Juristina oleminen ei ole pelkkä ammatti. Se on julkinen luottamus, ja jokaisella meistä on velvollisuus antaa takaisin yhteisöillemme. – Janet Reno
Pukeutumissäännöstö
Pukeutumissäännöstö on ”luottamuksen symboli”, ”kurinalaisuuden symboli” ja ”ammatin symboli”, ”ylpeä osa yksilön persoonallisuutta” ammattilaiselle. Tasapaino tuomioistuimen säädyllisyyden säilyttämisen ja yksilön elämäntyylin vapauden sallimisen välillä on parhaiten määritelty lakimiehen pukeutumissäännöissä. Ammatillisessa ympäristössä noudatetaan yleensä pukeutumista koskevia sääntöjä, jotka koskevat väriä ja tyyliä. Pukeutumissäännöt ovat osa arvokkuutta ja ammattitaitoa, ja niistä on vain vähän poikkeuksia. Tuomareiden ja asianajajien pukeutuminen tuomaripukuun näyttää olevan merkki arvokkuudesta ja lojaalisuudesta tuomioistuinta ja oikeutta kohtaan. Mustaa väriä ei kosketeta värien esittelyllä.
Musta ja valkoinen on lakimiesammatin symboli kaikkialla maailmassa muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta. Mustalla värillä on yleensä monia erilaisia sävyjä. Kuten kaikilla väreillä, sillä on sekä myönteisiä että kielteisiä merkityksiä. Niinpä se merkitsee toisaalta kuolemaa, pahuutta ja salaperäisyyttä, kun taas toisaalta se merkitsee voimaa ja auktoriteettia.
Musta väri valittiin kahdesta syystä. Ensinnäkin värejä ja väriaineita ei ollut tuolloin helposti saatavilla. Purppura merkitsi kuninkaallisuutta, ja siksi ainoaksi runsaaksi kankaan väriksi jäi musta. Tärkein syy ”mustan takin” käyttämiseen oli kuitenkin se, että musta on auktoriteetin ja vallan väri. Musta edustaa itsensä alistamista. Aivan kuten papit pukeutuvat mustaan osoittaakseen alistuvansa Jumalalle, lakimiehet pukeutuvat mustaan osoittaakseen alistuvansa oikeudelle. Valkoinen väri merkitsee valoa, hyvyyttä.
Valkoinen väri merkitsee valoa, hyvyyttä, viattomuutta ja puhtautta. Koska oikeusjärjestelmä on tavallisen ihmisen ainoa toivo oikeudenmukaisuudesta, valkoinen väri on valittu edustamaan häntä. Molempien osapuolten, sekä kantajan että vastaajan, lakimiehet pukeutuvat samankaltaisesti. Värin merkitys korostaa myös sitä, että laki on sokea. Sanotaan, että se perustuu vain todisteiden painoarvoon eikä mihinkään muuhun tekijään.
”Musta kaapu” antaa asianajajan identiteetille vakavuutta ja antaa ainutlaatuisen visuaalisen luonteen heidän ammattikuvalleen. Mustan kaapun käyttö luo lakimiesten keskuudessa kurinalaisuuden tunnetta ja antaa heille vallan tunnetta sekä tunteen siitä, että he puolustavat oikeuksia ja oikeutta. Koska musta väri on arvokkuuden, kunnian, viisauden ja oikeuden symboli, ja näitä arvoja jokaisen asianajajan ja tuomarin on noudatettava. Musta kaapu viestii auktoriteetista, tiedosta, huolellisuudesta ja vakaudesta,
valkoinen kaulanauha symboloi viattomuutta. Kaksi valkoista kangaspalaa, jotka on yhdistetty toisiinsa muodostaen asianajajan kaulanauhat, edustavat ”lakitauluja” tai ”kivitauluja”. Nämä ovat ne taulut, joihin Mooses kristinuskon mukaan kirjoitti kymmenen käskyä, jotka hän sai palavasta pensaasta Siinain vuorella. Kymmenen käskyn uskotaan olevan ensimmäinen esimerkki yhtenäisestä koodatusta laista. Myös nauhan muoto muistuttaa pyöristettyjä suorakaiteen muotoisia tauluja. Näin ollen valkoiset asianajajan nauhat edustavat Jumalan ja ihmisten lakien ylläpitämistä.
Musta tarkoittaa läpinäkymätöntä, ja siksi syyttäjän ja puolustuksen puolet oletetaan tuntemattomiksi, kunnes ne on perusteltu lailla, siksi ”mustat kaaput”. Amerikkalaisissa rikosoikeudellisissa standardeissa sanotaan, että koska asianajaja on ’Officer of the Court’, hänen tulisi tukea tuomioistuimen arvokkuutta noudattamalla Court’s Rules of Decorum -sääntöjä. Perinteisesti englantilaiset tuomioistuimet sääntelivät barristerin pukeutumissääntöjä siten, että jopa asianajajan parran kasvua tai hänen vaatteidensa leikkausta valvottiin. Intiassa lakimiesten pukeutumissääntöjä koskeva järjestelmä periytyi brittiläisen vallan jälkeen pienin muutoksin.
Historiallinen tausta
”Mustan takin” historia juontaa juurensa vuoteen 1327, jolloin Edvard III muotoili tuomareiden puvut ”kuninkaalliseen hoviin” osallistumista koskevan ”pukeutumissäännön” perusteella. Ison-Britannian lakimiesammatin rakenne oli 1200-luvun lopulla tiukasti jaettu tuomareihin, ylikonstaapeleihin, jotka käyttivät valkoista peruukkia päässään ja harjoittivat lakimiestoimintaa Pyhän Paavalin katedraalista käsin, sekä neljään Inns of Court -järjestöön, jotka jakautuivat opiskelijoihin, pleadereihin, benchereihin (Innin johtokunta) ja barristeihin, jotka olivat enimmäkseen kuninkaallisista ja varakkaista perheistä. Tuomareiden käyttämät englantilaiset tuomaripuvut ovat omaleimaisin yli kuuden vuosisadan ajan käytössä ollut työpuku (Baker, 1978). Tuomareiden puvut olivat enemmän tai vähemmän vakiintuneet Britannian kuninkaan Edward III:n (1327-1377) aikana kuninkaalliseen hoviin osallistumista varten. Tuomareille annettiin alun perin kruunun myöntämänä materiaalia juhlapukua tai -pukua varten. Lakimiesammatin jako Englannissa juontaa juurensa vuoteen 1340, mikä tasoitti tietä ammattimaisen asianajajuuden kehittymiselle (Waker, 1980). Vuonna 1340 suuri yleisö vastusti julkisessa vastareaktiossa tuomaripuvun pituutta, mutta lakimiehet päättivät itsepintaisesti pitäytyä pitkissä kaapuissa. Keskiajan tuomarit käyttivät talvella violetteja kaapuja ja kesällä vihreitä kaapuja. Vihreät kesäpuvut katosivat vuoteen 1534 mennessä, ja vuoden 1534 jälkeen käytettiin yleensä vain mustia ja violetteja pukuja. Robes voidaan kuitenkin tulkita tarkoittamaan peruukkia ja pukua (Abdulraheem, 2006).
Pappien ja sotilaiden lisäksi myös lakimiehet käyttivät ennen pukuja. Euroopassa oikeusoppineiden pukeutumisen osalta skolastinen ja kirkollinen perinne juontaa juurensa niihin aikoihin, jolloin paavillisten tuomioistuinten avocati-consistorialit ja Rooman Sapienzan lakimiehet käyttivät pitkiä mantteleita. Kirkollisissa ja maallisissa tuomioistuimissa asianajajilla oli tapana käyttää ”toogaa”, josta sittemmin tuli asianajajien virkapuku. Pitkät kaaput toivat tuomioistuimiin ensin pappisperäiset tuomarit ja myöhemmin ne, jotka suojelivat tuomioistuimia 1300-luvulta lähtien (Haque, 2012). Muinaisessa Roomassa tuomarilla oli tapana käyttää ”violetilla koristeltua toogaa” suorittaessaan tehtäviään tuomarina saadakseen auktoriteettinsa monarkioista tai feodaaliherroista. Englannissa englantilaisen oikeuslaitoksen virkapukua koskevat säännöt kodifioitiin vuonna 1635 annetuissa Judge’s Rules -säädöksissä (Judge’s Rules, 1635). Säännöt eivät tuoneet muutoksia vaan pikemminkin määrittelivät, mitä ja milloin nykyisiä pukuja oli käytettävä. Vuoden 1635 jälkeen otettiin käyttöön ”musta kaapu”, jossa oli talvella vaalea turkki tai takki, ja kesällä violetti tai tulipunainen kaapu, jossa oli lyhyt vaaleanpunainen takki. Kaikkien pukujen kanssa käytettiin mustaa vyötä tai korsettia. Vuoden 1680-luvun loppuun mennessä kurkkuun sidottiin kaksi suorakaiteen muotoista pellavaa. Tuomarit, asianajajat ja lakimiehet käyttivät siis 1600-luvulla Englannissa mustia takkeja, pukuja, valkoisia nauhoja ja perinteisiä peruukkeja.
Englannista löytyy kolme tarinaa, jotka koskevat kaapujen käyttöä. Ensinnäkin kaapu otettiin käyttöön vuonna 1685 kuningas Kaarle II:n aamun symboliksi. Näissä ”suruhameissa” oli laskostetut olkapäät ja kellonmuotoiset hihat. Korkeammassa asemassa olevat lakimiehet erottuivat toisistaan kauluksilla ja erilaisilla hihoilla. Nykyään käytetään samankaltaisia kaapuja. Myös peruukit noudattavat tuon aikakauden muotia. Pukujen ja peruukkien uskottiin antavan tuomareille ja lakimiehille jonkinasteista anonymiteettiä. Peruukkeja käytettiin eri tyylejä hierarkiasta riippuen. Nauhat, viralliset kaulapuvut, ovat myös peräisin Yhdistyneestä kuningaskunnasta, jossa niitä käytettiin lakimiesten, virkamiesten, pappien, pappien ja akateemisten käyttöön. Toiseksi vuonna 1694 havaittiin, että kaikki kansakunnan tuomarit osallistuivat kuningatar Maria II:n hautajaisiin pukeutuneina mustiin kaapuihin aamun merkiksi. Koska suruaika kesti vielä muutaman vuoden Marian hautajaisten jälkeen, tapa pukeutua mustiin kaapuihin vakiintui Englannin oikeuslaitokseen. Kolmanneksi kuningatar Annen muistoksi vuonna 1714 noudatettiin samaa surutapaa. Englantilaisia tuomareita muistuttavat italialaiset tuomarit käyttivät 1700-luvulla mustia kaapuja, valkoisia nauhoja ja valkoisia peruukkeja. Siten kolmen monarkin perinteestä mustien kaapujen perinne levisi ympäri Britanniaa ja sitten ympäri maailmaa, ja se säilyy edelleen nykyäänkin osana Britannian siirtomaaseikkailuja (Fred, 1978).
Mutta tämän tavan ovat aloittaneet britit. He tekivät niin, koska se oli kyseisen aikakauden muotia tai he todennäköisesti käyttivät sitä paikallisten ilmasto-olosuhteiden vuoksi. Hallitsijoina he määräsivät saman kulttuurin ja tavat hankkimiinsa ”siirtomaihin” ottamatta huomioon paikallisia ilmastovaatimuksia tai yleisiä sosioekonomisia olosuhteita. Monet näistä ”siirtomaista” kuitenkin jatkoivat perintöä ja ottivat käyttöön saman järjestelmän, saman kulttuurin, samat lait ja jopa saman pukeutumisen ilman mitään muutoksia myös sen jälkeen, kun ne vapautuivat keisarillisesta hallinnosta.
Koska Intian järjestelmään ovat vaikuttaneet sen brittiläiset hallitsijat heidän valtakaudellaan, vuoden 1961 Advocate’s Act -laki velvoittaa lakimiehen käyttämään ”mustaa kaapua” tai ”takkia”, jossa on valkoinen kaulanauha sen päällä, sen jatkuvuuden vuoksi.
Vuoden 1961 asianajajalain 49 §:n 1 momentin gg kohdan nojalla laadituissa säännöissä määrätään kaikille asianajajille sama pukeutuminen riippumatta siitä, ovatko he nimitettyjä vanhempiasiamiehiä vai muita asianajajia seuraavasti:
Luku IV
Avokaattien pukeutumisen muoto
Avokaattien, jotka esiintyvät korkeimmassa oikeudessa, korkeimmassa oikeudessa, alioikeuksissa, tuomioistuimissa, tribunaaleissa tai viranomaisissa, on pukeuduttava seuraavasti, ja pukeutumisen on oltava hillitty ja arvokas;
Avokaattien, jotka eivät ole naisasianajajia, on käytettävä seuraavia vaatteita:
1. (a) musta napitettu takki, chapkan, achkan, blacksherwani ja valkoiset nauhat asianajajan puvun kanssa, tai
(b) musta avorintainen takki, valkoinen kaulus, jäykkä tai pehmeä, ja valkoiset nauhat asianajajan puvun kanssa.
Jommassakummassa tapauksessa pitkät housut (valkoiset, mustat, raidalliset tai harmaat) ordhoti.
Lady-asiamiehet:
2. (a) musta ja koko- tai puolihihainen takki tai pusero, valkoinen kaulus, jäykkä tai pehmeä, ja valkoiset nauhat asianajajien puvun kanssa;
(b) sareet tai pitkät hameet (valkoiset tai mustat tai minkä tahansa pehmeän tai hillityn väriset, ilman painatusta tai kuviota) tai housut (valkoiset, mustat tai mustaraidalliset tai harmaat) tai housut (valkoiset, mustat tai mustat raidalliset tai harmaat):
Edellyttäen,
että asianajajan puvun käyttäminen on vapaavalintaista, lukuun ottamatta korkeimmassa oikeudessa tai ylemmässä oikeusistuimessa esiintymistä.
Säädetään lisäksi, että muussa tuomioistuimessa kuin korkeimmassa oikeudessa, korkeimmassa oikeudessa, käräjäoikeudessa, sessiotuomioistuimessa tai kaupungin siviilituomioistuimessa voidaan nauhojen sijasta käyttää mustaa solmiota.
Jopa 28.8.1958 päivätty ilmoitus nro 3 vuodelta 1958.1958, jonka High Court of Judicature, Jammu & Kashmir on antanut, määrätään pukeutumissäännöistä, joita lakimiesten on käytettävä esiintyessään Jammu & Kashmirin korkeimmassa oikeudessa (High Court of Jammu & Kashmir) ja korkeimman oikeuden alaisissa tuomioistuimissa.
Korkeinta tuomioistuinta ja korkeimpia tuomioistuimia lukuun ottamatta mustan takin käyttäminen kesällä ei ole pakollista. Kunnianarvoisa Intian ylin tuomari on hyväksynyt nämä muutokset päivätyllä kirjeellä. 12.11.2001 sillä edellytyksellä, että ”paitsi korkeimmassa oikeudessa & korkeimmassa oikeudessa & kesällä mustan takin käyttö ei ole pakollista”, joka on nyt lisätty asianajajaneuvoston sääntöjen IV sääntöön. Tämä perustui Tamil Nadun asianajajaryhmän esitykseen.
Intian asianajajaneuvoston sääntöjen IV luvun VI osan muutetut säännöt, jotka koskevat ”asianajajien pukeutumista”, oli annettu tiedoksi osavaltioiden asianajajaneuvostoille 25.1.2002 päivätyllä kiertokirjeellä nro 6/2002. Intian asianajajaneuvosto käsitteli 23. ja 24. helmikuuta 2002 pidetyssä kokouksessaan pukeutumissääntöihin liittyviä epäilyjä ja teki harkinnan jälkeen seuraavan päätöksen:
”Pukeutumissääntöihin tehdyssä muutoksessa näyttää olevan jonkin verran sekaannusta alempien tuomioistuinten osalta. Epäselvyyksien poistamiseksi selvitetään, että muiden tuomioistuinten kuin korkeimman oikeuden ja korkeimpien tuomioistuinten osalta asianajajat voivat esiintyä kesällä valkoisessa paidassa, mustissa tai raidallisissa tai harmaissa housuissa ja mustassa solmiossa tai nauhassa ja kauluksessa.
Johtopäätös
Mustatakki, kuten laki, on täynnä kiehtovuutta ja ihailua, ja jotenkin tätä mystistä esinettä kohtaan tunnetaan myös valtavaa myötätuntoa. Pukeutumissäännöt ilmentävät lakimiesten pyhyyttä ja sitoutumista oikeuslaitoksiin ja lisäävät heidän vastuutaan ammattikuntaa kohtaan. Pukukoodi ei ole pelkkä statussymboli, vaan sen avulla lakimiehet saavat aikaan kurinalaisuutta ja saavat voimaa ja itseluottamusta taistella oikeuden puolesta. Se myös antaa lakimiehille persoonallisuuden, joka erottuu muista ammattilaisista. Asianmukainen pukeutuminen oikeussalissa on erittäin tärkeää. Oikeusjärjestelmää pidetään yhtenä kunnioitettavimmista järjestelmistä, joten kunnioituksen osoittaminen järjestelmää ja järjestelmään osallistuvia ihmisiä kohtaan on välttämätöntä. Tuomarit oikeussalissa voivat kieltäytyä kuuntelemasta asianajajaa, jos tämä on pukeutunut sopimattomasti. Tästä syystä lakimiesten lisäksi kaikkien tuomioistuimeen osallistuvien henkilöiden tulisi noudattaa tiettyjä pukeutumissääntöjä. Pukeutumisen perussääntö on pukeutua konservatiivisesti. Rentojen ja rähjäisten vaatteiden käyttämistä oikeussalissa pidetään epäkunnioituksena lakia kohtaan.
Lailla on paljon tekemistä ulkonäön kanssa. On välttämätöntä, että asianajaja pystyy saavuttamaan asiakkaan, tuomareiden ja valamiehistön luottamuksen. On aivan oikein sanottu, että ensivaikutelma ei ole viimeinen vaan pysyvä vaikutelma, ja siksi on tärkeää, että asianajaja voi ammattimaisen pukeutumisensa avulla saavuttaa asiakkaan, tuomareiden, asianajajatovereiden, valamiehistön ja koko yhteiskunnan luottamuksen.
Dinesh Singh Chauhan, asianajaja
High Court of Judicature, J&K, Jammu.
Sähköposti: [email protected], [email protected]Â
.