Harvinaiset patsaat ovat yhtä pysyviä ja ikonisia kuin Michelangelon Daavid. Mutta vaikka suuri osa maailmasta osaisi hahmotella tämän majesteettisen mestariteoksen ulkoa, harva tietää sen luomiseen liittyneitä omituisuuksia ja kuriositeetteja.
- 1. SE ON USKONNOLLINEN PATSAS.
- 2. SE ON ELÄMÄÄ SUUREMPI.
- 3. HÄNEN OIKEA KÄDENSÄ ON ULKOPUOLELLA.
- 4. DAVID ON VASENKÄTINEN.
- 5. DAVID ON VASENKÄTINEN. PATSAS ON KAAVAUTETTU YKSINKERTAISESTA LÖYDÖSTÄ HALUAMATTOMASTA MARMORISTA.
- 6. DAVID OLI TARKOITETTU SUURIIN KORKEUKSIIN.
- 7. SE SAI ALUSTA ALKAEN YLISTÄVIÄ ARVIOITA.
- 8. SE LUJITTI MICHELANGELON MAINETTA.
- 9. DAVID AMMENSI INSPIRAATIOTA ANTIIKIN ROOMALAISESTA TAITEESTA.
- 10. DAVID OLI VUOSIKYMMENIEN AJAN POLIITTINEN SYMBOLI.
- 11. SE ON KESTÄNYT MYÖS NYKYAIKAISIA HYÖKKÄYKSIÄ.
- 12. DAVIDIA ON OLEMASSA USEAMPI KUIN YKSI.
- 13. DAVID ON TOISINAAN SENSUROITU.
- 14. TURISTIT OVAT KOVIA DAAVIDILLE.
- 15. DAVIDIN OMISTUSOIKEUS ON HANKALA KYSYMYS.
1. SE ON USKONNOLLINEN PATSAS.
Ensi silmäyksellä Michelangelon kuuluisa alaston mies ei ehkä huuda ”raamatullinen sankari”. Mutta jos katsot tarkemmin, Daavid kätkee vasemman olkapäänsä yli kantorepun ja puristaa oikeassa kädessään kiveä. Näistä esineistä ja patsaan nimestä käy ilmi, että kyseessä on Daavid, joka kohtasi ilkeän jättiläisen Goljatin. Michelangelo rikkoi perinteitä jättämällä tulevan kuninkaan pelottavan vihollisen pois veistoksestaan. Taidehistorioitsijat uskovat lisäksi, että Daavid kuvaa legendaarista altavastaajana ennen suurta taistelua, mikä johtuu osittain hänen kasvoihinsa selvästi kaiverretusta ahdistuksesta.
2. SE ON ELÄMÄÄ SUUREMPI.
David
on 17 jalkaa pitkä, lähes kolme kertaa keskivertoihmisen kokoinen.
3. HÄNEN OIKEA KÄDENSÄ ON ULKOPUOLELLA.
Se on liian suuri sopiakseen täydellisesti muuhun kehoon. Tämän epäsymmetrian uskotaan olevan Michelangelon nokkela nyökkäys Daavidin lempinimelle manu fortis – vahva käsi.
4. DAVID ON VASENKÄTINEN.
Ritsan sijainnista voi päätellä, että hän on vasenkätinen – mutta oudosti hänen vartalonsa asento viittaa enemmän oikeakätiseen.
5. DAVID ON VASENKÄTINEN. PATSAS ON KAAVAUTETTU YKSINKERTAISESTA LÖYDÖSTÄ HALUAMATTOMASTA MARMORISTA.
Marmorilohkare, josta tuli yksi historian kuuluisimmista mestariteoksista, todistaa vanhan kliseen siitä, että yhden ihmisen roska on toisen aarre. Michelangelo loi Daavidin marmoripalasta, jonka muut kuvanveistäjät olivat kahdesti hylänneet. Agostino di Duccio luopui hankkeesta, jossa lohkaretta käytettiin, minkä jälkeen se oli koskemattomana 10 vuotta. Tuolloin Antonio Rossellino tarttui lohkareeseen, mutta päätti, että sen työstäminen oli liian hankalaa. Kun Michelangelo vihdoin sai sen käsiinsä, marmori oli odottanut 40 vuotta jotakuta, joka pystyi vastaamaan sen haasteeseen.
6. DAVID OLI TARKOITETTU SUURIIN KORKEUKSIIN.
Vuonna 1501 Firenzen kaupunginhallitus tilasi Michelangelolta teoksen osana patsaiden sarjaa, jonka oli tarkoitus koristella Firenzen tuomiokirkon kupolin kattolinjaa. Valmistuttuaan Michelangelon suojelijat olivat kuitenkin niin häkeltyneitä Daavidin kauneudesta, että he päättivät hylätä suunnitelman ja sijoittaa patsaan paikkaan, jossa sitä voisi ihailla läheltä. Vuonna 2010 Firenzen taideprojekti näytti Daavidin sellaisena kuin se oli tarkoitettu: jäljennös istui korkealla katedraalin ulkoseinällä sekä jokaisessa muussa paikassa, jota oli ehdotettu katedraalin valmistumisen yhteydessä vuonna 1504.
7. SE SAI ALUSTA ALKAEN YLISTÄVIÄ ARVIOITA.
Kuudennentoista vuosisadan italialainen taidemaalari ja arkkitehti Giorgio Vasari kirjoitti Daavidista: ”Sen, joka on nähnyt tämän teoksen, ei tarvitse nähdä vaivaa nähdäkseen mitään muuta veistoksessa toteutettua työtä, ei omana eikä muina aikoina.” Miten firenzeläiset saattoivat tuollaisen ylistyksen jälkeen tunkea patsaan korkealle katolle?
8. SE LUJITTI MICHELANGELON MAINETTA.
Viisi vuotta ennen Daavidin debyyttiä Michelangelon Pieta teki hänestä kuuluisan. Mutta juuri hänen Daavidinsa määritteli 29-vuotiaan korkean renessanssin taiteilijan mestarikuvanveistäjäksi. Neljä vuotta myöhemmin, vuonna 1508, hän aloittaisi työnsä suurimman maalaussuorituksensa Sikstuksen kappelissa.
9. DAVID AMMENSI INSPIRAATIOTA ANTIIKIN ROOMALAISESTA TAITEESTA.
Es uskotaan erityisesti, että Michelangelo perusti Daavidin poseerauksen Herkuleksen kuvauksiin, sankarin, jolla oli syvät siteet Firenzen kaupunkiin ja joka oli vuosisatojen ajan esiintynyt jopa Firenzen sinetissä. Luomalla näin loistavan patsaan roomalaisen perinteen mukaisesti Michelangelo auttoi varmistamaan, että firenzeläiset ottivat teoksen välittömästi omakseen.
10. DAVID OLI VUOSIKYMMENIEN AJAN POLIITTINEN SYMBOLI.
Pitkän keskustelun jälkeen Daavid sijoitettiin Firenzen hallituksen toimistojen ulkopuolelle Palazzo Della Signoriaan, mikä loi vahvan yhteyden yleisön mieleen. Vuonna 1494 vaikutusvaltainen Medici-perhe karkotettiin Firenzestä, ja siksi tämä uusi tasavalta oli jatkuvan uhan alla sekä palaavien Medicien (jotka saivat vallan takaisin vuonna 1512) että ympäröivien valtioiden taholta, mikä sai Firenzen tuntumaan raamatulliselta Daavidilta. Sanotaan, että patsaan varovainen katse oli tietoisesti suunnattu kohti Roomaa.
Nämä poliittiset sävyt johtivat siihen, että patsasta vastaan hyökättiin kahdesti sen alkuaikoina. Mielenosoittajat heittelivät sitä kivillä sen ensiesittelyvuonna, ja vuonna 1527 Medici-vastaisessa mellakassa sen vasen käsivarsi murtui kolmeen osaan.
11. SE ON KESTÄNYT MYÖS NYKYAIKAISIA HYÖKKÄYKSIÄ.
Syyskuun 14. päivänä 1991 italialainen taiteilija Piero Cannata livahti pienellä vasaralla patsaan kotiin Firenzen Galleria dell’Accademiassa. Hän lähestyi korkealle kohoavaa patsasta ja murskasi välittömästi vasemman jalan toisen varpaan. Museon kävijät tarttuivat toimeen ja hyökkäsivät Daavidin hyökkääjän kimppuun, estivät häntä tekemästä enempää vahinkoa ja taltuttivat hänet, kunnes poliisi saapui paikalle. Kun Cannatalta kysyttiin, miksi hän tekisi sellaista, hän väitti, että Michelangelon karkeana aikalaisena toimineen renessanssitaiteilijan Paolo Veronesen malli oli pyytänyt häntä tekemään sen.
12. DAVIDIA ON OLEMASSA USEAMPI KUIN YKSI.
Koska Daavid on yksi maailman suosituimmista taideteoksista, siitä on olemassa jäljennöksiä t-paidoissa, hiirimatoissa ja melkeinpä kaikissa mahdollisissa välineissä. Mutta myös täysimittaisia jäljennöksiä on olemassa – ja Firenzessä niitä on kaksi: Oikea Daavid on museossa, mutta täysikokoinen kopio seisoo alkuperäisellä paikallaan Palazzo Vecchion edessä, ja pronssinen jäljennös kohoaa kaupungin ylle Piazzale Michelangelolla.
13. DAVID ON TOISINAAN SENSUROITU.
Simpsonien fanit muistavat juonen, jossa Springfieldin asukkaat vaativat Davidia laittamaan housut jalkaan. Vaikka tätä pyyntöä käytettiin koomisena sensuurin ääripäänä, se peilasi todellisia tapahtumia alastonpatsaan menneisyydessä.
Vuonna 1857 Toscanan suurherttua yllätti Englannin kuningatar Victorian Michelangelon Daavidin kopiolla. Sanotaan, että primitiivinen kuninkaallinen oli niin pöyristynyt teoksen alastomuudesta, että luotiin irrotettava kipsivalettu viikunanlehti säilyttämään tämän marmorimiehen vaatimattomuus ja suojelemaan herrasmiehiä, jotka saattoivat vierailla hänen luonaan nykyisessä Victoria- ja Albert-museossa Lontoossa.
14. TURISTIT OVAT KOVIA DAAVIDILLE.
Vuosittain yli 8 miljoonaa kävijää tallaa Galleria dell’Accademian läpi ihastellakseen Daavidia. Valitettavasti tutkimukset osoittavat, että kaikki tämä jalankulku aiheuttaa värähtelyjä, jotka ovat pieniä, lähes jatkuvia maanjäristyksiä, jotka repivät marmoria ja vuosisatoja vanhan teoksen viimeaikaisia restaurointitöitä läpi.
15. DAVIDIN OMISTUSOIKEUS ON HANKALA KYSYMYS.
David
on ollut esillä Firenzen Galleria dell’Accademiassa vuodesta 1873. Mutta kun yhä useammat turistit tulivat ihailemaan Daavidin ihmettä, Italian hallitusta alkoi kutkuttaa määritellä kansallisaarteen omistusoikeutta. Vuonna 2010 Italian hallitus aloitti kampanjan, jolla se pyrki vakiinnuttamaan omistusoikeutensa ikoniseen marmoripatsaaseen.
Kuuluuko patsas Firenzen kaupungille vai Italian kansakunnalle? Käynnissä oleva oikeusjuttu kaivautuu molempien historiaan ratkaistakseen asian. Firenzen pormestari Matteo Renzi julisti: ”Tämä on uusi tapaus Daavid vastaan Goljat. Taistelumme koskee erilaista tapaa hallita kulttuuriperintöä kaupungissa, joka elää kulttuurista.” Ehkä on aika suunnata Daavidin katseet jälleen kerran Roomaan.
Kaikki kuvat ovat Getty Imagesin suosittelemia.