Gehova è il vero Dio della Bibbia, il Creatore di tutte le cose. (Apocalisse 4:11) I profeti Abramo e Mosè lo adoravano, così come Gesù. (Genesi 24:27; Esodo 15:1, 2; Giovanni 20:17) Egli è il Dio, non solo di un popolo, ma di “tutta la terra” – Salmo 47:2.
Jehovah è il nome unico di Dio come rivelato nella Bibbia. (Esodo 3:15; Salmo 83:18) Deriva da un verbo ebraico che significa “diventare”, e alcuni studiosi suggeriscono che il nome significhi “Egli si fa diventare”. Questa definizione ben si adatta al ruolo di Geova come Creatore e Compimento del suo scopo. (Isaia 55:10, 11) La Bibbia ci aiuta anche a conoscere la Persona dietro il nome Jehovah, specialmente la sua qualità dominante dell’amore. Esodo 34:5-7; Luca 6:35; 1 Giovanni 4:8.
Il nome Jehovah è una traduzione inglese del nome ebraico di Dio – le quattro lettere יהוה (YHWH), conosciuto come Tetragrammaton. La pronuncia esatta del nome divino in ebraico antico non è nota. Tuttavia, la forma “Jehovah” ha una lunga storia nella lingua inglese, apparendo per la prima volta nella traduzione della Bibbia di William Tyndale del 1530. *
Perché la pronuncia del nome di Dio in ebraico antico è sconosciuta?
L’ebraico antico era scritto senza vocali, usando solo consonanti. Il lettore di lingua ebraica poteva facilmente fornire le vocali appropriate. Tuttavia, dopo che le Scritture ebraiche (“Vecchio Testamento”) furono completate, alcuni ebrei adottarono la superstiziosa convinzione che fosse sbagliato pronunciare il nome personale di Dio. Quando leggevano ad alta voce una scrittura che conteneva il nome di Dio, sostituivano espressioni come “Signore” o “Dio”. Con il passare dei secoli, questa superstizione si diffuse e l’antica pronuncia andò infine perduta. *
Alcuni ritengono che il nome divino fosse pronunciato “Yahweh”, mentre altri suggeriscono diverse possibilità. Un rotolo del Mar Morto che contiene una parte del Levitico in greco traslittera il nome Iao. I primi scrittori greci suggeriscono anche le pronunce Iae, I-a-beʹ e I-a-ou-eʹ, ma nessuna di queste può essere dimostrata essere la pronuncia usata nell’antico ebraico. *
Misconcetti sul nome di Dio nella Bibbia
Misconcetto: Le traduzioni che usano “Jehovah” hanno aggiunto questo nome.
Fatto: La parola ebraica per il nome di Dio nella forma del Tetragrammaton appare circa 7.000 volte nella Bibbia. * La maggior parte delle traduzioni rimuove arbitrariamente il nome di Dio e lo sostituisce con un titolo come “Signore”.
Misconcezione: Dio onnipotente non ha bisogno di un nome unico.
Fatto: Dio stesso ha ispirato gli scrittori della Bibbia a usare il suo nome migliaia di volte, e ha ordinato a coloro che lo adorano di usare il suo nome. (Isaia 42:8; Gioele 2:32; Malachia 3:16; Romani 10:13) Infatti, Dio condannò i falsi profeti che cercavano di far dimenticare il suo nome.
Misconcezione: Seguendo la tradizione degli ebrei, il nome di Dio dovrebbe essere rimosso dalla Bibbia.
Fatto: È vero che alcuni scribi ebrei si rifiutarono di pronunciare il nome divino. Tuttavia, non l’hanno rimosso dalle loro copie della Bibbia. In ogni caso, Dio non vuole che seguiamo tradizioni umane che deviano dai suoi comandamenti.-Matthew 15:1-3.
Misconcezione: Il nome divino non dovrebbe essere usato nella Bibbia perché non si sa esattamente come pronunciarlo in ebraico.
Fatto: Questa linea di ragionamento presuppone che Dio si aspetti che le persone che parlano lingue diverse pronuncino il suo nome in modo identico. Tuttavia, la Bibbia indica che gli adoratori di Dio nel passato che parlavano lingue diverse pronunciavano i nomi propri in modo diverso.
Considera, per esempio, il giudice israelita Giosuè. I cristiani del primo secolo che parlavano ebraico avrebbero pronunciato il suo nome Yehoh-shuʹaʽ, mentre quelli che parlavano greco avrebbero detto I-e-sousʹ. La Bibbia registra la traduzione greca del nome ebraico di Giosuè, mostrando che i cristiani seguivano la linea sensata di usare la forma dei nomi propri comune nella loro lingua.-Atti 7:45; Ebrei 4:8.
Lo stesso principio può essere applicato alla traduzione del nome divino. Molto più importante dell’esatta pronuncia scelta è che il nome di Dio abbia il suo giusto posto nella Bibbia.
Il medesimo principio può essere applicato alla traduzione del nome divino.