Michaelin avioliitto Apollonian kanssa Kummisedän puolivälissä merkitsee metaforista avioliittoa Sisilian ja hänen isänsä tapojen kanssa. Osallistumalla intensiivisen perinteisiin häihin yhtä perinteisen italialaisen morsiamen kanssa kaupungissa, joka kantaa hänen perheensä nimeä, Michael vihkii itsensä isänsä sukupolven vanhaan maailmaan ja väkivaltaiselle tielle, jota vastaan hän oli aiemmin kapinoinut. Silti hän uudistaa sitoutumisensa perheeseensä omalla tavallaan – ja tämän sitoutumisen ehdoista kertovat elokuvan kahden häiden (Michaelin ja Connien) välinen kontrasti ja hänen luonteensa kehittyminen näiden kahden seremonian välillä.
Kummisetän kaksi häitä eroavat toisistaan suuresti. Toisin kuin sisarensa Connien ylellinen ja kevytmielinen vastaanotto, Michaelin avioliitto Apollonian kanssa on vanhanaikainen ja syvästi sisilialainen. Vaikka Connien häissä on sisilialaisia perinteitä, kuten hääkukkaro ja italian kielellä lauletut laulut, ne eivät poikkea kovinkaan jyrkästi tavallisista (vaikkakin ylellisistä) amerikkalaisista häistä. Corleonet esittelevät häissä vaurauttaan ja hyviä yhteyksiään, ja Connien valtava kakku on tuhlailun ja ylellisyyden ruumiillistuma.
Connien ja Carlon häät ovat valoisat ja äänekkäät. Viiniä virtaa vapaasti, ja useat hahmot näyttävät olevan humalassa. Heidän juhlansa kohtauksissa hyödynnetään lämpimiä, eloisia värejä ja pirteää musiikkia, jota säestävät nauru, innostuneet huudot ja laulu, kun taas Michaelin häät näyttävät vaimeilta ja maanläheisiltä, ja niitä säestää bändi, joka soittaa laulua, joka tuo mieleen hitaan ja lähes surumielisen Kummisetä-teeman. Siinä missä Connien häissä on vaaleanpunaisia morsiusneitojen pukuja, julkkis Johnny Fontanen esiintyminen ja paljon tanssia, Michaelin häät ovat hiljaiset, pienet ja vakavammat, ”vanhan maailman” tapaan.
Kuten käsikirjoituksessa todetaan, Mikaelin häät ovat ”tunnelmaltaan ja rakenteeltaan samanlaiset kuin ne olisivat voineet olla viisisataa vuotta sitten”, ja niissä on ”kaikki rituaalit ja juhlallisuudet, kuten Sisiliassa on aina ollut”.” Nämä syvästi sisilialaiset häät kuvaavat Michaelin täydellistä uppoutumista sisilialaiseen kulttuuriin. Pappi ja hääseremonia, ei niinkään vastaanotto, ovat keskiössä, ja Mikael ja Apollonia, vaikka he ovatkin iloisia, pukeutuvat muodollisiin ilmeisiin. Heidän häänsä ovat pyhä, pyhä liitto, ja vaikka pari ja morsiamen perhe juhlivat pian, uskonnollinen sakramentti on päivän kiistaton keskipiste. Tämä kunnioituksen ja uskonnon korostaminen ei näy Connien vastaanotolla, jossa nuoret naiset pelaavat arvausleikkejä jonkun miehuuden koosta ja Sonny harrastaa avioliiton ulkopuolista seksiä yläkerran morsiusneitojen kanssa.
Michaelin hääkohtauksessa morsiusparin kulkueessa seuraa kaunis pitkä otos italialaisesta pikkukaupungista, joka esittelee sekä Corleonen luonnollista väririkkautta että sen pelkistettyjä ja rähjäisiä rakennuksia. Michaelin matka Sisiliaan on matka takaisin hänen perheensä juurille, ja tämä otos osoittaa katsojille, miten erilainen hänen kotinsa Amerikassa on kuin seutu, josta Corleonen perhe sai nimensä. New Yorkissa Corleonet elävät ylellisesti. Laittomien tekojensa ansiosta he menestyvät valtavasti, ja he ovat varakas perhe, joka on kuitenkin jossain määrin eristäytynyt maasta ja yhteisöstään. Vain tärkeät ja vaikutusvaltaiset saavat osallistua Connien New Yorkin häihin, mutta Michaelin sisilialaiset häät kutsuvat koko kaupungin osallistumaan perinteisiin ja juhlaan.
Riukkaan, ränsistyneen Corleonen taustaa vasten Michaelin ja Apollonian vastaanotto järjestetään urbaanin likaisuuden keskellä, epäsopivien tuolien piirissä – jyrkkä vastakohta Connien koristeelliselle juhlallisuudeelle. Apollonia puhuttelee häävieraita sisilialaisten perinteiden kautta, ja hänen uskomattoman taidokas kampauksensa ja koristeellinen huntunsa heijastavat päivän monumentaalista luonnetta tavalla, jota kodikas vastaanottotila ei heijasta. Tässä vastaanotossa on kyse perheestä ja yhteisöstä, aiempien muiston kunnioittamisesta juhlimalla vanhalla tavalla. Vastaanoton perinteet ovat kuin arvokkaita perintöesineitä, jotka siirtyvät jokaiselta uudelta parilta seuraavalle; ne yhdistävät yhteisön siteeseen, joka vastaa aiemman seremonian pyhyyttä, vaikka ne eivät olekaan uskonnollisia sakramentteja.
Erojen eroavaisuudet Kummisedän molempien häiden välillä antavat viitteitä yhdysvaltalaisen kulttuurin materialismiin – siihen, miten yltäkylläisyys ”Don,”, joka on seurausta hänen menestyksestään Amerikassa, on etäännyttänyt hänet italialaisesta perhekeskeisestä tavasta ja Corleonen köyhästä kaupungista.
Sen lisäksi, että näiden kahden avioliittojuhlan väliset eroavaisuudet tarjoavat tärkeitä kommentteja Corleonen perheestä ja kulttuurista, ne korostavat sitä, miten monin tavoin Michael on muuttunut elokuvan alusta lähtien. Connien häitä varten Michael pukeutuu amerikkalaiseen sotilasunivormuun, mikä ei merkitse ainoastaan hänen yhtymistään Amerikkaan ja sen lakeihin ja tapoihin, vaan myös ja ennen kaikkea sitä, että hän on vaarantanut henkensä säilyttääkseen ne.
Kun Kay, puhelias ja utelias amerikkalaiskaunotar (pukeutuneena kirkkaaseen ja isänmaallisen väriseen mekkoon), kyselee Michaelilta tämän perheestä, hän tekee parhaansa vastatakseen vain epämääräisesti ja yrittää usein ohjata heidän keskustelunsa pois aiheesta. Kun Michaelilta kysytään Luca Brasista, hän kertoo Kaylle vain, että tämä ”auttaa isääni joskus”. Kay lopulta patistaa Michaelia kertomaan hänelle koko tarinan Brasi ja Johnny Fontane. Michael antaa periksi ja kertoo tarinan juhlallisesti ja yksityiskohtaisesti pitäen tarkasti huolen siitä, että hän ottaa etäisyyttä väkivaltaiseen tekoon, josta hän puhuu. Michael päättää tarinan toteamukseen: ”Se on minun perheeni, Kay. Se en ole minä”: hän ei vain kieltäydy osallistumasta ”perhebisnekseen”, vaan myös paheksuu sitä syvästi. Kun Kay ja Michael istuvat yhdessä, Tom Hagen ilmoittaa Michaelille, että hänen isänsä etsii häntä. Hän ei nouse ylös eikä edes yritä etsiä isäänsä, vaan yksinkertaisesti jatkaa keskustelua kuin mitään ei olisi tapahtunut.
Michael ja Kay ovat huolettomia ja kikattavat silloin, kun he eivät keskustele perheasioista, he pitävät toisiaan kädestä pitäen kädestä kiinni ja istuvat tiiviisti vierekkäin omassa pienessä maailmassaan, aivan kuin lukiolaiskaverit. He eristäytyvät muista juhlijoista ja ovat vuorovaikutuksessa perheenjäsenten kanssa vain, jos nämä lähestyvät heitä ensin. Kun Michael tuodaan perhekuvaan, hän vaatii Kayta liittymään mukaan, ehkä alitajuisesti liittääkseen itsensä läheisemmin Kayn kuin Corleonen perheeseen. Kay on itsenäinen, suorapuheinen amerikkalainen nainen – vastakohta alistuville naispuolisille Corleoneille, etenkin herkälle ja voimattomalle Connielle.
Omissa häissään myöhemmin elokuvassa Michael on paljon vakavampi ja perinteikkäämpi, syleilee sekä perhettään että perintöään. Hän vaikuttaa viihtyvän sisilialaisessa tavassa ja näyttää täysin luonnolliselta ultratraditionaalisten häiden aikana. Michael on vaihtanut sotilaspuvun vaatimattomaan mutta muodolliseen pukuun, ja hän näyttää tyylikkäältä lukuun ottamatta pahasti ruhjoutuneita kasvojaan. Don Corleonen murhayritys on sytyttänyt muutoksen syvällä Michaelissa, ja tummunut jälki hänen silmänsä alla kertoo fyysisesti hänen sisällään tapahtuvista muutoksista henkisesti.
Seremoniassa hän nöyrtyy kunnioittavasti, sitten hän tarjoaa herttaisesti, mutta juhlallisesti kättään tuoreelle morsiamelleen, kun he nousevat ylös. Mikael on vakava ja muodollinen kulkiessaan kaupungin läpi vaimonsa kanssa, ja hänellä on arvokas ilme, joka sopii yhteen musiikin rikkaan ja juhlallisen ulosantiäänen kanssa. Kun Mikael jatkaa kulkuaan, on yhä ilmeisempää, että hänestä on tullut yhtä Sisilian kanssa.
Mikael jakaa hetken nuoren kukkatytön kanssa: Mikael hymyilee tälle, ja tämä hymyilee takaisin ikään kuin tunnustaen Mikaelin tervetulleeksi perheensä ja yhteisöllisyyden jäseneksi. Mikael kävelee morsiamensa kanssa läpi kaupungin, josta on nyt tullut hänen kotinsa, eikä näytä ulkopuoliselta muukalaiselta vaan mieheltä, joka on kulkenut näitä mutkittelevia polkuja koko elämänsä ajan. Kun Michael kävelee uuden morsiamensa kanssa isänsä maailman hiekkateitä pitkin, hän seuraa isänsä jalanjälkiä sekä kirjaimellisesti että kuvainnollisesti.
Michaelin elokuvan aikana läpikäymät muutokset, jotka näkyvät eroavaisuuksina hänen käytöksessään molemmissa häissä, saavat alkunsa isänsä hyökkäyksestä. Sairaalassa Michael joutuu riitaan korruptoituneen poliisin kanssa (ja joutuu tämän fyysisesti pahoinpitelemäksi) yrittäessään suojella jo loukkaantunutta isäänsä palkkamurhaajien ”lopettamiselta”. Tästä hetkestä lähtien sekä Michael että perheen viholliset eivät pidä häntä viattomana sivustakatsojana vaan Corleonen perheen aktiivisena toimijana.
Michael haluaa turvallisuutta isälleen ja kostoa Tattaglioille, jotka yrittivät salamurhata ”Donin”, ja varmistaakseen tuon turvallisuuden hänestä tulee paitsi perheen aktiivinen jäsen myös aktiivinen jäsen ”bisneksessä”, ja hän ilmoittautuu vapaaehtoiseksi ampumaan ja tappamaan Sollozzon. Kun Michael pääsee ravintolaan, jossa isku tapahtuu, hän on huomattavan levoton, mutta hän ei muuta suunnitelmaa; hänen motivaationsa on tarpeeksi vahva neutralisoimaan hänen aiemmat moraaliset ihanteensa. Sen jälkeen kun Michael on murhannut Sollozzon ja poliisi McCluskeyn, paluuta ei enää ole.
Juuri sitä väkivaltaa, jonka hän tuomitsi Connien häissä, Michael lähtee Sisiliaan piiloon. Vaikka perheen puolesta tappaminen oli ensimmäinen suuri askel Michaelin muutoksessa, hän kokee muutoksia edelleen matkalla isänsä juurille. Corleonen kaupungissa, josta hänen perheensä on saanut nimensä, Michael perehdytetään vanhan maailman elämään ja sisilialaiseen tapaan. Ränsistyneet rakennukset ja rönsyilevä maaseutu, jonka halki hänen isänsä aikoinaan kulki, ovat Michaelin uusi koti: ultramodernia, täysin amerikkalaista miestä, johon yleisö tutustui elokuvan alussa, ei enää löydy mistään. Sisiliassa Michael omaksuu juurensa ja kulttuurinsa ja liittyy italialaiseen perintöönsä tavalla, jota katsojat eivät ole vielä nähneet.
Kysyessään Apollonian isältä lupaa kosiskeluun Michael käyttää isänsä valtaa hyväkseen tavalla, jota hän ei olisi koskaan aiemmin käyttänyt, ja sanoo: ”Nimeni on Michael Corleone. On ihmisiä, jotka maksaisivat paljon rahaa tuosta tiedosta, mutta silloin tyttäresi menettäisi isän sen sijaan, että saisi aviomiehen”.” Michael pakottaa Fabrizion seisomaan ja kääntämään hänelle, kun hän puhuu mahtipontisesti, esittelee valtaansa ja vaatii kunnioitusta mieheltä, joka vain hetki sitten piti häntä töykeänä ja epäkypsänä poikana. Michaelin aiempi suhde Kayn kanssa esitetään dialogipainotteisissa kohtauksissa, mutta hänen kasvava siteensä Apolloniaan näytetään montaasissa, jossa on pehmeää orkesterimusiikkia ja jossa pariskunta ei jaa juuri lainkaan sanoja.
Michael kosiskelee Apolloniaa kärsivällisesti, lempeästi ja perinteisesti – paljon vähemmän nykyaikaisesti ja amerikkalaisittain kuin hänen aiemmat romanttiset kanssakäymisensä Kayn kanssa. Mikael saa Apollonian perheen ja isän hyväksynnän ennen kuin hän viettää aikaa Apollonian kanssa kahdestaan, kuten sisilialaisille on tapana. Apolloniaa ja Michaelia yhdistävät kulttuuri, perinteet ja rakastavat katseet, ja heidän yhteytensä syvenee hitaasti mutta kiihkeästi. Kun Michael menee naimisiin Apollonian kanssa, hän vaikuttaa täysin erilaiselta mieheltä kuin se, joka osallistui Connien häihin. Michaelista on tullut todellinen Corleone (hän omaksuu sekä italialaisen kulttuurin että mafian jäsenyyden), ja avioliitto Apollonian kanssa merkitsee sitä, että Michael hyväksyy virallisesti tämän muutoksen ja sen, mitä se merkitsee hänen tulevaisuudelleen.
Kun Michael menee Apollonian kanssa naimisiin, hän vihkii itsensä paitsi Apollonian myös Sisilian ja isänsä arvojen kanssa. Hän hylkää myös Kayn ja amerikkalaisen tavan: isänsä murhayrityksen käynnistämän tapahtumaketjun vuoksi Michael on matkalla uudeksi Doniksi, ja hän tarvitsee tuekseen sopivan vaimon. Vaikka Mikaelin ja Apollonian välinen rakkaus kuvataan lempeänä, kärsivällisenä ja vilpittömänä, Apollonia ei varmasti houkuttele tulevaa mafiosoa vain ystävällisyydellään ja kauneudellaan vaan myös alistuvuudellaan. Siinä missä Kay on valkoinen, utelias ja moderni, Apollonia on italialainen, alistuva ja perinteinen.
Michaelin ja Kayn suhde ennen Sisilian syntymää kertoi hänen kapinallisuudestaan ”perheyritystä” vastaan, ja kun hän vaihtaa Kayn tottelevaisempaan malliin, Michael ei enää kapinoi isänsä elämäntyyliä vastaan vaan pikemminkin omaksuu sen täysin. Hän osallistuu vanhan maailman tyylisiin häihin, jotka ovat paljon perinteisemmät kuin Connien häät, päästäkseen eroon amerikkalaisten tapojensa jäänteistä ja tullakseen aidoksi sisilialaiseksi. Menemällä naimisiin Apollonian kanssa Michael hyväksyy Corleonen nimen ja kaiken, mikä siihen liittyy.