On joitakin tosiasioita, joita tiedämme Jeesuksen maallisesta perheestä. Hänen vanhempansa olivat nimeltään Joosef ja Maria.
Joosef
Joosef oli Marian aviomies, mutta ei Jeesuksen biologinen isä. Uusi testamentti tekee tämän täysin selväksi.
Näin Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui: Hänen äitinsä Maria oli luvattu naimisiin Joosefin kanssa, mutta ennen kuin he tulivat yhteen, hänen todettiin olevan raskaana Pyhän Hengen kautta (Matt. 1:18).
Raamattu sanoo myös:
Mutta hän ei ollut liitossa hänen kanssaan ennen kuin hän synnytti pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus (Matt. 1:25).
Neljässä evankeliumissa ei ole paljon Joosefista kirjattuja tosiasioita. Hänet mainitaan vain Jeesuksen syntymään, Egyptiin pakenemiseen ja Galileaan palaamiseen liittyvien tapahtumien yhteydessä. Huomaamme Joosefin tottelevan Herraa kyseenalaistamatta tänä aikana.
Jakso temppelissä
Ainoa muu maininta hänestä on jakso, joka koskee Jeesuksen opettamista temppelissä kaksitoistavuotiaana.
Kaikki, jotka kuulivat häntä, olivat hämmästyneitä hänen ymmärryksestään ja hänen vastauksistaan. Kun hänen vanhempansa näkivät hänet, he hämmästyivät. Hänen äitinsä sanoi hänelle: ”Poika, miksi olet kohdellut meitä näin? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua hartaasti.” ”Miksi te etsitte minua?” poika kysyi. ”Ettekö tienneet, että minun piti olla Isäni talossa?” (Luuk. 2:47-50).
On mielenkiintoista huomata, että Joosefia ei mainita nimeltä tässä kertomuksessa eikä ole mitään merkintöjä siitä, että hän olisi sanonut mitään Jeesukselle. Kertomuksessa puhutaan Jeesuksen vanhemmista. Maria kutsuu Joosefia ”Jeesuksen isäksi”, mutta Jeesus korjaa häntä korostaessaan, kuka on hänen oikea Isänsä. Tämä on viimeinen kerta, kun kuulemme Joosefista.
Joosef ei ollut paikalla Jeesuksen julkisen palvelutyön aikana
Joosefin ei mainita olleen paikalla, kun Jeesus aloitti julkisen palvelutyönsä. Hän loistaa poissaolollaan. Lähes kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että hän oli kuollut ennen kuin Jeesus paljasti itsensä maailmalle. Emme tiedä mitään hänen kuolemaansa liittyvistä olosuhteista.
Viitataanko hänen kuolemaansa?
Raamatussa saattaa olla viitteitä siitä, että Joosef ei koskaan eläisi nähdäkseen Jeesuksen julkista palvelutyötä. Kun iäkäs mies Simeon puhui Joosefille ja Marialle heidän vastasyntyneestä pojastaan, sanotaan seuraavaa:
Lapsen isä ja äiti ihmettelivät, mitä hänestä sanottiin. Silloin Simeon siunasi heidät ja sanoi Marialle, hänen äidilleen: ”Tämän lapsen on määrä aiheuttaa monien kaatuminen ja nouseminen Israelissa ja olla merkki, jota vastaan puhutaan, niin että monien sydänten ajatukset paljastuvat. Ja miekka lävistää myös sinun oman sielusi” (Luuk. 2:33-35).
Hän ennusti, että miekka lävistää Marian sielun Jeesuksesta, mutta Joosefista Simeon ei sanonut mitään. Tämä saattaa olla osoitus siitä, että Joosef ei olisi paikalla näkemässä, kun ihmiset, joita hän tuli pelastamaan, hylkäsivät ja ristiinnaulitsivat Jeesuksen.
Ilmoitus Marialle
Maria oli Joosefin vaimo ja Jeesuksen biologinen äiti. Neitsyenä ollessaan enkeli Gabriel ilmestyi Marialle ja ilmoitti Jeesuksen tulevasta syntymästä.
Kuudentena kuukautena enkeli Gabriel lähetettiin Jumalalta Galilean kaupunkiin, jonka nimi oli Nasaret, neitsyen luo, joka oli kihloissa miehen kanssa, jonka nimi oli Joosef ja joka oli Daavidin jälkeläisiä, ja neitsyen nimi oli Maria. Ja kun hän tuli sisään, hän sanoi hänelle: ”Tervehdys, armoitettu! Herra on sinun kanssasi.” Mutta hän oli hyvin hämmentynyt tästä lausahduksesta ja mietti koko ajan, millainen tervehdys tämä oli. Enkeli sanoi hänelle: ”Älä pelkää, Maria, sillä sinä olet löytänyt Jumalan suosion. ”Ja katso, sinä tulet raskaaksi kohdussasi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus”. ”Hänestä tulee suuri, ja häntä kutsutaan Korkeimman pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle isänsä Daavidin valtaistuimen, ja hän hallitsee Jaakobin heimoa iankaikkisesti, eikä hänen valtakunnallaan ole loppua.”” Maria sanoi enkelille: ”Miten tämä voi olla mahdollista, koska minä olen neitsyt?”. Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjostaa sinua, ja sen tähden pyhää lasta kutsutaan Jumalan Pojaksi”. ”Ja katso, myös sinun sukulaisesi Elisabet on saanut pojan vanhalla iällään, ja hän, jota sanottiin hedelmättömäksi, on nyt kuudennella kuulla.” ”Ja katso, myös sinun sukulaisesi Elisabet on saanut pojan vanhalla iällään. ”Sillä mikään ei ole Jumalalle mahdotonta.” Ja Maria sanoi: ”Katso, Herran orja; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan.” Ja enkeli poistui hänen luotaan (Luuk. 1:26-38).
Marian laulu
Luukkaan evankeliumissa on kirjattu Marian laulu (Luuk. 1:46-55), jossa Maria ylistää Jumalaa hänen uskollisuudestaan.
Ja Maria sanoi: ”Minun sieluni ylistää Herraa, ja minun henkeni iloitsee Jumalasta, minun Vapahtajastani” (Luuk. 1:46,47).
Hän ennusti oikein, että häntä kutsuttaisiin siunatuksi siitä lähtien.
Sillä hän on ottanut huomioon orjattarensa nöyrän aseman; sillä katso, tästä lähtien kaikki sukupolvet pitävät minua siunattuna (Luuk. 1:48).
Maria oli läsnä Jeesuksen ensimmäisessä ihmeessä
Jeesuksen ensimmäisen ihmeen tapahtumapaikalla Maria on läsnä.
Kolmantena päivänä pidettiin häät Kaanassa Galileassa. Jeesuksen äiti oli paikalla, ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa oli kutsuttu häihin. Kun viini oli loppunut, Jeesuksen äiti sanoi hänelle: ”Heillä ei ole enää viiniä”. ”Rakas nainen, miksi kosketat minua?” Jeesus vastasi. ”Minun aikani ei ole vielä tullut.” Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: ”Tehkää, mitä hän käskee (Joh. 2:1-5).
Maria oli erään kerran Jeesuksen veljien ja sisarten kanssa
On olemassa kertomus siitä, että Maria oli Jeesuksen veljien ja sisarten kanssa.
Kun hänen perheensä kuuli tästä, he menivät ottamaan hänet huostaansa, sillä he sanoivat: ”Hän on järjiltään” (Mark. 3:21).
On mahdollista, että Jeesuksen perhe, eikä väkijoukko, ajatteli, että Jeesus oli harhainen. Näemme hänen perheensä yrittävän puhua hänelle.
Sitten Jeesuksen äiti ja veljet saapuivat paikalle. He seisoivat ulkona ja lähettivät jonkun sisään kutsumaan häntä. Hänen ympärillään istui väkijoukko, ja he sanoivat hänelle: ”Äitisi ja veljesi ovat ulkona etsimässä sinua”. ”Keitä ovat äitini ja veljeni?” hän kysyi. Sitten hän katsoi niitä, jotka istuivat piirissä hänen ympärillään, ja sanoi: ”Tässä ovat äitini ja veljeni! Jokainen, joka tekee Jumalan tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini” (Mark. 3:31-34).
Maria oli läsnä ristiinnaulitsemisessa
Hän oli läsnä Jeesuksen ristiinnaulitsemisessa.
Jeesuksen ristin vieressä seisoivat hänen äitinsä, hänen äitinsä sisar, Maria, Klopaksen vaimo, ja Maria Magdaleena. Kun Jeesus näki äitinsä siellä ja opetuslapsen, jota hän rakasti, seisovan lähellä, hän sanoi äidilleen: ”Rakas nainen, tässä on poikasi”, ja opetuslapselle: ”Tässä on äitisi”. Siitä lähtien tämä opetuslapsi otti hänet kotiinsa (Joh. 19:25-27).
Hän oli ylähuoneessa Jeesuksen taivaaseenastumisen jälkeen
Viimeinen kerta, kun kuulemme Mariasta, on Jeesuksen opetuslasten kanssa ylähuoneessa
He kaikki liittyivät jatkuvasti yhteen rukoukseen yhdessä naisten ja Marian, Jeesuksen äidin, sekä hänen veljiensä kanssa (Apt.1:14).
Tässä häntä kutsutaan Jeesuksen äidiksi. Tämän jälkeen Mariaa ei mainita Uudessa testamentissa. Emme tiedä mitään hänen kuolemansa olosuhteista.
Syntyi monia mielikuvituksellisia tarinoita Mariasta
Uuden testamentin ajan jälkeen Joosefista ja Mariasta kirjoitettiin monia mielikuvituksellisia tarinoita. Ainoat tosiasiat heidän elämästään, joista voimme olla varmoja, ovat ne, jotka on kirjattu Uuteen testamenttiin.
Yhteenveto
Tiedämme joitakin yksityiskohtia Jeesuksen perheestä. Hänen äitinsä nimi oli Maria. Hän oli naimisissa Joosefin kanssa. Joosef ei ollut Jeesuksen varsinainen isä, vaan adoptoi hänet syntymänsä jälkeen. Jeesus sai alkunsa Pyhästä Hengestä. Joosef oli näkyvästi esillä vain Jeesuksen syntymään, Egyptiin pakenemiseen ja paluuseen liittyvissä kertomuksissa. Hänet mainitaan kertomuksessa Jeesuksesta ja temppelistä. Emme tiedä mitään Joosefin kuoleman olosuhteista. Simeonin sanoissa saattaa olla viitteitä hänen kuolemastaan ennen Jeesuksen julkista toimintaa. Hän ei ollut paikalla, kun Jeesus aloitti julkisen palvelutyönsä. Maria mainitaan tietyissä yhteyksissä Jeesuksen palvelutyön aikana.
Maria oli neitsyt, kun enkeli ilmoitti hänelle, että hän synnyttäisi Messiaan. Hän on näkyvästi esillä Jeesuksen syntymäkertomuksessa. Vain muutamassa muussa yhteydessä hänet mainitaan. Hän on Galilean Kaanan häissä, kun Jeesus muuttaa veden viiniksi. Maria on myös Jeesuksen veljien ja sisarten mukana, kun nämä haluavat puhua Jeesuksen kanssa erillään väkijoukosta. Hän oli paikalla hänen ensimmäisessä ihmeessään, yritti ottaa hänet eräässä vaiheessa syrjään ja oli paikalla hänen ristiinnaulitsemisessaan. Hänet otettiin apostoli Johanneksen kotiin Jeesuksen kuoleman jälkeen. Viimeinen maininta hänestä Uudessa testamentissa on ennen helluntaita, jolloin hän on yhdessä muiden opetuslasten kanssa.