Egy látogatás közepén voltunk, amikor a barátom felállt és magamra hagyott. Hosszú szoknyát húzott a nadrágjára, és felkapott egy fejkendőt, ahogy odébb lépett, hogy elvégezze a rituális iszlám imát: a testtartások és recitációk meghatározott sorozatát, amelyet a szaúd-arábiai Mekka felé fordulva végeznek. Ott maradtam, hogy megvárjam, amíg befejezi, és abban a pillanatban kínosan éreztem magam, és annyi kérdésem volt a muszlim imáról és arról, hogy mi legyen a megfelelő válaszom.
Az ima fontossága az iszlámban
Az imaszertartása – így hirtelen megszakítva a látogatásunkat – összhangban volt az iszlám előírásaival, amelyek öt pillért vázolnak fel, amelyeket követni kell Allahnak való engedelmességben. A jó muszlim naponta ötször végzi el a rituális imát – a szalát pillért -: napfelkelte előtt, dél körül, késő délután, napnyugta után és késő este.
A világon mindenütt müezzineknek nevezett férfiak hívják imára a híveket a helyi mecsetből vagy a rádión vagy a televízión keresztül. Világszerte muszlimok milliói hallanak egy egységesítő üzenetet: “Allah nagy. Tanúsítom, hogy nincs más isten, csak Allah. Tanúsítom, hogy Mohamed Allah prófétája. Siessetek az imára. Siessetek a sikerre. Allah nagy. Nincs más isten, csak Allah.”
https://www.imb.org/wp-content/uploads/2019/05/New-Recording-4.m4a
Hallgassátok az imára hívást Dohában, Katarban
Az iszlámban ennek az imára hívásnak kell lennie az első szavaknak, amelyeket egy újszülött a fülébe súgva hall. Bár a gyermekeknek nem kötelező rituális imát végezniük, amíg nagykorúvá nem válnak, hétéves koruk után a szalátot bátorítják.
Az imádkozásra való felkészülés
A mecsetekben való imádkozás bátorított, de nem kötelező. Tengerentúli tapasztalataim szerint láttam muszlimokat otthonokban, nyilvános parkokban és repülőtéri kapukban végezni a rituális imát. Amikor nem mecsetben imádkoznak, a muszlimok néha imaszőnyeget használnak, hogy tiszta helyet teremtsenek az imához.
Egy muszlim ujgur férfi imaszőnyegen áll meg imára a reggeli piac nyüzsgő vásárlói sikátorában. Fotó az IMB fotótárából.
A muszlimoknak rituális tisztálkodást kell végezniük imádkozás előtt. Megmossák arcukat, kezüket könyékig, fejüket és lábukat bokáig (szúra 5:6). Egyes muszlimok a szájukat és az orrlyukuk belsejét is kiöblítik. Az olyan tevékenységek után, mint a közösülés, teljes fürdésre van szükség. Egy menstruáló nő nem végezhet szalátot, amíg a menstruációja el nem múlik, és nem tisztálkodott meg teljesen.
Egy muszlim az ima elmondása előtt végzi a mosakodást – vagyis a rituális mosakodást – az erzurumi Lala Musztafa pasa mecsetben. Fotó az IMB Fotótárából.
A nőknek el kell távolítaniuk mindent, például a körömlakkot, ami akadályozza a teljes megtisztulást. Fontos, hogy az ima alatt végig megőrizzék a tisztaságot. Még a gázadás vagy a nevetés is hatástalanná teszi az imát szalát közben.
Férfiaknak és nőknek is megfelelően kell öltözködniük, hogy Allahhoz közeledhessenek az imában. A nők az arcuk és a kezük kivételével mindent eltakarnak, a férfiak pedig a köldökük és a térdük közötti területet takarják el. Ha egy nő úgy dönt, hogy egy mecsetben imádkozik, akkor a férfiaktól elkülönítve, egy külön női részlegben imádkozik.
A nők egy kijelölt részlegben gyűlnek össze a pénteki imára a Dzsakartában található Masjid Istiqlalban, Délkelet-Ázsia legnagyobb mecsetében. Fotó az IMB fotótárából.
Amint egy muszlim elkezdi az imaszertartást, a szaúd-arábiai Kaaba nevű szent építmény felé néz, amely az iszlám egyistenhit szimbóluma, és amely imádkozás közben egyesíti a muszlimokat szerte a világon. Ezután egy niyyah-nak nevezett nonverbális szándékot tesznek, amelynek célja, hogy a szívüket az értelmetlen külső cselekedetek helyett az őszinte imádatra összpontosítsák.
A szándékuk megtisztítása és összpontosítása után a muszlim végre készen áll az imádkozásra. Bár a globális muszlim lakosság többsége a Közel-Keleten kívül él, és nem beszél arabul, a rituális imákat és a szalát recitálását arabul kell végezni. Ez azt jelenti, hogy világszerte emberek milliói imádkoznak Allahhoz egy olyan nyelven, amelyet nem ismernek.
A szalát során a muszlim a rak’a-nak nevezett ciklusok sorozatában mondja el az imákat és fejezi be a mozdulatokat. A ciklusok a nap folyamán kissé változnak, de mindig tartalmaznak állást, meghajlást és leborulást. A mozdulatok során különböző kijelentéseket és imákat mondanak el, és minden új mozdulat előtt elhangzik az “Allah nagy”.”
A Korán leírja e testtartások némelyikét a 48:49-es szúrában: “Mohamed Allah küldötte, és akik vele vannak, azok erőteljesek a hitetlenekkel szemben, egymás között irgalmasak. Látjátok őket meghajolni és leborulni , Allah bőkezűségét és örömét keresve. Az arcukon a leborulás nyoma van.”
A ghánai muszlimok felállnak, hogy felkészüljenek az imára. A homlokukon lévő jelek az imagyakorlatuk rendszerességét hivatottak bizonyítani. Fotó az IMB Fotótárából.
Az ima testtartásai az iszlámban
Állva
Az imaszertartás során mindent tisztelettel és megbecsüléssel kell végezni. A tisztelettel és mozdulatlansággal való megállással kezdődik a szertartás. Egyes szekták előírják, hogy állva keresztbe kell tenni a kezeket a mellkas vagy a köldök felett.
Egyiptomi férfiak vesznek részt a déli imán az Amr ibn Al-Aas mecsetben az egyiptomi Ó-Kairóban. A szőnyegen lévő minták a szaúd-arábiai Mekka felé mutatnak, amely felé a muszlimok imádkoznak. Fotó az IMB Fotótárból.
Hajlongás
A ruku az a cselekvés, amikor előre hajolunk, kezeinket a térdünkre téve, a fejünk pedig egyenes háttal előreugrik. Ez alázatot, tiszteletet és bűnbánatot mutat Allah felé. Azt mondják, hogy Mohamed olyan egyenesen tartotta a hátát meghajlás közben, hogy egy vízcsepp sem gördült le a hátáról.
Muszlimok imádkoznak Muhammad Ali pasa nagymecsetében a kairói Citadellán, Egyiptomban. Fotó: IMB Photo Library.
leborulás
A Korán azt parancsolja: “Boruljatok le és közeledjetek”. A leborulás az, amikor térdelő helyzetből az arcodat a földre helyezed. Az Islamic International Publications imakalauzában azt írja, hogy “a leborulás a legnagyobb alázat, alázat és tehetetlenség testtartása, amelyben a könyörgő kiönti szívét a Mindenható Allah előtt, és bocsánatot kér tőle.”
Kurd férfiak imádkoznak Erbil nagymecsetében. Fotó az IMB Fotótárából.
Mint a rituális ima minden lépését, ezt is átgondoltan és az előírt formának megfelelően kell végezni. Mohamed a “hét végtagját” borította le: a tenyerét, a térdét, a lábát és az arcát. A muszlimok úgy vélik, hogy az egész teremtéshez csatlakozva borulnak le Allah előtt. A muszlimok úgy vélik, hogy a meghajlás és a leborulás helyes elvégzése nagy lelki jutalmat érdemel Allahtól.
Ülés
Az újabb leborulások közötti átmeneti testtartásként az imádkozó térdre ül, miközben további imákat mond. Végül bocsánatkérések és békenyilatkozatok hangzanak el Mohamedhez, Ábrahámhoz és az angyalokhoz, miközben az imádkozó jobbra és balra néz.
Egy fiatal ghánai lány újra ülő testtartást vesz fel imája közben. Fotó: IMB Photo Library.
Imádkozó testtartások a Bibliában
Nem szabad elfelejtenünk, hogy a Biblia többféle módon jegyzi fel, ahogyan Isten népe imádkozva közeledik hozzá, beleértve a meghajlást (2Móz. 34:8; Zsolt 5:7), térdelve (2Krón 6:13; Fil 2:10), leborulva (Mt 26:39; Jel 1:17), valamint felemelt kézzel (Zsolt 141:2; 1Tim 2:8), felemelt szemmel (Jn 11:41; Lk 9:16) és felemelt hangon (Zsolt 77:1). Isten népe a kezdetek óta használja a különböző fizikai testtartásokat arra, hogy kifejezze szívünket az Úrnak.
Míg ezek a fizikai testtartások nem eleve helytelenek, mint az istentisztelet fizikai kifejezései, a legtöbb muszlim hátterű keresztény, mint Hasan barátom*, bölcsen elutasítja a szalát felépítését, amikor hisznek Jézusban. Hasan számára a mozdulatsor üres burok, amely az iszlámot és korábbi lelki halálukat szimbolizálja.”
“A keresztény ima az Istennel való bizalmas, bensőséges kapcsolat kifejezése.”
Most ahelyett, hogy egy olyan nyelven imádkozna, amelyet Hasan nem ismer, azt viszi az Úr elé, ami a szívében van. Ahelyett, hogy a földre hajtaná az arcát, az ég felé emeli az arcát. Felemeli a karját, tenyérrel az ég felé, hogy dicsérje és megköszönje az üdvösségét.”
Hogyan foglalkozzunk az imádkozó muszlimokkal
Nyugtalanító lehet tanúja lenni annak, hogy egy muszlim végzi a rituális imáját. Hogyan gondolkodhat egy keresztény ezekről az imahelyzetekről, és hogyan reagálhat rájuk?
A muszlim imakönyv szerint az iszlám ima céljai a bűnök bocsánatának elnyerése, Allahhoz való közeledés, Allah iránti engedelmesség kifejezése és az Allahhal való közösség.
A Jézus Krisztusban hívők Krisztus kereszthalála miatt már bűnbocsánatot nyertek. Az ima nem az előírt istentisztelet kötelező cselekedete. A keresztény ima az Istennel való magabiztos, bensőséges kapcsolat kifejezése. A hívők Jézus Krisztuson keresztül közelednek Istenhez, aki magára vette a bűn büntetését, és utat teremtett mindazoknak, akik benne bíznak az üdvösségért, hogy bizalommal léphessenek be Isten jelenlétébe (Zsidók 4:14-16).
Az ezekben az igazságokban való bizonyosság utat nyit számunkra, hogy szeretettel és türelemmel lépjünk kapcsolatba muszlim barátainkkal. Íme néhány tipp a muszlim barátokkal való érintkezéshez.
- Nyíltan beszélgessünk az imáról.
Kérdezzünk az imáikról. Az ebben a cikkben szereplő információk átfogó áttekintést nyújtanak a muszlim imáról, de minden ember kifejti a saját gondolatait, hitét és mindennapi gyakorlatát. - Imádkozz a barátaid előtt és értük Jézus nevében.
A legtöbb muszlim tiszteletben tartja keresztény barátai imáját, és hajlandóak lennének beleegyezni, hogy előttük imádkozz. Szükségük van arra, hogy hallják, hogyan beszélsz bátran Istenhez Krisztus által. Isten talán arra használja az imáidat, hogy felnyissa a szemüket, hogy meglássák Jézus igazságát. - Ne rejtsd el a trónterem kulcsát.
Nálad van az örök élet jó híre. Jézus Krisztus kinyitja az ajtót, és bebocsátást ad Isten tróntermébe. Oszd meg az evangéliumot muszlim barátaiddal, és tudasd velük, hogy ők is teljes bűnbocsánatot nyerhetnek, és bátran jöhetnek Istenhez, mint az ő gyermekei.
Hasan azt ajánlja, hogy világosan beszélj Jézus személyéről és művéről: bűntelen életéről, istenségéről, életéről, haláláról és feltámadásáról. Készülj fel arra, hogy ezek az igazságok sok muszlimot el fognak fordítani. De készüljetek fel arra is, hogy a Hasanhoz hasonló, Istent őszintén keresők felismerik, hogy a keresésük véget ért. Ők megtalálták Istent Jézus Krisztus által.
*Név megváltoztatva
Madeline Arthington az IMB írója. Közép-Ázsiában él.