O Ježíšově pozemské rodině víme několik skutečností. Jeho rodiče se jmenovali Josef a Marie.
Josef
Josef byl manžel Marie, ale nebyl Ježíšovým biologickým otcem. Nový zákon to uvádí zcela jasně.
Takto došlo k narození Ježíše Krista: Jeho matka Marie byla zaslíbena manželství s Josefem, ale ještě než se dali dohromady, bylo zjištěno, že čeká dítě z Ducha svatého (Mt 1,18).
Bible také říká:
Ale neměl s ní žádné spojení, dokud neporodila syna. A dal mu jméno Ježíš (Matouš 1,25).
O Josefovi není ve čtyřech evangeliích zaznamenáno mnoho skutečností. Je zmiňován pouze v souvislosti s událostmi kolem Ježíšova narození, útěku do Egypta a návratu do Galileje. Zjišťujeme, že Josef v této době bezvýhradně poslouchal Pána.
Epizoda v chrámu
Jedinou další zmínkou o něm je epizoda týkající se Ježíšova vyučování v chrámu ve dvanácti letech.
Každý, kdo ho slyšel, žasl nad jeho chápavostí a odpověďmi. Když ho viděli jeho rodiče, žasli. Jeho matka mu řekla: „Synu, proč jsi s námi tak jednal? Tvůj otec a já jsme tě s úzkostí hledali.“ „Jak to? „Proč jste mě hledali?“ zeptal se. „Copak jste nevěděli, že musím být v domě svého otce?“ „Ne,“ odpověděl otec. (Lukáš 2,47-50).
Je zajímavé, že Josef není v tomto vyprávění zmíněn jménem ani není zaznamenáno, že by Ježíšovi něco řekl. Vyprávění hovoří o Ježíšových rodičích. Maria nazývá Josefa „Ježíšovým otcem“, Ježíš ji však opravuje, když zdůrazňuje, kdo je jeho skutečným Otcem. To je poslední, co o Josefovi slyšíme.
Josef nebyl nablízku Ježíšovu veřejnému působení
Josef není zmíněn, že by byl nablízku, když Ježíš začal své veřejné působení. Je nápadný svou nepřítomností. Téměř všichni se shodují, že zemřel ještě předtím, než se Ježíš zjevil světu. O okolnostech jeho smrti nic nevíme.
Je naznačena jeho smrt?“
V Písmu může být naznačeno, že Josef se Ježíšova veřejného působení nedožije. Když stařec Simeon mluvil s Josefem a Marií o jejich novorozeném synovi, nacházíme zde následující slova:
Otec a matka dítěte se podivovali tomu, co o něm bylo řečeno. Simeon jim pak požehnal a řekl Marii, jeho matce: „Toto dítě je určeno k tomu, aby způsobilo pád a povstání mnohých v Izraeli a aby bylo znamením, o němž se bude mluvit, takže se odhalí myšlenky mnoha srdcí. A meč pronikne i tvou vlastní duši“ (Lk 2,33-35).
Předpověděl, že meč pronikne Mariinu duši ohledně Ježíše, ale Simeon neřekl nic o Josefovi. To může naznačovat, že Josef nebude nablízku, aby viděl Ježíše odmítnutého a ukřižovaného lidmi, které přišel zachránit.
Oznámení Marii
Marie byla Josefova manželka a Ježíšova biologická matka. Ještě jako panně se Marii zjevil anděl Gabriel a oznámil jí nadcházející narození Ježíše.
V šestém měsíci byl anděl Gabriel poslán od Boha do galilejského města jménem Nazaret k panně zasnoubené s mužem, který se jmenoval Josef, z Davidova potomstva, a jméno té panny bylo Marie. Přišel k ní a řekl jí: „Buď pozdravena, milovaná! Pán je s tebou.“ Ona však byla z tohoto prohlášení velmi zmatená a stále přemýšlela, co je to za pozdrav. Anděl jí řekl: „Neboj se, Maria, vždyť jsi našla milost u Boha. „A hle, počneš ve svém lůně a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. „Bude veliký a bude nazýván Synem Nejvyššího; Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida a on bude kralovat nad domem Jákobovým navěky a jeho království nebude mít konce.“ A tak se stalo. „Jak je to možné, když jsem panna?“ zeptala se Marie anděla. Anděl jí odpověděl: „Sestoupí na tebe Duch svatý a moc Nejvyššího tě zastíní, a proto se to svaté dítě bude jmenovat Syn Boží. „A hle, i tvá příbuzná Alžběta počala ve svém stáří syna a ta, která byla nazývána neplodnou, je nyní v šestém měsíci. „Neboť u Boha nebude nic nemožného.“ A Maria řekla: „Hle, otrokyně Páně, kéž se mi stane podle tvého slova.“ A tak se stalo. A anděl od ní odešel (Lk 1,26-38).
Mariina píseň
V Lukášově evangeliu je zaznamenána Mariina píseň (Lk 1,46-55), v níž Maria chválí Boha za jeho věrnost:
A Maria řekla: „Nebojte se! „Má duše velebí Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli (Lk 1,46.47).
Správně předpověděla, že od té chvíle bude nazývána požehnanou.
On totiž bral ohled na pokorný stav své otrokyně; hle, od této chvíle mě budou všechna pokolení pokládat za požehnanou (Lk 1,48).
Maria byla přítomna Ježíšovu prvnímu zázraku
Na místě Ježíšova prvního zázraku je přítomna Maria.
Třetího dne se v galilejské Káně konala svatba. Byla tam Ježíšova matka a na svatbu byl pozván také Ježíš a jeho učedníci. Když došlo víno, Ježíšova matka mu řekla: „Už nemají víno.“ Ježíš jí odpověděl: „Nemají víno.“ A tak se stalo. „Milá ženo, proč mě do toho zatahuješ?“ zeptal se. Ježíš odpověděl. „Můj čas ještě nenastal.“ Jeho matka řekla služebníkům: „Udělejte, co vám řekne (Jan 2,1-5).
Marie byla při jedné příležitosti s Ježíšovými bratry a sestrami
Existuje zpráva o tom, že Marie byla s Ježíšovými bratry a sestrami.
Když se to dozvěděla jeho rodina, šla se ho ujmout, protože řekla: „Přišel o rozum“ (Mk 3,21).
Je možné, že to byla Ježíšova rodina, a ne zástup, kdo si myslel, že Ježíš blouzní. Zjišťujeme, že se s ním jeho rodina pokouší mluvit.
Pak přišla Ježíšova matka a bratři. Stáli venku a poslali někoho dovnitř, aby ho zavolal. Kolem něj seděl zástup lidí a ti mu řekli: „Tvá matka a bratři tě venku hledají.“ Ježíš jim odpověděl: „Ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne. „Kdo jsou moje matka a moji bratři?“ zeptal se. Pak se podíval na ty, kteří seděli v kruhu kolem něj, a řekl: „Tady jsou moje matka a moji bratři! Kdo plní Boží vůli, je můj bratr, sestra a matka“ (Marek 3,31-34).
Marie byla přítomna ukřižování
Byla přítomna Ježíšovu ukřižování.
U Ježíšova kříže stály jeho matka, sestra jeho matky, Marie, manželka Klopasova, a Marie Magdaléna. Když tam Ježíš uviděl svou matku a poblíž stojícího učedníka, kterého miloval, řekl své matce: „Milá ženo, tady je tvůj syn,“ a učedníkovi: „Tady je tvá matka.“ Když se Ježíš vrátil, řekl matce: „Tady je tvůj syn,“ a učedníkovi: „Tady je tvá matka.“ Od té chvíle ji tento učedník vzal k sobě domů (Jan 19,25-27).
Po Ježíšově nanebevstoupení byla v horní místnosti
Naposledy o Marii slyšíme s Ježíšovými učedníky v horní místnosti
Všichni se neustále spojovali v modlitbě spolu s ženami a Ježíšovou matkou Marií a s jeho bratry (Sk 1,14).
Zde je nazývána Ježíšovou matkou. Poté už v Novém zákoně není o Marii žádná zmínka. O okolnostech její smrti nic nevíme.
Vzniklo mnoho smyšlených příběhů o Marii
Po novozákonní době vzniklo mnoho smyšlených příběhů o Josefovi a Marii. Jediná fakta o jejich životě, kterými si můžeme být jisti, jsou ta, která jsou zaznamenána v Novém zákoně.
Shrnutí
O Ježíšově rodině známe některé podrobnosti. Jeho matka se jmenovala Marie. Byla provdána za Josefa. Josef nebyl skutečným otcem Ježíše, ale po jeho narození ho adoptoval. Ježíš byl počat z Ducha svatého. Josef vystupuje do popředí pouze ve vyprávění o Ježíšově narození, útěku do Egypta a návratu. Je zmíněn v příběhu o Ježíši a chrámu. O okolnostech Josefovy smrti nic nevíme. Náznak jeho smrti před Ježíšovým veřejným působením je možná ve slovech Simeona. Nebyl nablízku, když Ježíš vstoupil do svého veřejného působení. Maria je zmiňována při některých příležitostech během Ježíšova působení.
Maria byla panna, když jí anděl oznámil, že porodí Mesiáše. Ve vyprávění o Ježíšově narození hraje významnou roli. Existuje jen několik dalších příležitostí, kdy je zmíněna. Je na svatbě v Káně Galilejské, když Ježíš proměňuje vodu ve víno. Maria je také s Ježíšovými bratry a sestrami, když s ním chtějí mluvit mimo dav. Byla u jeho prvního zázraku, v jednu chvíli se ho pokusila odvést stranou a byla u jeho ukřižování. Po Ježíšově smrti byla přijata do domu apoštola Jana. Poslední zmínka o ní v Novém zákoně je před Letnicemi, kde je spolu s ostatními učedníky
.