Kolik učedníků měl Ježíš?
Všichni víme, že Ježíš měl dvanáct učedníků, že? Tento počet se opakovaně vyskytuje ve všech čtyřech evangeliích. A v prvních třech jsou uvedeni jmenovitě. Bohužel se tyto seznamy neshodují.
Lukáš se shoduje s jedenácti z těchto jmen, ale zahrnuje Jidáše (Jakubova syna) a vynechává Tadeáše.
Jan seznam neuvádí, ale zmiňuje některé učedníky jménem: Ondřej, Šimon Petr, Filip, Jidáš Iškariotský a Tomáš. Nepřímo jsou zahrnuti Jan a Jakub („synové Zebedeovi“). Jan však také naznačuje, že učedníkem je Natanael, který však v ostatních třech evangeliích není vůbec zmíněn.
Tím se počet učedníků zvyšuje na 14. Jak tomu máme rozumět?“
Nabízíme několik možných vysvětlení:
Název používali někteří z dvanácti učedníků
Pokud předpokládáme, že Tadeáš byl známý také jako Jidáš (syn Jakubův), stejně jako Natanael, vysvětluje to vše, ale je to dost přitažené za vlasy.
Některé seznamy se mýlí
Matouš a Marek se zcela shodují, takže jejich seznamy musí být správné, zatímco Lukáš a Jan se museli každý splést.
Skupina byla dynamická
Ačkoli měl Ježíš jen dvanáct učedníků, během tří let jeho služby docházelo k přílivu a odlivu, jak učedníci přicházeli a odcházeli.
Dvanáct není absolutní číslo
Žijeme v kultuře, která předpokládá přesnost. Řekneme-li dvanáct, myslíme tím dvanáct, nic víc ani nic míň. Nemyslíme tím asi dvanáct nebo dvanáct plus minus pár; myslíme tím dvanáct.
První vysvětlení odmítám jako příliš přitažené za vlasy a druhou teorii zavrhuju jako příliš pohodlnou.
Ačkoli se Ježíšovi učedníci mohli v průběhu času měnit, je pravděpodobnější, že označení „Dvanáct“ bylo obecným označením a nedalo se vyčíslit.
To znamená, že Ježíšových dvanáct učedníků je čtrnáct:
- Andrew
- Bartholomew
- James (son of Alphaeus)
- James (son of Zebedee)
- John
- Judas Iscariot
- Judas (son of James)
- Mathew
- Nathanial
- Filip
- Simon Petr
- Simon Horlivec
- Taddaeus
- Thomas
Přečtěte si více o dalších osobách Nového zákona v knize Ježíšovi přátelé a nepřátelé, která je nyní k dispozici v elektronické, brožované a pevné vazbě.
Peter DeHaan píše o biblickém křesťanství, aby se postavil náboženství statu quo a žil život, který má význam. Snaží se o nový přístup k následování Ježíše optikou Písma, bez zavazadel vymyšlených tradic a nesmyslných praktik. Více se dočtete v jeho knihách, blogu a týdenních e-mailových aktualizacích.