Megszakítani vagy nem megszakítani — nehéz döntések meghozatala egyedül

A terhességek csaknem fele nem tervezett. Norvégiában 2017-ben 12 733 abortuszt hajtottak végre. Az élveszületések száma ugyanebben az évben 56 600 volt.

A norvég Tudományos és Technológiai Egyetemen (NTNU) Ålesundban végzett doktori munkája során Marianne Kjelsvik adjunktus 13 olyan 18 és 36 év közötti nővel készített interjút, akik abortuszra jelentkeztek a kórházban, de annyira bizonytalanok voltak a döntésükkel kapcsolatban, hogy újra hazamentek, hogy jobban átgondolják a dolgot.

A nők 10-20 százaléka még mindig bizonytalan abban, hogy abortuszra vállalkozzon-e, amikor bejön a beavatkozásra.

“A nők azt mondták, hogy nagyon óvatosak voltak azzal kapcsolatban, hogy kivel beszéltek az abortuszról. Néhányan közülük nem hozták fel a témát annak a férfinak, akitől teherbe estek. Az interneten kerestek történeteket olyan nőkről, akik hasonló helyzetben voltak. Amikor megkérdeztem, hogy van-e valaki, akivel szerettek volna beszélni, de haboztak, többen azt mondták, hogy “az anyám” – mondja Kjelsvik, aki az NTNU Egészségtudományi Tanszékén dolgozik.

Tabu generációkon át

Az anyjukkal beszélgető nők közül több anya is megnyílt, és bevallotta, hogy ők maguk is abortuszon estek át.

“Ha ezt titokban tartják, még azok előtt is, akikhez a legközelebb állnak, az sokat elmond arról, mennyire egyedül érzi magát egy nő” – mondja Kjelsvik.

A doktorjelölt képzett ápolónő, és nagy tapasztalattal rendelkezik az Amathea tanácsadó szolgálatnál, egy független egészségügyi szolgálatnál, amelynek célja, hogy a nők jól tudjanak élni azzal a döntéssel, amelyet volt idejük átgondolni.

A hang, amit nem hallunk

Kjelsvik úgy találja, hogy az abortuszvitából hiányzik azoknak a nőknek a hangja, akik a terhesség megszakítása vagy befejezése közötti választás előtt állnak.

“Ideális esetben egy abortuszra vágyó nőnek biztosnak kellene lennie a döntésében, de sok nő nem az. Olyan helyzetben találják magukat, amely nem kedvez a gyermekvállalásnak, ugyanakkor nehezükre esik végigcsinálni az abortuszt. Aztán végül a kórházban hozzák meg a végső döntést.”

“Az egészségügyi dolgozóknak zsúfolt az időbeosztásuk, és többen említették, hogy nem kaptak képzést arról, hogyan segítsenek a kételyekkel küzdő nőknek.”

A vallás gyakran belekeveredik az abortusz-vitába. A vizsgálatban részt vevő nők azonban nem hozták fel a vallást, amikor az értékeikről beszéltek.”

“A nőknek megvannak a saját értékeik, és a vizsgálatban részt vevő nőknek fontos volt, hogy a döntésük egy életet érint. Figyelembe vették a gyermekkel való élet lehetőségét. Mindenkinek van véleménye az abortuszról, de azoknál a nőknél, akik ebben a helyzetben voltak, a helyes és helytelen eldöntése összetett kérdéssé vált” – mondja Kjelsvik.”

Nehéz az egészségügyi dolgozók számára

A vizsgálatban részt vevő 13 nőt az ország hat különböző kórházából toborozták. A nők úgy érezték, hogy jól fogadták őket a kórházban, amikor abortuszra jöttek. Úgy érezték, hogy tisztelik őket.

De ugyanakkor azt kívánták, hogy a személyzet jobban tudott volna foglalkozni a kételyeikkel. Nem feltétlenül tanácsokkal, hanem azzal, hogy meghallgatják őket. A nőknek valóban szükségük volt valakire, akivel beszélgethetnek. Valaki, aki el tudta volna mondani a nőknek, hogy milyen nehéz volt számukra. Az egészségügyi dolgozók viszont nagyon vigyáztak arra, hogy ne ítélkezzenek, és ne befolyásolják a nőket semmilyen módon.”

“Az egészségügyi dolgozóknak zsúfolt az időbeosztásuk, és több munkatárs említette, hogy nem kaptak képzést arról, hogyan segítsenek a kétségekkel küzdő nőknek. Ha ugyanazon a napon több konfliktusban lévő nő is bejön, az teljesen felboríthatja a beosztást” – mondja Kjelsvik.

Szerinte több időt kellene szánni ezekre a találkozókra, és nem szabadna kizárólag az egyes ápolónőkön múlnia, hogy segítenek-e.

“Mindenki jól jár, ha egy nő biztos abban, hogy a helyes döntést hozta. Az egészségügyi dolgozók számára, hogy elkerüljék az ítélkezés látszatát vagy a döntés befolyásolását, javasolnék egy nyitott bevezető kérdést, például: “Milyen volt önnek meghozni a döntését az abortuszról?”. Ez a fajta kérdés inkább a törődést, mint az ítélkezést jelzi” – mondja Kjelsvik.

Maradandó kétségek

A vizsgálatban részt vevő nőknek még azután is maradtak tartós kétségeik, hogy meghozták végleges döntésüket.

Kjelsvik négy héttel és tizenkét héttel azután, hogy a nők meghozták döntésüket, utóinterjúkat készített. Mindenki megkönnyebbült, hogy túljutott a nehéz időszakon, ugyanakkor néhány nő még mindig bizonytalan volt abban, hogy helyesen cselekedett-e.

Akik úgy döntöttek, hogy kihordják a terhességüket, vegyes érzéseik voltak. Néhányan aggódtak, mert nem élvezték a terhességet, és aggódtak, hogy képesek lesznek-e szeretni a gyermeket. Az ok, amiért az abortuszt fontolgatták, nem tűnt el.

Az abortuszt választók közül néhányan később úgy gondolták, hogy valójában végigcsinálhatták volna a terhességet.

A tabuk zsugorodnak

Berge Solberg, az NTNU orvosi etika professzora szerint a külvilágnak az abortusz kérdésébe való bevonásával szembeni szkepticizmusnak számos oka van.

“Az abortusz demisztifikálásának és “tabuizálásának” vagyunk tanúi. Egyre többen állnak elő és beszélnek arról, hogy abortuszon estek át. De annak ellenére, hogy ezeket a nagy társadalmi vitákat folytatjuk, a kérdést nagyon is magánügynek tekintik azok, akik ebben a helyzetben találják magukat. Még azok is, akik az abortuszt problémamentesnek és etikailag nem nehéznek tartják, tudják, hogy az embereknek erős ellenkező véleményük is lehet. Így az ember óvatossá válik a téma felvetésével kapcsolatban” – mondja Solberg.

A norvég orvosi és egészségügyi kutatási etikai nemzeti bizottság elnökhelyettese.

A születéskor teljesen emberi

Norvégia abortusztörvénye a nők jogaiért folytatott hosszú történelmi küzdelem után született. A norvég abortusztörvény azon az elképzelésen alapul, hogy a nőnek joga van saját teste felett rendelkezni, ami a terhesség tizenkettedik hetének végéig korlátozás nélkül érvényes.

Tizenkét hét után egy testület hozza meg a végső döntést, és mérlegeli a nő érdekeit a magzat élethez való jogával szemben. Ez összeférhetetlenséget eredményezhet. A bizottságok kötelesek nagy figyelmet fordítani a nő álláspontjára, és a legtöbb esetben tiszteletben tartják a nő döntését.

Az abortusz engedélyezésének feltételei egyre szigorúbbá válnak, ahogy a nő egyre közelebb kerül a terminushoz. Norvégia nem ad jogi státuszt a magzatnak a születés előtt, de elismeri az egyén “teljes emberi méltóságát” a születéskor.

“De még ha a törvényt úgy értelmeznénk is, hogy a magzatnak a születés előtt teljes erkölcsi státusza van, mint személynek, ez nem jelenti azt, hogy az abortusz nem lenne megengedett. A nőnek a saját teste feletti jogai felülírhatják a magzat élethez való jogát” – mondja Solberg.”

Az ideiglenes lefagyasztás

A magzati redukcióról – az egyik magzat elvetéséről, ha egy nő ikreket hordoz – szóló vita azután vált forró témává, hogy a norvég igazságügyi és közbiztonsági minisztérium úgy értelmezte az abortusztörvényt, hogy a teljes önrendelkezési jog ezekben az esetekben is érvényes.

A konzervatívok (H), a Haladás párt (Frp), a liberálisok (V) és a kereszténydemokrata párt (KrF) által alkotott kormány Granavolden platformja megállapodott abban, hogy megszüntetik az önrendelkezéses magzatcsökkentés lehetőségét, és ideiglenesen befagyasztják az abortusztörvényt és a biotechnológiai törvényt. Solberg professzor úgy véli, hogy e két törvény liberalizálására vonatkozó javaslatok születnek majd, ha ez az időszak véget ér.”

“Valószínűbb, hogy az abortusz- és a biotechnológiai törvényt inkább liberalizálják, mint szigorítják. A mai abortusztörvény támogatottsága azonban erős, és a körülötte folyó harcok hozzájárulhatnak az élesebb megosztottsághoz” – mondja Solberg.”

Az abortuszok aránya törvénytől függetlenül azonos

Az etika professzor szerint az abortuszok száma a gyakorlatban országonként meglehetősen egységes, még ha a jogszabályok különböznek is. Írországban egészen a közelmúltig tilos volt az abortusz, de a tilalom következménye az volt, hogy az ír nők Angliába utaztak abortuszért.”

“Úgy találjuk, hogy a kérdéssel kapcsolatos jogszabályok nem befolyásolják a cselekvés megválasztását. A tilalom vagy az abortusz elleni nagyon szigorú törvények következménye nem kevesebb abortusz, hanem sokkal több veszélyes abortusz, és sok szenvedés. A nem biztonságos abortuszok jelentős globális egészségügyi problémát jelentenek” – mondja Solberg.