Sen vuoksi, että helmiä sormitetaan automaattisesti, ne antavat käyttäjälle mahdollisuuden seurata, kuinka monta rukousta on sanottu minimaalisella tietoisella ponnistuksella, mikä puolestaan mahdollistaa suuremman huomion itse rukoukseen.
KristinuskoMuokkaa
3.-5. vuosisatojen autiomaaisät käyttivät kiviä tai solmittuja köysiä rukousten laskemiseen, tyypillisesti Jeesus-rukouksen (”Herra Jeesus Kristus, Jumalan Poika, armahda minua, syntistä”). Keksinnön katsotaan kuuluvan Antonius Suurelle tai hänen työtoverilleen Pachomius Suurelle 4. vuosisadalla.
Katolinen tietosanakirja mainitsee helminauhat, oletettavasti rukousta varten, jotka on löydetty Nivellesin pyhän Gertrudin (7. vuosisata) ja pyhän Norbertin ja pyhän Rosalian (12. vuosisata) haudoista. Selkeämpi viittaus on se, että vuonna 1125 William of Malmesbury mainitsi helminauhan, jota Lady Godiva käytti rukousten laskemiseen.
Näitä helminauhoja kutsuttiin ”paternostereiksi”, ja niitä käytettiin oletettavasti Isä meidän -rukouksen toistojen laskemiseen. Myöhemmin roomalaiskatoliset ja lopulta myös anglikaanit rukoilivat rukousnauhaa 59 helmen jousilla. Rukousnauha tulee latinankielisestä sanasta rosarium ”ruusutarha”, ja se on katolisen kirkon tärkeä ja perinteinen hartaus, jossa rukous ja meditaatio yhdistyvät seuraaviin jaksoihin (joita kutsutaan ”vuosikymmeniksi”): Isä meidän -rukous, 10 Ave Maria ja Gloria Patri sekä useita muita rukouksia (kuten Apostolinen uskontunnustus ja Salve Regina) alussa ja lopussa. Rukouksiin liittyy mietiskely salaisuuksista, Jeesuksen elämän ja toiminnan tapahtumista. Tämä perinteinen katolisen rukousnauhan muoto on liitetty pyhään Dominikaaniin, vaikka jotkut katoliset kirjoittajat ovatkin epäilleet tätä väitettä.
Katolisen rukousnauhan helmet koostuvat krusifiksista ja keskipisteestä, jotka voivat olla sterlinghopeaa ja/tai kultaa, sekä helmistä, jotka on tavallisesti valmistettu lasista, ametistista, ruusukvartsikivestä, kristallista, mustasta onyxista, laventelilasista tai helmiäisestä, mutta kaikki osat voivat olla mistä tahansa materiaalista. Katoliset käyttävät rukoushelmiä myös kappeleiden rukoilemiseen.
Itäortodoksinen kirkko käyttää rukousköysiä, joissa on yleensä 33, 50 tai 100 solmua. Solmituista villasilmukoista (tai toisinaan helmistä) koostuvia silmukoita, joita kutsutaan chotkiksi tai komboskiiniksi, joilla rukoillaan Jeesus-rukousta. Venäläisten vanhoillisuskovien keskuudessa on yleisempi nahasta valmistettu rukousköysi, jota kutsutaan nimellä ”lestovka”, vaikka Venäjän ortodoksinen kirkko ei enää nykyään yleisesti käytä tätä tyyppiä. Katolisen tietosanakirjan mukaan ”Rukousnauha luovutetaan kreikkalaisortodoksiselle munkille osana hänen asettautumistaan mandyaan eli täyteen luostaripukuun, toisena askeleena luostarielämässä, ja sitä kutsutaan hänen ’hengelliseksi miekakseen’.” Etiopialaisessa ja koptilaisessa rukousnauhassa (nimeltään mequetaria/mequteria) käytetään pituuksina numeroita, kuten 41, 64 ja 100, ja sitä käytetään ensisijaisesti Kyrie Eleisonin lausumiseen. Kahden ensimmäisen numeron osalta ensimmäinen edustaa Jeesukselle ruoskimisesta, nauloista ja keihäästä aiheutuneiden haavojen lukumäärää, kun taas jälkimmäinen edustaa Marian ikää hänen taivaaseen astuessaan.
Anglikaaniset rukoushelmet eli ”kristilliset rukoushelmet” kehitettiin 1980-luvun puolivälissä Yhdysvaltain episkopaalisessa kirkossa episkopaalisten toimesta, jotka osallistuivat rukousmenetelmiä käsitelleeseen opintoryhmään. Sarja koostuu 33 helmestä (jotka edustavat Kristuksen elämän 33 vuotta), jotka on järjestetty neljään symbolista merkitystä omaavaan ryhmään. Näitä ”anglikaanisia ruusukkeita” mainostetaan edelleen Internet-sivustojen kautta, mutta ei ole tiedossa, onko jokin protestanttinen ryhmä ottanut ne muodollisesti käyttöön. Monet anglo-katolilaiset käyttävät katolista rukousnauhaa ja saattavat käyttää myös anglikaanisia rukoushelmiä.
Nykyaikainen Kristuksen seppele, jonka on keksinyt Ruotsin luterilaisen kirkon Linköpingin hiippakunnan emerituspiispa Martin Lönnebo, on sarja, jossa on 18 epäsäännöllisesti järjestettyä helmeä, joista osa on pyöreitä ja osa pitkänomaisia. Jokaisella on oma merkityksensä meditaation virikkeenä ja muistutuksena, vaikka niitä voidaan käyttää myös toistuvaan rukoukseen.
Vaikka on olemassa liturgisia kirkkoja, jotka käyttävät rukoushelmiä rukouksessa, ei-liturgiset kristilliset kirkot eivät käytä niitä.
-
Kreikkalais-ortodoksinen komboskini, jossa on 100 solmua.
-
Vanhoillislestadiolainen venäläinen ortodoksinen lestovka, joka on tehty nahasta.
-
Luterilainen Kristuksen seppele
-
Käsinveistetty roomalaiskatolinen rukousnauha.
IslamistiEdit
Islamissa rukoushelmistä käytetään nimitystä Misbaha (arab: مسبحة mas’baha ), Tasbih tai Sibha, ja ne sisältävät 99 normaalikokoista helmeä, (jotka vastaavat Jumalan nimiä islamissa) ja kaksi pienempää tai minihelmeä, jotka erotetaan 33 helmen välein. Joskus käytetään vain 33 helmeä, jolloin ne käydään läpi kolme kertaa. Perinteisesti helmiä käytetään laskemiseen rukouksen aikana. Rukousta pidetään eräänlaisena dhikr-rukouksena, johon kuuluu lyhyiden lauseiden toistuva lausuminen Allahin ylistämiseksi ja ylistämiseksi islamissa. Rukous lausutaan seuraavasti: 33 kertaa ”Subhan Allah” (Kunnia olkoon Jumalalle), 33 kertaa ”Al-hamdu lilah” (Ylistys olkoon Jumalalle) ja 33 kertaa ”Allahu Akbar” (Jumala on suurin), mikä vastaa 99:ää, misbahan helmien lukumäärää.
Laskennan seuraamiseen käytetään joko oikean käden falangia tai misbahaa. Misbahan käyttöä rukousten ja resitointien laskemiseen pidetään hyväksyttävänä käytäntönä valtavirran islamin piirissä. Vaikka niitä käytetään nykyään laajalti sunnalaisessa ja shiialaisessa islamissa, salafististen lahkojen kannattajat karttavat niitä sietämättömänä innovaationa.
Ahmadiyyassa misbahaa ja muita rukoushelmien muotoja pidetään ”innovaationa”. Ahmadiyya-yhteisön Mirza Tahir Ahmadin mukaan rukoushelmien käyttö on innovaatio, jota varhainen muslimiyhteisö ei harjoittanut
SikhiläisyysMuutos
Sikhien jumalanpalvelijat voivat käyttää malaa (rukoushelmiä) lausuessaan säkeitä Guru Granth Sahibista. Näitä rukoushelmiä voidaan käyttää osana sikhien pukeutumista ja niitä voidaan kantaa turbaanien tai ranteiden ympärillä.
Hindulaisuus Muokkaa
Rukoushelmien varhainen käyttö voidaan jäljittää hindulaisuuteen, jossa niitä kutsutaan nimellä japa mala. Japa on jumaluuden nimen tai mantran toistamista. Mala (sanskritiksi माला mālā) tarkoittaa ”seppeleen seppele” tai ”seppeleen seppele”.
Japa-malaa käytetään mantran toistamiseen, muuhun sādhanaan eli ”henkiseen harjoitteluun” ja meditaation apuvälineenä. Yleisimmissä mala-maloissa on 108 helmeä. Yleisimmät materiaalit, joita käytetään helmien valmistukseen, ovat Rudrakshan siemenet (joita käyttävät shaiviitit) ja Ocimum tenuiflorum (tulsi) varret (joita käyttävät vaisnaviitit).
Vedan pyhien kirjoitusten mukaan Treta Yugan aikana käytettiin 103 helmeä, Dvapara Yugan aikana 108 helmeä ja Kali Yugan aikana 111 helmeä.
Hindujen sashtrojen mukaan pitää olla 108 helmeä. Yleensä meditaatioon käytetään rudraksha-helmiä, lootuksen siemeniä.
BuddhalaisuusEdit
Rukoushelmet (kiinaksi: 佛珠; 念珠; pinyin: fózhū, niànzhū, japaniksi: 数珠, latinaksi: juzu, zuzu, koreaksi: 염주 (yeomju), tiibetiksi: ཕྲེང་བ།) käytetään myös monissa mahayana-buddhalaisuuden muodoissa, usein pienemmällä helmimäärällä (yleensä jakajana 108). Puhtaan maan buddhalaisuudessa esimerkiksi 27-helmiset malat ovat yleisiä. Näitä lyhyempiä maloja kutsutaan toisinaan ”prostrataatioruusukkeiksi”, koska niitä on helpompi pitää kädessä, kun lasketaan toistuvia prostratioita. Tiibetiläisessä buddhalaisuudessa maloissa on myös 108 helmeä: yksi mala vastaa 100:aa mantraa, ja kahdeksan ylimääräistä on tarkoitettu omistettavaksi kaikille tunteville olennoille (myös koko harjoitus omistetaan sen lopussa). Tiibetiläisessä buddhalaisuudessa käytetään usein suurempia maloja, esimerkiksi 111 helmen maloja. Laskettaessa yksi mala lasketaan 100 mantraksi, ja 11 ylimääräistä helmeä otetaan ylimääräisiksi virheiden kompensoimiseksi.
Malahelmien valmistukseen käytetään erityyppisiä materiaaleja, kuten rudraksan siemeniä, tulsi-kasvin puusta tehtyjä helmiä, eläinten luita, Bodhi-puun (erityisen pyhä puu, joka kuuluu lajiin Ficus religiosa) tai Nelumbo nuciferan (lootuskasvi) puuta tai siemeniä. Myös puolijalokiviä, kuten karneolia ja ametistia, käytetään. Toinen yleisesti käytetty materiaali on santelipuu.
Bahá’í-uskontoEdit
Baháʼí-usko määrää, että jae Alláh-u-Abhá ”Kaikkivaltias Jumala” lausutaan 95 kertaa päivässä pesujen suorittamisen jälkeen. Tämän lausumisen helpottamiseksi bahá’ílaiset käyttävät usein rukoushelmiä, vaikka heiltä ei vaadita sitä. Yleisimmin Bahá’ín rukoushelmet koostuvat 95 yksittäisestä helmestä säikeessä tai 19:stä helmestä koostuvasta säikeestä, jossa on viisi laskuria. Jälkimmäisessä tapauksessa säkeitä lausuva henkilö tavallisesti seuraa yhdellä kädellä 19 yksittäistä säettä sarjassa ja toisella kädellä säkeiden sarjoja (19 säettä kertaa 5 sarjaa eli yhteensä 95 säettä). Bahá’í-rukoushelmiä valmistetaan monista luonnollisista ja keinotekoisista materiaaleista, kuten lasista, jalo- ja puolijalokivistä, erilaisista metalleista ja puusta. Rukoushelmijonon rakenteesta tai käytetyistä materiaaleista ei ole olemassa perinteitä.