larghezza e 15 metri di profondità, mostrando la pesante natura difensiva della costruzione. Questo controllava l’accesso alle principali aree di laboratorio di Mound E e si affacciava anche sul più piccolo Mound ET che era di nuovo un altro caravanserraglio per i commercianti che si impegnavano nel commercio con questa zona.

Solo i muri intorno al tumulo AB sono stati scavati adeguatamente e questi erano larghi 14 metri alla base e più grandi e più alti di quelli del tumulo E. Questi erano rivestiti con mattoni cotti e si assottigliavano per 11 metri sopra il livello della pianura. Porte di 3 periodi diversi sono in evidenza nel muro occidentale originariamente scavato da Mortimer Wheeler e una porta nel muro nord ha una rampa che conduce al più piccolo tumulo F, che a sua volta è disseminato di quelle che sembrano essere strutture abitative e un grande edificio con più stanze che potrebbe essere un granaio, una grande sala o un palazzo. La Cittadella ha una dimensione esatta di 460 metri da nord a sud e 215 metri da est a ovest. È più alta sul lato nord con la cima a 45-50 piedi sopra la pianura. Gli edifici all’interno sono sollevati su una piattaforma di fango e mattoni di fango di circa 25 piedi sopra il livello del suolo precedente.

Sono state trovate anche piattaforme di lavoro e detriti artigianali. Anche questo tumulo è racchiuso nello stesso modo di Mound ET.

Questi tumuli, anche se appartenenti a periodi diversi, facevano ancora parte della stessa cultura generale ed erano collegati tra loro in quanto le stesse persone li occupavano, lo stesso tipo di manufatti sono stati trovati in essi ed erano direttamente collegati tra loro, anche se il motivo per cui sono stati fatti come tumuli separati e non come parte di una città continua non può essere detto fino ad ora.

Anche se ci sono alcune indicazioni sulla natura difensiva delle mura, questo non può essere preso come una certezza a causa di alcuni elementi mancanti che erano noti per esistere in altre mura difensive dell’epoca come quelle di Dholavira che avevano fossati e due o tre muri invece di uno solo. Queste mura erano quindi probabilmente più per controllare il commercio all’interno della città e assicurarsi che avvenisse esattamente come volevano gli amministratori della città. Questa è un’ulteriore prova del controllo che l’autorità aveva e di come le tecniche architettoniche erano usate dalla città per salvaguardare i suoi interessi.

Strade &Drenaggio esterno

La caratteristica più importante dell’architettura dell’era Harappan è il sistema di drenaggio. Dimostra quanto fosse importante la pulizia per loro, ed era ottenuta attraverso una serie di scarichi che correvano lungo le strade e si collegavano a fogne più grandi nelle strade principali. Scarichi più piccoli dalle latrine domestiche e dalle aree di balneazione si collegavano a questi scarichi più grandi, che avevano tetti a mensola in modo da poter essere sepolti sotto le strade principali quando necessario senza sprofondare. Alcune sezioni avevano una pavimentazione di mattoni rimovibile o pietre lavorate in cima per permettere la pulizia quando necessario. I canali di scolo che uscivano dalla città avevano anche porte di legno che probabilmente venivano chiuse di notte per evitare che vagabondi o elementi negativi entrassero in città attraverso quell’accesso. A intervalli lungo le fognature sono state trovate delle fosse di scarico che permettevano ai rifiuti solidi più pesanti di raccogliersi sul fondo. Queste venivano regolarmente pulite per evitare intasamenti. Ci sono prove in alcuni luoghi di scarichi bloccati per un lungo periodo di tempo, forse da 100 a 150 anni, dopo di che furono fatti nuovi scarichi da una nuova autorità entrante. Insieme a questa nuova costruzione, l’intero livello della strada finì per alzarsi al punto che, dopo successive ricostruzioni, intere storie di edifici dovettero essere coperte e il livello del suolo fu alzato per portarlo alla pari con la nuova strada, in modo che non ci fosse il riflusso delle acque reflue.

Mound AB contiene un grande scarico con tetto a capanna con un vaso per l’acqua di scarico. Un altro scarico è fatto di una massa solida di mattoni con una forte pendenza con mattoni levigati anche sul bordo.

Case

Tipi diversi di case ed edifici si trovano sia nei grandi che nei piccoli insediamenti. Le aree rurali tendono ad avere esclusivamente edifici in mattoni di fango, mentre le aree urbane hanno edifici parzialmente o interamente in mattoni cotti. Case piccole e grandi ed edifici pubblici sono le categorie principali.

Le case hanno un’altezza di 1-2 piani, con un cortile centrale attorno al quale sono disposte le stanze. L’interno non è visibile dalla strada, chiuso con corridoi o muri all’interno. Le aperture sono anche limitate alle strade laterali per mantenere la privacy all’interno delle case. Le scale portavano ai piani superiori attraverso una stanza laterale o il cortile e la dimensione delle fondamenta ha mostrato che un terzo piano potrebbe anche essere esistito in un certo momento. Lo spessore medio delle pareti era di 70 cm e l’altezza media del soffitto di circa 3 metri. Le porte erano di legno con cornici di legno e il perno era una presa di mattoni incastonata nella soglia. I telai delle porte erano probabilmente dipinti e semplicemente ornati e avevano anche dei fori alla base e due in cima alla porta per fissare e appendere le tende rispettivamente. Le finestre avevano sia persiane che griglie, che erano incorporate nell’edificio stesso. Le grate potevano essere di canna o di stuoia, ma sono state trovate anche grate di alabastro e di marmo, suggerendo che, sebbene fosse una caratteristica comune delle case, quelle più raffinate erano ovviamente tenute per le case più ricche. Questo elemento continuò ad essere usato attraverso l’epoca storica anche nei tempi moderni.

Le case più grandi avevano abitazioni più piccole collegate ad esse e l’evidenza di ripetute ricostruzioni all’interno mostra che gli spazi interni erano costantemente riorganizzati. Se le abitazioni adiacenti fossero per la famiglia allargata o per la servitù non può essere accertato con precisione in questo momento.

Grandi edifici pubblici sono la terza grande categoria e comprendono sia spazi pubblici come mercati, piazze e cortili, sia edifici amministrativi tra cui i granai. La grande sala o le strutture del grande bagno sono anche una parte di questo che serve probabilmente una funzione religiosa e sociale.

Sono in evidenza anche gruppi o agglomerati di case, che probabilmente ospitavano diverse famiglie insieme e avevano le proprie strutture come latrine e aree per il bagno, invece di utilizzare le strutture comuni.

Anche se ben progettate, non sono così impattanti come le case di altre città a causa delle inondazioni e del furto di mattoni che ha lasciato gli edifici in uno stato pietoso. Mound F ha due case quasi complete con cortili e stanze e un ingresso angolato per la privacy insieme a una latrina e una corsia centrale divisoria. Sono state trovate quindici unità di alloggi per gli operai e questo complesso era circondato da un muro.

Bagni & Sanitari

L’acqua potabile o l’acqua in generale, era disponibile in abbondanza per la gente di Harappa grazie alla vicinanza della città al fiume Gaggar/Hakra, che era preindustriale, il che permetteva di servire meno pozzi d’acqua per la gente, dato che la maggior parte poteva ottenere l’acqua dal fiume stesso. A Harappa si trova anche una depressione centrale che potrebbe essere stata una piscina pubblica per bere e lavarsi, che permetteva un accesso più ampio alla risorsa. Di conseguenza, ci sono pochi pozzi a Harappa per un totale di forse solo 30 pozzi rispetto ai 700 o più di Mohenjo-daro. Solo 8 sono stati trovati finora e il numero totale di pozzi è stato proiettato dalla loro disposizione. Ci sono più pozzi privati che pubblici, il che indica il fatto che i pozzi pubblici probabilmente si sono inquinati o si sono esauriti a causa dell’uso intenso e i cittadini benestanti hanno scavato i propri. I bagni in queste case erano situati vicino al pozzo che era sollevato dal livello del suolo. I bagni avevano pavimenti di mattoni ben aderenti che li rendevano più o meno impermeabili. Gli scarichi di queste stanze conducevano separatamente agli scarichi principali all’esterno rispetto a quelli delle latrine, e si aveva cura di separare gli scarichi dell’acqua e delle acque di scarico. Gli scarichi erano rastremati verso la strada. Quasi ogni casa di Harappa è stata trovata per contenere una latrina che era un grande vaso di terracotta affondato nel terreno e talvolta collegato agli scarichi esterni. Un piccolo foro sul fondo della giara permetteva all’acqua di filtrare fino al suolo. Una classe speciale di operai probabilmente puliva periodicamente queste stanze.

Edifici pubblici

Quello che si propone essere un granaio si trova sul tumulo F, appoggiato su una massiccia fondazione di mattoni di fango con una pianta rettangolare di 50m x 40m, con la lunghezza corrispondente all’asse nord-sud. Le fondamenta indicano un totale di 12 stanze in due file (6 stanze per fila) divise da un passaggio centrale che è largo 7m e parzialmente pavimentato con mattoni cotti. Ogni stanza misura circa 15m x 6m e ha tre muri alle estremità lunghe con aria tra di loro che punta a pavimenti cavi. La struttura principale sarebbe stata probabilmente in legno costruita su queste fondamenta con scale che salivano dal percorso centrale. Sono state trovate anche delle aperture triangolari nel pavimento che potrebbero essere stati condotti d’aria per rimuovere l’umidità dall’interno. La prova che si tratti di un granaio non è stata trovata durante gli scavi e si basa soprattutto su confronti con le tecniche di costruzione romane e non coincide con le tradizioni locali. Il grano viene conservato in grandi giare sollevate da terra nell’Asia meridionale e non in stanze come proposto qui, e le piattaforme circolari vicino agli edifici che si pensa siano per la decorticazione del grano si trovano in molti altri luoghi e sparse in un considerevole lasso di tempo mostrando che la loro funzione non era probabilmente per uso agricolo. Quindi si può dire che questo “granaio” era probabilmente un edificio pubblico o statale per governanti o amministratori o per altri scopi legati al lavoro quotidiano. A causa della mancanza di una singola struttura monumentale nelle città, possiamo dire che le città stesse erano monumentali in un ambiente altrimenti rurale.

Materiali da costruzione

I principali materiali utilizzati erano mattoni essiccati al sole e bruciati, che venivano realizzati in stampi con rapporti 1:2:4. La facile disponibilità di legno per la combustione significava che i mattoni cotti erano usati in abbondanza a Harappa e Mohenjo-daro. Anche la malta di fango e il cemento di gesso sono in evidenza, e anche l’intonaco di fango e l’intonaco di gesso sono stati usati. La malta di fango è più evidente a Harappa. Per le porte e le finestre furono probabilmente usate cornici di legno, che da allora sono marcite.

Parole conclusive

Anche se a Harappa sono stati trovati relativamente pochi dati rispetto ad altri siti della Valle dell’Indo, tuttavia ha la particolarità di essere considerato il primo sito identificato della IVC e quindi è ancora un sito importante in termini di scavi. I dati che vengono ancora scoperti da lì ci aiutano a mettere insieme la sua storia un po’ alla volta, anche in assenza di una struttura completa come quelle di altre città, ma questo rende il lavoro a Harappa molto più intrigante, in quanto l’archeologo deve collegare i pezzi come un puzzle per creare un quadro completo. Senza dubbio molto più lavoro deve essere fatto per preservare il patrimonio di questo importantissimo sito a causa della pesante invasione e dell’usura a cui sta assistendo in questo periodo.