Ci sono alcuni fatti che sappiamo sulla famiglia terrena di Gesù. I suoi genitori si chiamavano Giuseppe e Maria.
Giuseppe
Giuseppe era il marito di Maria ma non il padre biologico di Gesù. Il Nuovo Testamento lo dice chiaramente.
Ecco come avvenne la nascita di Gesù Cristo: Sua madre Maria era promessa sposa a Giuseppe, ma prima che si unissero, fu trovata incinta per mezzo dello Spirito Santo (Matteo 1:18).
La Bibbia dice anche.
Ma egli non ebbe unione con lei, finché ella non partorì un figlio. E gli diede il nome di Gesù (Matteo 1:25).
Non ci sono molti fatti registrati su Giuseppe nei quattro vangeli. Egli è menzionato solo in relazione agli eventi che riguardano la nascita di Gesù, la fuga in Egitto, il ritorno in Galilea. Troviamo che Giuseppe obbedì al Signore senza fare domande durante questo periodo.
L’episodio nel tempio
L’unico altro riferimento a lui è l’episodio riguardante Gesù che insegna al tempio all’età di dodici anni.
Tutti quelli che lo ascoltavano erano stupiti della sua comprensione e delle sue risposte. Quando i suoi genitori lo videro, rimasero stupiti. Sua madre gli disse: “Figlio, perché ci hai trattato così? Tuo padre ed io ti abbiamo cercato con ansia”. “Perché mi stavate cercando?”, chiese lui. “Non sapevate che dovevo essere nella casa del Padre mio?” (Luca 2:47-50).
È interessante notare che Giuseppe non è menzionato per nome in questo racconto né c’è traccia di lui che dica qualcosa a Gesù. Il racconto parla dei genitori di Gesù. Maria chiama Giuseppe “il padre di Gesù”, tuttavia Gesù la corregge quando sottolinea chi è il suo vero padre. Questa è l’ultima volta che sentiamo parlare di Giuseppe.
Giuseppe non era presente al ministero pubblico di Gesù
Giuseppe non è menzionato come presente quando Gesù iniziò il suo ministero pubblico. Si nota la sua assenza. Quasi tutti concordano sul fatto che fosse morto prima che Gesù si rivelasse al mondo. Non sappiamo nulla delle circostanze che circondano la sua morte.
La sua morte è indicata?
Ci può essere un’indicazione nella Scrittura che Giuseppe non avrebbe mai vissuto per vedere il ministero pubblico di Gesù. Quando l’anziano Simeone parlò a Giuseppe e Maria del loro figlio appena nato, troviamo detto quanto segue.
Il padre e la madre del bambino si meravigliarono di ciò che si diceva di lui. Allora Simeone li benedisse e disse a Maria, sua madre: “Questo bambino è destinato a far cadere e risorgere molti in Israele e ad essere un segno di cui si parlerà, perché siano rivelati i pensieri di molti cuori. E una spada trafiggerà anche la tua anima” (Luca 2:33-35).
Egli predisse che una spada avrebbe trafitto l’anima di Maria riguardo a Gesù, ma Simeone non disse nulla riguardo a Giuseppe. Questo può essere un’indicazione che Giuseppe non sarebbe stato in giro a vedere Gesù rifiutato e crocifisso dal popolo che era venuto a salvare.
L’annuncio a Maria
Maria era la moglie di Giuseppe e la madre biologica di Gesù. Mentre era vergine, l’angelo Gabriele apparve a Maria e le annunciò la prossima nascita di Gesù.
Ora, nel sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, a una vergine fidanzata a un uomo di nome Giuseppe, della discendenza di Davide; e il nome della vergine era Maria. Ed entrando, le disse: “Ti saluto, favorita! Il Signore è con te”. Ma lei era molto perplessa a questa affermazione, e continuava a riflettere su che tipo di saluto fosse questo. L’angelo le disse: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. “Ed ecco, concepirai nel tuo grembo e darai alla luce un figlio e lo chiamerai Gesù. “Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine”. Maria disse all’angelo: “Come può essere, visto che sono vergine?”. L’angelo le rispose: “Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti adombrerà; per questo il santo bambino sarà chiamato Figlio di Dio. “Ed ecco, anche la tua parente Elisabetta ha concepito un figlio nella sua vecchiaia; e colei che era chiamata sterile è ora al sesto mese. “Perché nulla è impossibile a Dio”. E Maria disse: “Ecco la schiava del Signore; si faccia di me secondo la tua parola”. E l’angelo si allontanò da lei (Luca 1:26-38).
Il canto di Maria
C’è il canto di Maria registrato nel vangelo di Luca (Luca 1:46-55) in cui Maria loda Dio per la Sua fedeltà.
E Maria disse: “L’anima mia esalta il Signore e il mio spirito si è rallegrato in Dio mio salvatore (Luca 1:46,47).
Ella predisse correttamente che sarebbe stata chiamata beata da quel momento in poi.
Poiché egli ha avuto riguardo all’umile condizione della sua schiava; poiché ecco, da questo momento in poi tutte le generazioni mi considereranno beata (Luca 1:48).
Maria era presente al primo miracolo di Gesù
Nel luogo del primo miracolo di Gesù, Maria è presente.
Il terzo giorno si celebrarono le nozze a Cana di Galilea. La madre di Gesù era presente e anche Gesù e i suoi discepoli erano stati invitati alle nozze. Quando il vino fu finito, la madre di Gesù gli disse: “Non hanno più vino”. “Cara donna, perché mi coinvolgi?”. Gesù rispose. “Non è ancora giunta la mia ora”. Sua madre disse ai servi: “Fate quello che vi dirà” (Giovanni 2:1-5).
Maria era con i fratelli e le sorelle di Gesù in un’occasione
C’è un resoconto di Maria che era con i fratelli e le sorelle di Gesù.
Quando la sua famiglia lo seppe, andarono a prendersi cura di lui, perché dicevano: “È fuori di sé” (Marco 3:21).
È possibile che sia stata la famiglia di Gesù, e non la folla, a pensare che Gesù fosse impazzito. Troviamo la sua famiglia che cerca di parlargli.
Poi arrivarono la madre e i fratelli di Gesù. Stando fuori, mandarono qualcuno a chiamarlo. Una folla era seduta intorno a lui, e gli dissero: “Tua madre e i tuoi fratelli sono fuori a cercarti”. “Chi sono mia madre e i miei fratelli?” chiese lui. Poi guardò quelli seduti in cerchio intorno a lui e disse: “Ecco mia madre e i miei fratelli! Chiunque fa la volontà di Dio è mio fratello, mia sorella e mia madre” (Marco 3:31-34).
Maria era presente alla crocifissione
Era presente alla crocifissione di Gesù.
Vicino alla croce di Gesù stavano sua madre, la sorella di sua madre, Maria moglie di Clopa e Maria Maddalena. Quando Gesù vide lì sua madre e il discepolo che amava in piedi vicino, disse a sua madre: “Cara donna, ecco tuo figlio” e al discepolo: “Ecco tua madre”. Da quel momento in poi, questo discepolo la prese in casa sua (Giovanni 19:25-27).
Era nel cenacolo dopo l’ascensione di Gesù
L’ultima volta che sentiamo parlare di Maria è con i discepoli di Gesù nel cenacolo
Erano tutti uniti costantemente in preghiera, insieme alle donne e a Maria, la madre di Gesù, e ai suoi fratelli (Atti 1:14).
Qui è chiamata la madre di Gesù. Dopo questo non c’è alcuna menzione di Maria nel Nuovo Testamento. Non sappiamo nulla riguardo alle circostanze della sua morte.
Sono sorte molte storie fantasiose su Maria
Dopo l’era del Nuovo Testamento, furono scritte molte storie fantasiose su Giuseppe e Maria. Gli unici fatti sulla loro vita di cui possiamo essere certi sono quelli registrati nel Nuovo Testamento.
Riassunto
Conosciamo alcuni dettagli sulla famiglia di Gesù. Il nome di sua madre era Maria. Era sposata con Giuseppe. Giuseppe non era il padre effettivo di Gesù, ma lo adottò alla sua nascita. Gesù fu concepito dallo Spirito Santo. Giuseppe era prominente solo nei racconti che riguardano la nascita di Gesù, la fuga in Egitto e il ritorno. Viene menzionato nella storia di Gesù e del Tempio. Non sappiamo nulla delle circostanze della morte di Giuseppe. Potrebbe esserci un accenno alla sua morte prima del ministero pubblico di Gesù nelle parole di Simeone. Egli non c’era quando Gesù entrò nel suo ministero pubblico. Maria è menzionata in alcune occasioni durante il ministero di Gesù.
Maria era vergine quando l’angelo le annunciò che avrebbe dato alla luce il Messia. Ella figura in modo prominente nel racconto della nascita di Gesù. Ci sono solo poche altre occasioni in cui viene menzionata. È alle nozze di Cana di Galilea quando Gesù trasforma l’acqua in vino. Maria è anche con i fratelli e le sorelle di Gesù quando desiderano parlare con lui lontano dalla folla. Era presente al suo primo miracolo, tentò di prenderlo in disparte ad un certo punto, ed era presente alla sua crocifissione. Fu portata nella casa dell’apostolo Giovanni dopo la morte di Gesù. L’ultima menzione di lei nel Nuovo Testamento è prima della Pentecoste dove è insieme agli altri discepoli.