Benjamin Knoll a Jana Riess
V broadwayském muzikálu Kniha Mormonů je v památné sekvenci zobrazen „strašidelný sen z mormonského pekla“, v němž mladý a nevinný starší Price prožívá noční můru plnou zla: Čingischán, Jeffrey Dahmer, Adolf Hitler… a tančící šálky kávy.
Ačkoli je tato sekvence samozřejmě satirická, vyjadřuje něco o tom, jak je mormonismus vnímán v současné americké kultuře. Mormoni jsou známí mnoha věcmi, včetně silných rodin, vysoké míry náboženské oddanosti, téměř celosvětového misionářského úsilí a víry v Knihu Mormonovu jako další knihu Písma. Jsou však také známí svým střízlivým a čistým životním stylem. Praxe známá u mormonů jako „Slovo moudrosti“ nařizuje věřícím mormonům zdržet se alkoholu, kávy, čaje, tabáku a nelegálních drog. Během americké prezidentské kampaně v roce 2012 skutečně vyšlo najevo, že neřestí Mitta Romneyho, kandidáta GOP a významného mormona, je čokoládové mléko.
Jak věrně se však současní mormoni řídí Slovem moudrosti? Je rozšířené vnímání mormonů jako abstinentů vyhýbajících se Starbucksu správné? V průzkumu Next Mormons Survey 2016 bylo více než 1 100 amerických mormonů dotázáno, zda někdy v posledních šesti měsících konzumovali řadu konkrétních látek zakázaných Slovem moudrosti. V nedávném článku v časopise Dialog: A Journal of Mormon Thought, John Ferguson spolu s pomocí Jany Riessové a mnou rozebral čísla týkající se dodržování Slova moudrosti mormony.
Jen 45 % amerických mormonů uvedlo, že se věrně zdrželo všeho, co zakazuje Slovo moudrosti: tito v posledních šesti měsících nekonzumovali čaj, alkohol, kávu, tabák, marihuanu ani jiné zakázané látky. Mezi těmi, kteří tvrdí, že chodí do kostela každý týden, je to jen 53 % a mezi těmi, kteří se označují za „velmi aktivní“, je to 61 %.
Na první pohled to vypadá, že jen asi polovina amerických mormonů je „čistými“ vyznavači jedné z nejviditelnějších charakteristik svého náboženství.
Další analýza výsledků průzkumu odhalila řadu dalších zajímavých zjištění:
- Nejčastěji konzumovanými látkami zakázanými Slovem moudrosti jsou káva (35 %), čaj (25 %) a alkohol (25 %). Mezi těmi, kteří uvádějí, že alespoň jednou týdně navštěvují kostel, se tento podíl snižuje na 28 %, 25 % a 18 %. Dokonce i mezi aktivními věřícími mormony zhruba každý čtvrtý uvádí, že někdy v posledních šesti měsících pil kávu, čaj nebo alkohol.
- Zhruba každý pátý aktivní držitel chrámového doporučení uvádí, že v posledních šesti měsících konzumoval kávu a čaj (18 % u každého z nich), 11 % uvádí, že konzumovalo alkohol. To je obzvláště pozoruhodné, protože mormoni musí církevnímu vedoucímu oznámit, že (mimo jiné) jsou věrnými strážci Slova moudrosti, aby mohli získat chrámové doporučení a účastnit se chrámových obřadů LDS. Je to silný vnitroskupinový signál pro ostatní mormony, že jsou členy s dobrou pověstí.
- Přestože nejsilnějšími prediktory dodržování Slova moudrosti jsou úroveň docházky do církve a aktivita, mormoni, kteří mají lepší vzdělání a žijí v Utahu, jsou s větší pravděpodobností věrnými dodržovateli než ti, kteří mají nižší úroveň vzdělání nebo žijí mimo Utah.
- Mormoni, kteří konzumují legální látky, které jsou Slovem moudrosti zakázány (káva, alkohol, čaj), nejsou obecně také s větší pravděpodobností konzumenty nelegálních látek, které jsou rovněž zakázány (tj.marihuanu, psychedelika, heroin, kokain atd.) To by mělo přinést určitou útěchu mormonům, kteří se obávají, že konzumace kávy, čaje nebo alkoholu bude sloužit jako „vstupní droga“ ke cracku a heroinu mezi jejich mormonskými přáteli a rodinou, kteří se rozhodli věrně nedodržovat Slovo moudrosti.
- Mezi účastníky našeho průzkumu, kteří se označili za „bývalé mormony“, 76 % uvedlo, že někdy v posledních šesti měsících pili kávu, 40 % uvedlo, že pili čaj, a 62 % uvedlo, že někdy pili alkohol. To jsou míry srovnatelné s mírami v širší americké populaci.
Přes trápení staršího Price tancem latté v jeho Strašidelném snu o mormonském pekle se tedy zdá, že konzumace kávy není v americkém mormonismu všeobecně zavrhována. Navíc existuje široká škála praktik, názorů a přesvědčení, pokud jde o mormonské dodržování Slova moudrosti, a to i mezi aktivními, věrnými členy.
Náš průzkum také ukázal, že mormoni nejsou monolitní v tom, jak zásadní význam pro mormonskou identitu má dodržování Slova moudrosti. Pouze 34 % amerických mormonů například trvá na tom, že zdržování se kávy a čaje je „nezbytné“ pro to, aby byli dobrými mormony. Naproti tomu 57 % respondentů tvrdí, že zdržování se alkoholu je zásadní. Zdá se, že zatímco mnozí mormoni by mohli pokrčit rameny nad tím, že si člen jejich kongregace občas dopřeje cappuccino, víkendová margarita by se setkala s mnohem větším nesouhlasem.
Záleží zde na věku. Ve vnímání Slova moudrosti a mormonské identity existuje silný generační rozdíl. Pouze 31 % a 46 % mileniálů tvrdí, že zdrženlivost od kávy/čaje nebo alkoholu je zásadní pro to, aby byli dobrými mormony, zatímco u Baby Boomerů a příslušníků mlčící generace je to 52 % a 76 %.
Čas ukáže, co se může stát s převládajícím výkladem Slova moudrosti a jeho významem pro mormonskou identitu, až mileniálové začnou zaujímat významné pozice a vliv v mormonských rozhodovacích kruzích na místní, regionální i globální úrovni. Je možné, že se s přibývajícím věkem „usadí“ v ortodoxnějších výkladech Slova moudrosti, ale vzhledem k tomu, že u příslušníků generace X (v době průzkumu ve věku 37 až 51 let) byla podobně vysoká míra nedodržování zejména kávy, může být naivní očekávat, že se mileniálové s přibývajícím věkem výrazně změní.
Úplné výsledky průzkumu Next Mormons Survey týkající se dodržování Slova moudrosti mezi současnými mormony naleznete v jarním čísle časopisu Dialog z roku 2018: A Journal of Mormon Thought.
Dialogue: A Journal of Mormon Thought.