A boldogság emberi törekvés, amióta csak az eszünket tudjuk, és a pozitív pszichológia ezt a fogalmat a tudományos kutatás területére emelte annak reményében, hogy jobban megértsük a globális jólétet és az értelmes életet.
Függetlenül attól, hogy globális vagy egyéni szinten, a boldogságra való törekvés egyre inkább teret nyer és tudományos elismerést nyer.
A boldogságnak számos definíciója létezik, és ezeket is megvizsgáljuk ebben a cikkben. Egyelőre arra kérjük önöket, hogy gondoljanak egy olyan időszakra, amikor boldogok voltak. Egyedül voltál? Másokkal együtt? Magadban? Kívül.
A cikk végén térjen vissza erre az emlékre. Lehet, hogy új meglátása lesz arról, hogy mi tette azt a pillanatot “boldoggá”, valamint tippeket kaphat arra, hogyan edzheti az agyát a több boldogság felé.
Mielőtt tovább olvasna, úgy gondoltuk, hogy szeretné ingyenesen letölteni a 3 értelmes és értékes életgyakorlatunkat. Ezek a kreatív, tudományosan megalapozott gyakorlatok segítenek többet megtudni az értékeidről, motivációidról és céljaidról, és olyan eszközöket adnak kezedbe, amelyekkel inspirálhatod ügyfeleid, tanítványaid vagy alkalmazottaid életében az értelem érzését.
Az ingyenes PDF letölthető innen.
- A boldogság definíciója
- Egy pillantás a boldogság tudományára
- A jelenlegi kutatások és tanulmányok
- A munkahelyi boldogság tudományos kutatása
- 17 érdekes tény és megállapítás
- A Study Showing How Acts of Kindness Make us Happier
- A tanulmány
- Az eredmények
- A boldogság globális keresése
- A boldogság mérései
- Az élet négy minősége (Veenhoven, 2010): A South African Happiness Case Study
- A környezet élhetősége
- Az egyének életvezetési képessége
- Az élet hasznossága
- Javaslatok a boldogság növelésére Dél-Afrikában
- Hogyan eddzük az agyunkat a boldogságra
- Melyek azok a minták, amelyeket “ki kell edzenünk” az agyunkból?
- Tévhitek az agytréningről
- Hogyan van az agyunk a boldogságra beprogramozva?
- A Take-Home Message
A boldogság definíciója
A boldogság alatt általában azokat a pozitív érzelmeket értjük, amelyeket a mindennapi életünk során végzett kellemes tevékenységekkel kapcsolatban érzünk.
A boldogság, a kényelem, a hála, a remény és az inspiráció példák a pozitív érzelmekre, amelyek növelik a boldogságunkat és virágzásra késztetnek minket. A tudományos szakirodalomban a boldogságot hedoniának nevezik (Ryan & Deci, 2001), a pozitív érzelmek jelenlétét és a negatív érzelmek hiányát.
Tágabb értelemben az emberi jóllét hedonikus és eudaimonikus elvekből tevődik össze, amelyekkel kapcsolatos irodalom hatalmas, és amelyek személyes életünk értelmét és célját írják le (Ryan et al, 2001).
A boldogsággal kapcsolatos kutatások az évek során megállapították, hogy van néhány hozzájáruló korrelációs tényező, amely befolyásolja a boldogságunkat. Ezek közé tartoznak (Ryan, 2001):
1) Személyiségtípus
2) Pozitív érzelmek kontra negatív érzelmek
3) A fizikai egészséghez való viszonyulás
4) Társadalmi osztály és gazdagság
5) Kötődés és rokonság
6) Célok és önhatékonyság
7) Idő és hely.
A Swansee Egyetem adjunktusának, Katherine Nelson-Coffey-nak a legújabb kutatása is bizonyította, hogy a kedvesség cselekedeteinek elvégzése erőteljes hatással lehet szubjektív jóllétünkre és általános boldogságunkra.
Egy pillantás a boldogság tudományára
Mi is az a “boldogság tudománya?”
Ez egyike azoknak az eseteknek, amikor valami pontosan az, aminek hangzik – a tudományról szól, ami a boldogság fogalma és megélése mögött rejlik, arról, hogy a boldog emberek mit csinálnak másképp, és mit tehetünk azért, hogy boldogabbnak érezzük magunkat.
Ez a boldogságra való összpontosítás újdonság a pszichológia területén; sok évtizeden át – lényegében a pszichológia mint tudomány megalapítása, az 1800-as évek közepe-vége óta – a hangsúly az élet kevésbé kellemes dolgain volt. A terület a patológiára összpontosított, a legrosszabb forgatókönyv szerinti esetekre, arra, hogy mi romolhat el az életünkben.
Noha a jólétre, a sikerre és a magas szintű működésre is fordítottak némi figyelmet, a finanszírozás és a kutatás túlnyomó többségét azoknak szentelték, akik a leginkább küzdenek: a súlyos mentális betegségben, mentális zavarokban szenvedőknek vagy azoknak, akik traumát és tragédiát éltek túl.
Míg természetesen semmi rossz nincs abban, ha megtesszük, amit tudunk, hogy felemeljük azokat, akik küzdenek, sajnálatos módon nem volt elegendő tudás arról, hogy mit tehetünk azért, hogy mindannyiunkat a működés és a boldogság magasabb szintjére emeljünk.
A pozitív pszichológia mindezt megváltoztatta. Hirtelen helyet kapott az asztalnál a pozitívumokra való összpontosítás az életben, arra, hogy “milyen gondolatok, cselekedetek és viselkedésmódok tesznek minket produktívabbá a munkában, boldogabbá a kapcsolatainkban és teljesebbé a nap végén” (Happify Daily, n.d.).
A boldogság tudománya rengeteg új ismeretre nyitotta fel a szemünket az élet napos oldaláról.
A jelenlegi kutatások és tanulmányok
Például sokat megtudtunk arról, hogy mi a boldogság és mi hajt minket.
Újabb tanulmányok kimutatták, hogy:
- Pénzzel csak körülbelül 75 000 dollárig lehet boldogságot vásárolni – utána már nincs jelentős hatása az érzelmi jólétünkre (Kahneman & Deaton, 2010).
- Boldogságunk nagy részét nem a genetikánk határozza meg, hanem a tapasztalataink és a mindennapi életünk (Lyubomirsky, Sheldon, & Schkade, 2005).
- A túl kemény próbálkozás a boldogság megtalálására gyakran ellenkező hatást vált ki, és túlzott önzéshez vezethet (Mauss et al., 2012).
- A boldogságra való törekvés társadalmi eszközökkel (pl, több időt tölteni a családdal és a barátokkal) valószínűleg hatékonyabb, mint más módszerek (Rohrer, Richter, Brümmer, Wagner, & Schmukle, &, 2018).
- A boldogságra való törekvés az egyik olyan terület, ahol érdemes megfontolni a SMART célok elhagyását; hatékonyabb lehet a “homályos” boldogságcélok követése, mint a konkrétabbaké (Rodas, Ahluwalia, & Olson, 2018).
- A boldogság jobb állampolgárokká tesz minket – jó előrejelzője az állampolgári elkötelezettségnek a felnőttkorba való átmenet során (Fang, Galambos, Johnson, Johnson, & Krahn, 2018).
- A boldogság a karrier sikeréhez vezet, és nem kell, hogy “természetes” boldogság legyen – a kutatók megállapították, hogy a pozitív érzelmek “kísérleti fokozása” is hozzájárult a jobb munkahelyi eredményekhez (Walsh, Boehm, & Lyubomirsky, 2018).
- A vallási elkötelezettség és a boldogság között lineáris kapcsolat van. A magasabb istentiszteleti látogatottság összefügg a hit iránti nagyobb elkötelezettséggel, a hit iránti elkötelezettség pedig a nagyobb együttérzéssel. Az együttérzőbb egyének nagyobb valószínűséggel nyújtanak érzelmi támogatást másoknak, és azok, akik érzelmi támogatást nyújtanak másoknak, nagyobb valószínűséggel boldogok (Krause, Ironson, & Hill, 2018). Hosszú az út, de egyenes!
A munkahelyi boldogság tudományos kutatása
Már rengeteg kutatás született a boldogság munkahelyi hatásairól. Ennek nagy részét olyan vállalatok irányítják, amelyek egyszerre akarják megtalálni a módját a termelékenység javításának, az új tehetségek bevonzásának és egy adag jó hírverésnek. Végül is, ki ne szeretne egy olyan céggel üzletelni és/vagy egy olyan cégnél dolgozni, amely tele van boldog alkalmazottakkal?
Bár a zsűri még mindig nem tudja, hogy pontosan mennyire “kellene” boldognak lenniük a munkavállalóknak a maximális termelékenység, hatékonyság és egészség érdekében, néhány dolgot már megtudtunk a boldog munkaerő hatásairól:
- A munkahelyükkel elégedett emberek kisebb valószínűséggel hagyják el a munkahelyüket, ritkábban hiányoznak, és kevésbé valószínű, hogy kontraproduktív magatartást tanúsítanak a munkahelyükön.
- A munkahelyükkel elégedett emberek nagyobb valószínűséggel vesznek részt olyan viselkedésben, amely hozzájárul a boldog és produktív szervezethez, nagyobb valószínűséggel egészségesek fizikailag és nagyobb valószínűséggel egészségesek mentálisan.
- A boldogság és a munkateljesítmény összefügg – és a kapcsolat valószínűleg mindkét irányba működik (pl, a boldog emberek jobb munkát végeznek, és a jó munkát végző emberek nagyobb valószínűséggel boldogok).
- Az egység- vagy csapatszintű boldogság szintén pozitív eredményekhez kapcsolódik, beleértve a magasabb ügyfél-elégedettséget, nyereséget, termelékenységet, munkavállalói fluktuációt és a biztonságosabb munkakörnyezetet.
- A boldogabb szervezet általában véve termelékenyebb és sikeresebb szervezet (Fisher, 2010).
Az eddigi megállapításokat összegezve könnyen belátható, hogy a munkahelyi boldogság igenis számít – az egyének, a csapatok és a szervezetek számára összességében. Nincs meg minden válaszunk arra, hogy pontosan hogyan működik a boldogság és a termelékenység közötti kapcsolat, de azt tudjuk, hogy van kapcsolat.
A közelmúltban sok humánerőforrás-menedzser, vezető és más szervezeti vezető úgy döntött, hogy a kapcsolat létezésének ismerete elég jó bizonyíték ahhoz, hogy boldogságfokozó gyakorlatokat vezessenek be a munkahelyen, ami azt jelenti, hogy a jövőben sok lehetőségünk van arra, hogy meglássuk a nagyobb munkahelyi boldogság hatását!
17 érdekes tény és megállapítás
A kutatások ezen a területen virágoznak, és folyamatosan jönnek ki új eredmények. Íme néhány az eddigi legérdekesebb tények és eredmények közül:
- A boldogság összefügg az alacsonyabb pulzusszámmal és vérnyomással, valamint az egészségesebb szívritmus-variabilitással.
- A boldogság gátként is működhet köztünk és a baktériumok között – a boldogabb emberek kisebb valószínűséggel betegszenek meg.
- A boldogabb emberek nagyobb védelmet élveznek a stresszel szemben, és kevesebb kortizol stresszhormont bocsátanak ki.
- A boldog emberek általában kevesebb fájdalmat tapasztalnak, beleértve a szédülést, az izomhúzódást és a gyomorégést.
- A boldogság védőfaktorként hat a betegségekkel és a fogyatékossággal szemben (természetesen általában).
- A boldogabbak általában lényegesen tovább élnek, mint azok, akik nem.
- A boldogság erősíti az immunrendszerünket, ami segíthet leküzdeni és kivédeni a náthát.
- A boldog emberek általában másokat is boldogabbá tesznek, és fordítva – aki jót tesz, jól érzi magát!
- Boldogságunk egy részét a genetikánk határozza meg (de még mindig bőven van hely a hozzáállásunk megváltoztatására és a boldogságfokozó gyakorlatokra!).
- A virágillatok, például a rózsa illata boldogabbá tehet minket.
- Azok, akiket órabérben fizetnek, boldogabbak lehetnek, mint azok, akik fizetést kapnak (ezek az eredmények azonban korlátozottak, ezért vegyük őket óvatosan!).
- A kapcsolatok sokkal inkább elősegítik a boldog életet, mint a pénz.
- A boldogabb emberek hajlamosak élénk színeket viselni; nem biztos, hogy ez a kapcsolat így működik, de nem árt, ha időnként feldobunk néhány élénkebb árnyalatot – csak a biztonság kedvéért!
- A boldogság segíthet az embereknek jobban megbirkózni az ízületi gyulladással és a krónikus fájdalommal.
- A szabadban való tartózkodás – különösen a víz közelében – boldogabbá tehet minket.
- Az ünnepek még a legboldogabbak számára is stresszes időszakot jelenthetnek – becslések szerint a nők 44%-át, a férfiak 31%-át érinti az “ünnepi blues”.
- A boldogság fertőző! Ha boldog emberek között töltünk időt, valószínűleg mi is kapunk egy kis boldogságlöketet (Florentine, 2016; Newman, 2015).
Itt a forrás az első hat tényhez és megállapításhoz, valamint az utóbbi 11-hez.
A Study Showing How Acts of Kindness Make us Happier
Feeling stresszes egy hosszú munkanap után? Kényeztesse magát egy habfürdővel. Szomorúnak érzed magad? Kényeztesse magát egy dekadens desszerttel. Frusztráltnak érzi magát egy baráttal való vita után? Hagyja ki az edzést, és egyen egy extra gombóc fagylaltot.
Az üzenet egyértelmű: Ha boldognak akarja érezni magát, akkor a saját kívánságaira és vágyaira kell összpontosítania. Mégsem ez az a tanács, amit sokan hallva nőttek fel. Valójában a világ legtöbb vallása (és a nagymamák mindenütt) már régóta azt javasolják, hogy az embereknek először másokra és csak utána magukra kell koncentrálniuk.
A pszichológusok az ilyen viselkedést proszociális viselkedésnek nevezik, és számos újabb tanulmány kimutatta, hogy amikor az emberek proszociálisan összpontosítanak, kedves cselekedeteket tesznek másokért, a saját boldogságuk is nő.
De hogyan viszonyul a proszociális viselkedés az önmagunkkal való bánásmódhoz a boldogságunk szempontjából? És valóban boldoggá tesz-e az önmagunkkal való bánásmód?
Az Emotion című folyóiratban nemrég megjelent tanulmányban Katherine Nelson-Coffey és munkatársai bemutatták az ezekre a kérdésekre választ adó kutatásukat.
A tanulmány
A résztvevőket négy csoportra osztották, és négy héten keresztül minden héten új utasításokat kaptak.
Az egyik csoportot arra utasították, hogy végezzenek véletlenszerű jócselekedeteket önmaguk számára (például menjenek el vásárolni vagy éljenek kedvenc hobbijukkal); a második csoportot arra utasították, hogy végezzenek jócselekedeteket mások számára (például látogassanak meg egy idős rokont vagy segítsenek valakinek bevásárolni); a harmadik csoportot arra utasították, hogy végezzenek jócselekedeteket a világ jobbítása érdekében (például újrahasznosítás vagy adományozás jótékony célra); a negyedik csoportot arra utasították, hogy kövessék nyomon a napi tevékenységeiket.
A résztvevők minden héten beszámoltak az előző heti tevékenységeikről, valamint a pozitív és negatív érzelmek megéléséről.
A résztvevők a négyhetes időszak elején, végén és két héttel utána ismét kitöltöttek egy kérdőívet, hogy felmérjék pszichológiai virágzásukat. Az általános boldogság méréseként a kérdőív a pszichológiai, szociális és érzelmi jólétre vonatkozó kérdéseket tartalmazott.
Az eredmények
A vizsgálat eredményei szembetűnőek voltak. Csak a proszociális viselkedést tanúsító résztvevők mutattak javulást a pszichológiai boldogulásban.
A proszociális viselkedést gyakorló résztvevők a pozitív érzelmek növekedését mutatták egyik hétről a másikra. Az olyan érzések, mint a boldogság, az öröm és az élvezet növekedése viszont előre jelezte a pszichológiai boldogulás növekedését a vizsgálat végén. Más szóval, úgy tűnt, hogy a pozitív érzelmek voltak az a kritikus összetevő, amely összekapcsolta a proszociális viselkedést a boldogulás növekedésével.
De mi a helyzet azokkal az emberekkel, akik önmagukat kezelték?
Náluk a pozitív érzelmek vagy a pszichológiai boldogulás nem növekedett ugyanúgy, mint azoknál, akik kedveskedtek. Valójában az önmagukkal bánó emberek nem különböztek a pozitív érzelmek, a negatív érzelmek vagy a pszichológiai virágzás terén a vizsgálat során azokhoz képest, akik csupán a napi tevékenységeiket követték nyomon.
Ez a kutatás nem azt mondja, hogy ne bánjunk magunkkal, ne mutassunk önszeretetet, ha szükségünk van rá, vagy ne élvezzük a pihenésünket, ha van. A vizsgálat eredményei azonban határozottan arra utalnak, hogy nagyobb valószínűséggel érjük el a boldogság nagyobb szintjét, ha proszociális viselkedést tanúsítunk, és tetteinkkel kedvességet mutatunk másoknak.”
A boldogság globális keresése
Világgazdasági körökben Richard Easterlin a pénz és a jólét közötti kapcsolatot vizsgálta. Az Easterlin-paradoxon – “pénzzel nem lehet boldogságot vásárolni” (Mohun, 2012) – a gazdagságról és a jólétről való gondolkodás új hullámát indította el.
1972-ben Bhután a boldogságpolitikát választotta a bruttó hazai terméken (GDPP) keresztül követett gazdasági növekedés helyett. Ezt követően ez a kis nemzet a legboldogabbak közé tartozott, és a jóval nagyobb gazdagsággal rendelkező nemzetek között szerepel (Kelly, 2012).
Már több globális szervezet és nemzet tudatosítja és támogatja a boldogság fontosságát a mai világban. Ez oda vezetett, hogy az Egyesült Nemzetek Szervezete felkérte a nemzeteket, hogy vegyenek részt egy boldogságfelmérésben, amelynek eredményeként elkészült a “Világ Boldogságjelentése”, amely alapul szolgál a közpolitika irányításához. Ismerje meg a 2016. évi Világboldogságjelentést.
Az Egyesült Nemzetek Szervezete létrehozta a boldogság világnapját is, március 20-át, amely a Bhutáni Királyság és a Bruttó Nemzeti Boldogság kezdeményezésük erőfeszítéseinek eredménye (Helliwell, Layard & Sachs, 2013).
Az olyan szervezetek, mint a New Economic Foundation befolyásos szerepet játszanak gazdasági agytrösztként, amely a gazdaságpolitika és a fejlesztés irányítására összpontosít az emberi jólét javítása érdekében.
Ruut Veenhoven, a boldogság tudományos vizsgálatának világszaktekintélye volt az egyik inspirációs forrása annak, hogy az Egyesült Nemzetek a boldogsággal kapcsolatos intézkedéseket fogadott el (Ki-Moon, n.d.). Veenhoven alapító tagja a Boldogság Világadatbázisának, amely a boldogságmérések átfogó tudományos tárháza világszerte.
A szervezet célja, hogy összehangolt adatgyűjtést biztosítson, közös értelmezéssel, egy tudományosan hitelesített boldogságelmélet, modell és kutatási anyag alapján.
A boldogság mérései
Ez a ponton elgondolkodhat: Lehetséges-e mérni a boldogságot? Számos pszichológus szentelte pályafutását ennek a kérdésnek a megválaszolásának, és röviden a válasz igen.
A boldogság e három tényezővel mérhető: a pozitív érzelmek jelenléte, a negatív érzelmek hiánya és az élettel való elégedettség (Ryan et al, 2001). Ez egy egyedülállóan szubjektív élmény, ami azt jelenti, hogy senki sem tud jobban beszámolni valakinek a boldogságáról, mint maguk az egyének.
Ezért a boldogság mérésének leggyakoribb formái a skálák, az önbevallásos mérések és a kérdőívek. A legelismertebb példák a következők:
1) A PANAS (Positive Affect and Negative Affect Schedule);
2) Az SWLS (Satisfaction With Life Scale);
3) Az SHS (Subjective Happiness Scale)
A boldogság mérésére azonban számos olyan eszköz áll rendelkezésre, amelyek megbízhatónak és érvényesnek bizonyultak az idők során (Hefferon & Boniwell, 2011).
Az élet négy minősége (Veenhoven, 2010): A South African Happiness Case Study
Egy másik boldogságmérést Ruut Veenhoven dolgozta ki. Megkonstruálta az Élet négy tulajdonságának modelljét, amely a boldogság konstruktumát különböző dimenziókban pozícionálja és írja le (Veenhoven, 2010).
A négy dimenzió közül az elégedettség a boldogság személyes szubjektív mércéje, ahogyan az élet egészét értelmezzük. Veenhoven globális boldogságkutatása azt sugallja, hogy a boldogság sokak számára lehetséges (Veenhoven, 2010).
Ez az ő négy tulajdonságának áttekintése:
Külső tulajdonságok | Belső tulajdonságok | |
Az életlehetőségek | A környezet élhetőségét | Az élet…ability of Individual |
Life Results | Utility of Life | Satisfaction |
Veenhoven négy tulajdonságát felhasználva bármely ország boldogságát meg lehet ítélni. Ebben az esettanulmányban Dél-Afrika példáját fogjuk használni.
A környezet élhetősége
Ez a dimenzió olyan tényezőket foglal magában, mint a jog, a szabadság, az iskoláztatás, a foglalkoztatás stb. Azt méri, hogy a környezet mennyire felel meg annak, amit Maslow alapvető szükségleteinkként javasolt (biztonság, védelem, menedék, élelem) (Maslow,1943).
Dél-Afrikában még mindig krónikus hiány van lakhatásból, vízellátásból és megfelelő iskolai oktatásból. Egy ideje Dél-Afrikát az ebből fakadó “szolgáltatásnyújtási zavargások” sújtják.”
Veenhoven (2010) kutatásában a korrupció erős negatív korrelációt (-0,69) mutat a boldogsággal, és sajnos Dél-Afrikát magas szintű korrupció és hivatali visszásságok sújtják.
Az egyének életvezetési képessége
Az egyének életvezetési képessége fontos; mind a mentális, mind a fizikai egészséget fontos tényezőként azonosították, a szolidaritás, a tolerancia és a szeretet társadalmi értékeivel együtt (Veenhoven, 2010).
Dél-Afrikában a faji megosztottság egyre szélesedik, mivel politikai motivációként használják fel a hatalomgyakorláshoz az átlagember kárára. Az erőszakos bűnözés, az intolerancia és a szegénység az egymás iránti szeretet és együttérzés jelenlétét is veszélyezteti.
Az élet hasznossága
Veenhoven (2010) ebben a dimenzióban egy magasabb rendű jelentésre utal, például a vallási hovatartozásra. Az író továbbá amellett érvel, hogy a nemzeti patriotizmus is helyet kap itt.
Ha erős büszkeséget érzünk a nemzetünk iránt, az nem jelentene-e inputot az életünk értelméhez? Ha büszkék lennénk a nemzetünkre, az nem játszana-e jelentős szerepet a boldogságunkban?
Uchida és munkatársai (2013) azt találták, hogy a nemzeti katasztrófák magas szintje negatívan befolyásolta egy nemzet boldogságszintjét. A közelmúltban Dél-Afrika olyan nemzeti tragédiákat élt át, mint a marikanai bányatragédia és Nelson Mandela halála.
Dél-Afrika az imperializmus és az apartheid igen zaklatott és erőszakos történelmén ment keresztül. Mindkét beszámolóban a kisebbségi lakosság “védve volt” és “jó életet” élt, miközben a többség elnyomása táplálta ezt a jó életet.
Az 1994-es év jelentős időszak volt Dél-Afrika történetében, amely a demokrácia fordulópontját jelentette, hogy mindenkit egyenlően szolgáljon. Kétségtelen, hogy jelentős előrelépés történt a múltbeli egyenlőtlenségek kijavításában. A boldogság azonban nem állt a fejlődés középpontjában ebben az országban.
Javaslatok a boldogság növelésére Dél-Afrikában
Dél-Afrikában számos kihívásunk politikai és adminisztratív jellegű.
A boldogság egy összetett konstrukció, amelyet nem lehet közvetlenül ellenőrizni. Ez segít. A politika, valamint az egyéni és szervezeti cselekvés révén törekedhetünk a boldogság befolyásolására és növelésére (Veenhoven, 2010).
Itt van néhány példa arra, hogyan lehetne javítani a boldogságot Dél-Afrikában:
- Pozitív pszichológiai irodalmat tartalmazó élelmiszercsomagok osztása a hajléktalanok számára, amelyeket az autósok megvásárolhatnak a nagyobb kiskereskedelmi üzletekben vagy garázsokban;
- Boldog Dél-Afrika filmek, amelyek abból állnak, ami Dél-Afrikával mint nemzettel jól megy, és kiemelik az egyes dél-afrikai kultúráinkat, amelyeket a mozikban vagy DVD-ken a főműsoridő előtt lehetne vetíteni;
- Minden nagyobb újság közölhetne egy Boldog Dél-Afrikáról szóló hírt;
- Pozitív pszichológiai tanácsadók tarthatnának tanfolyamokat vagy roadshow-kat az olyan alapelvekről, mint a hála, az odafigyelés, az értelem és a cél;
- Egy átfogó szervezet létrehozása, amely egységes portált biztosíthatna minden olyan önkéntes és közösségi szervezet számára, amely Dél-Afrika boldogabbá tételén dolgozik;
- Egy Dél-Afrikai Boldogság Közösség létrehozása, amely a helyi boldogságot kutatja;
- Támogatást lehetne nyújtani a közösségeknek a helyi projektek megtervezésében, mind a források megszerzésében, mind a kezdeményezések sikeres befejezéséig tartó projektmenedzsmentben;
- Dél-Afrika bekapcsolódhatna és aktívan részt vehetne a világméretű boldogsági kezdeményezésekben, amelyek világszerte elindultak.
Dél-Afrika csak egy példa a világ számos országa közül, ahol nagyobb érdekérvényesítésre és cselekvésre van szükség egyéni, szervezeti és kormányzati szinten. A boldogság azonban szubjektív élmény, és csak akkor kezdhetjük el valóban megosztani és boldogságot teremteni mások számára, ha megváltoztatjuk azt, ahogyan a világot érzékeljük.
De lehetséges-e arra edzeni magunkat, hogy boldogabbak legyünk?
A válasz igen!
Hogyan eddzük az agyunkat a boldogságra
A születésünkkor a genetikánk megadja nekünk a boldogság beállítottságát, amely boldogságunk körülbelül 40%-át teszi ki. Az elegendő élelem, fedél és biztonság 10%-ot tesz ki.
Aztán marad 50%, ami teljesen rajtunk múlik.
Azzal, hogy tudatossággal és gyakorlatokkal megtanítjuk agyunkat boldogabb, optimistább és rugalmasabb módon gondolkodni, hatékonyan edzhetjük agyunkat a boldogságra.
A pozitív pszichológia új felfedezései szerint a fizikai egészség, a pszichológiai jólét és a fiziológiai működés mind javul attól, ahogy megtanuljuk, hogy “jól érezzük magunkat” (Fredrickson B. L. 2000).
Melyek azok a minták, amelyeket “ki kell edzenünk” az agyunkból?
- Perfekcionizmus – Gyakran összekeverik a lelkiismeretességgel, amely a megfelelő és kézzelfogható elvárásokat foglalja magában, a perfekcionizmus a nem megfelelő szintű elvárásokat és a megfoghatatlan célokat foglalja magában. Gyakran okoz problémát felnőtteknél, serdülőknél és gyerekeknél.
- Szociális összehasonlítás – Amikor másokhoz hasonlítjuk magunkat, gyakran hiányosságokat tapasztalunk. Az egészséges társas összehasonlítás lényege, hogy megtaláljuk azt, amit másokban csodálunk, és megtanulunk törekedni ezekre a tulajdonságokra. A legjobb összehasonlításokat azonban önmagunkkal tudjuk elvégezni. Miben vagy jobb, mint a múltban voltál?
- Anyagiasság – A boldogságunkat külső dolgokhoz és anyagi javakhoz kötni veszélyes, mivel elveszíthetjük a boldogságunkat, ha megváltoznak az anyagi körülményeink (Carter, T. J., & Gilovich, T. 2010).
- Maximálás – A maximalisták akkor is keresik a jobb lehetőségeket, ha elégedettek. Így kevés idejük marad arra, hogy jelen legyenek életük jó pillanataiban, és nagyon kevés hálával (Schwartz, B., Ward, A., Monterosso, J., Lyubomirsky, S., White, K., & Lehman, D. R. 2002).
Tévhitek az agytréningről
Az agy átképzésével kapcsolatos tévhitek egy része egyszerűen nem igaz. Íme néhány mítosz, amelyet meg kell cáfolni:
1. Genetikánk termékei vagyunk, ezért nem tudunk változást létrehozni az agyunkban.
Agyunk formálható. Tíz évvel ezelőtt azt hittük, hogy az agyi pályák már kora gyermekkorban rögzülnek. Valójában ma már tudjuk, hogy a húszas éveinkig hatalmas lehetőségek vannak a nagy változásokra, és a neuroplaszticitás még mindig változik az egész életünk során.
Az idegpályákat borító mielinhüvely annál vastagabb és erősebb lesz, minél többet használjuk (gondoljunk a vezetékek műanyag védőburkolatára); minél többet használunk egy pályát, annál erősebb a mielin és annál gyorsabb az idegpálya. Egyszerűen fogalmazva, amikor gyakorolod a hála érzését, több olyan dolgot veszel észre, amiért hálás lehetsz.
2. Az agytréning agymosás.
Az agymosás önkéntelen változás. Ha arra összpontosítunk, hogy eddzük az elménket, hogy a félig üres helyett a félig teli poharat lássuk, az egy választás.
3. Ha túl boldogok vagyunk, fennáll a veszélye, hogy túlzottan optimisták leszünk.
Túlzottan optimista nem létezik, és a tudomány azt mutatja, hogy a pozitivitás agytréningje olyan gyakorlatokat foglal magában, mint a mindfulness és a hála. Soha senki nem adagolta túl ezeket a szokásokat.
Hogyan van az agyunk a boldogságra beprogramozva?
Agyunk eleve a boldogságra van tervezve. Gondoskodó rendszereink vannak a szemkontaktusra, az érintésre és a hangadásra, hogy tudassuk másokkal, hogy megbízhatóak és biztonságban vagyunk.
Agyunk olyan vegyi anyagokat is szabályoz, mint az oxitocin. Azok az emberek, akiknek több oxitocinjuk van, könnyebben bíznak, hajlamosabbak a monogámiára, és több gondoskodó viselkedést mutatnak. Ezek a viselkedések csökkentik a stresszt, ami csökkenti az olyan hormonok termelését, mint a kortizol, és gátolja a stresszre adott szív- és érrendszeri választ (Kosfeld, M., Heinrichs, M., Zak, P. J., Fischbacher, U., & Fehr, E. 2005).
A következő TED-előadás betekintést nyújt abba, hogyan győzhetjük le negatív mentális mintáinkat:
Ha a boldogságnak kevés köze van a túl sok erőforráshoz, akkor ez egy olyan belső állapot, amelynek ápolása a mi kezünkben van. A fenti videó még konkrét gyakorlatokat is kínál, amelyeket kipróbálhatunk. Csupán ezek elvégzésével aktívan átprogramozod az agyadat a nyugodt és boldog érzések irányába.
Eközben ez a TEDtalk jobban megérteti, hogyan drótozd be az agyadat, hogy elfogadja a pozitivitást és a boldogságot az életedben:
A Dr. Rick Hanson által tárgyalt negativitás előítélet segíthet megérteni, hogyan tudjuk aktiválni és “telepíteni” a pozitív gondolkodást az alapvető agyi kémiánk részeként. Ha most nincs egy perce arra, hogy megnézze bármelyik videót, szakítson rá időt később – gazdagok releváns adatokban és tippekben.
A Take-Home Message
A boldogság a pozitív érzelmeink általános szubjektív élménye. Számos tényező befolyásolja a boldogságunkat, és a folyamatos kutatások folyamatosan feltárják, mi tesz minket a legboldogabbá.
A boldogságra való globális törekvés olyan intézkedéseket eredményezett, mint a Világ Boldogságjelentése, míg a Világ Boldogság Adatbázis a különböző nemzetek meglévő boldogságtörekvéseinek együttműködésén és egységesítésén dolgozik.
Olyan korban élünk, amikor a boldogság feltételei ismertek. Ez időnként elkeserítő lehet, ha olyan példákra gondolunk, mint Dél-Afrika, ahol a politikai viszályok megakadályozzák, hogy a lakosság nagy része megtapasztalja a Veenhoven által bemutatott négy életminőséget.
A helyzetben azonban van egy jó hír is: a neuroplaszticitás.
Az emberi agy a boldogságra és a másokkal való pozitív kapcsolatokra van beprogramozva. Valójában lehetséges megtapasztalni és megtanulni a boldogságot annak ellenére, ami genetikailag be van kódolva.
Egy olyan világban, ahol a boldogság egyre nagyobb hangsúlyt kap, és a tükör egyre inkább önmagunk felé fordul, a világ boldogsága a mindannyiunkban rejlő boldogságon múlik, és azon, hogyan cselekszünk, osztozunk és hangoztatjuk a boldogság fontosságát mindenki számára.
Melyek azok a lépések, amelyeket Ön tesz azért, hogy Ön és mások boldogabbak legyenek? Ossza meg velünk, ha hozzászólást hagy alább!
Reméljük, élvezted a cikk olvasását. Ne felejtsd el ingyenesen letölteni a 3 értelmes és értékes életgyakorlatunkat.
Ha többet szeretne megtudni, a Jelentés és értékes életmód mesterkurzus© segít megérteni az értelem és az értékes életmód mögötti tudományt, inspirálja Önt, hogy mélyebb szinten kapcsolódjon az értékeihez, és szakértővé teszi Önt abban, hogy elősegítse az értelem érzését ügyfelei, diákjai vagy alkalmazottai életében.
Hefferon, K., & Boniwell, I. (2011) Pozitív pszichológia: Elmélet, kutatás és alkalmazások. Open University Press: Egyesült Államok
Helliwell, J., Layard, R., & Sachs, J. (2013) World Happiness Report 2013. Egyesült Nemzetek Szervezete. Retrieved from United Nations.
Kelly, A. (2012) Gross national happiness in Bhutan: the big idea from a tiny state that could change the world. The Guardian: USA. Letöltve: http://www.theguardian.com/world/2012/dec/01/bhutan-wealth-happiness-counts?CMP=share_btn_link
Maslow, A. H. (1943). Az emberi motiváció elmélete. Psychological review,50(4), 370.
Mohun, J. (2012) The Economics Book. Oldalak 217-219. DK Kiadó: Nagy-Britannia
Ryan, R. M., & Deci, E. L. (2001) On Happiness and Human Potentials: A hedonikus és eudaimonikus jóllét kutatásának áttekintése. Annual Reviews Psychology (2001) 52:141-66.
Ryff, C. D., & Singer, B. H. (2006) Know Thyself and Become What You Are: A pszichológiai jólét eudémoni megközelítése. Journal of Happiness Studies 9:13 -39, 2008.
Sheldon, K. M., & Lyubomirsky (2006). A boldogság fenntartható növekedésének elérése: Változtasd meg a tetteidet, ne a körülményeidet. Journal of Happiness Studies (2006) 7:55-86. Springer Kiadó online
Uchida, Y., Norasakkunikit, V., & Kitayama, S. (2004). A boldogság kulturális konstrukciói: Elmélet és empirikus bizonyítékok. Journal of happiness studies 5: 223-239, 2004.
Uchida, Y., Takahashi, Y., & Kawahara, K. (2014). A hedonikus és eudaimonikus jóllét változásai egy szerver országos katasztrófa után: A nagy kelet-japáni földrengés esete. Journal of Happiness Studies (2014) 15:207-221.
United Nations General Assembly. (2013). Boldogság: a fejlődés holisztikus megközelítése felé. Hatvanhetedik ülésszak 14. napirendi pont. Retrieved from the United Nations.
Veenhoven, R. (1999) The Four Qualities of Life: A jó élet rendező fogalmai és mércéi. Journal of Happiness Studies 1: 1-39, 2000.
Veenhoven, R. (2010). Nagyobb boldogság nagyobb számban: Lehetséges és kívánatos ez? Journal of Happiness Studies (2010) 11:605-629. Springer publications online
Carter, T. J., & Gilovich, T. (2010). Az anyagi és élményszerű vásárlások relatív viszonylagossága. Journal of Personality and Social Psychology, 98(1), 146.
Fredrickson, B. L., Mancuso, R. A., Branigan, C., & Tugade, M. M. (2000). A pozitív érzelmek visszafordító hatása. Motivation and emotion, 24(4), 237-258.
Kosfeld, M., Heinrichs, M., Zak, P. J., Fischbacher, U., & Fehr, E. (2005). Az oxitocin növeli a bizalmat az emberekben. Nature, 435(7042), 673-676.
Maguire, E., Gadian, D., Johnsrude, I., Good, C., Ashburne, J., Frackowiak, R., & Frith, C. (2000). Navigációval kapcsolatos szerkezeti változások a taxisok hippocampijában. Proceedings of the National Academy of Sciences, 97(8), 4398-4403. doi:10.1073/pnas.070039597
Shapiro, S. L., Carlson, L. E., Astin, J. A., & Freedman, B. (2006). A mindfulness mechanizmusai. Journal of clinical psychology, 62(3), 373-386.
Schwartz, B., Ward, A., Monterosso, J., Lyubomirsky, S., White, K., & Lehman, D. R. (2002). Maximálás kontra kielégítés: a boldogság választás kérdése. Journal of personality and social psychology, 83(5), 1178.